【摘 要】
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《红楼梦》的雅集叙述,在接续诗文惯例的基础上,形成了三种不同的视角.一是宝玉的“当下”视角,他置身于大观园雅集之中,尽情感受那令人销魂的无限芳华;一是作者的回忆视角,大观园的衰败和大观园女儿的飘零历历在目,令人强烈感受到“盛会不常”“盛衰无常”的人生缺憾;还有石头的全知视角:在大观园如鲜花着锦之时,已经知道了它的衰败;在大观园女儿青春烂漫的时节,已经知道了她的飘零,因而即使置身繁华,也会以诗谶等方式发出悲悯的叹息.三种视角的综合采用,赋予了《红楼梦》雅集叙述丰富的层次感和弥漫全书的悲剧情调.
【机 构】
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武汉大学中国传统文化研究中心、韩国首尔大学人文学研究院中国语文学研究所,430072
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《红楼梦》的雅集叙述,在接续诗文惯例的基础上,形成了三种不同的视角.一是宝玉的“当下”视角,他置身于大观园雅集之中,尽情感受那令人销魂的无限芳华;一是作者的回忆视角,大观园的衰败和大观园女儿的飘零历历在目,令人强烈感受到“盛会不常”“盛衰无常”的人生缺憾;还有石头的全知视角:在大观园如鲜花着锦之时,已经知道了它的衰败;在大观园女儿青春烂漫的时节,已经知道了她的飘零,因而即使置身繁华,也会以诗谶等方式发出悲悯的叹息.三种视角的综合采用,赋予了《红楼梦》雅集叙述丰富的层次感和弥漫全书的悲剧情调.
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