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岁初,袁纲夫妇陪武汉音乐学院教授,著名琴家,音乐学者,伯牙琴会会长丁承运夫妇,至草石寒舍造访,吾顿感受宠若惊也!初见面,便志趣相投,惺惺相惜,肩一拍,手一拱,知音啦,知音!
丁承运教授自幼热爱中国文化艺术,琴、瑟始启蒙于胞妹丁伯苓,后师从古琴大师顾美羹与张子谦先生。丁氏治琴学五十年,注重师承,其风格古朴遒逸,儒雅蕴籍,气象高远,一派灵机,运指如行云流水,浸透着中国文化博大精深、道法自然的精神,是当代最有成就的古琴家之一。最新出版全球首张《琴瑟合鸣》专辑。
夫人付丽娜曾任教于安阳师范学院,执教于河南大学,讲师、副教授,现任武汉音乐学院作曲系教授,与琴、瑟演奏师丁承运,琴瑟合鸣,音清调逸,再现千年遗韵。
袁纲伉俪酷爱古琴弹奏,收藏上品之古琴一对,视为珍物,欲请丁教授为其古琴取名并撰铭文。丁教授欣然从命。
墨玉
丁亥岁初,袁纲夫妇载余及内子访金石家程鄂先生蒙慨允予镌琴,余遂以墨玉名之并撰铭文时,袁纲已启程巴黎,获悉颇惬意,其铭曰:黝然其色,泠泠希声,神游太玄,目送归鸿。丁亥盛夏夷门琴士丁承运识并书于两湖书院。
白雪
袁纲伉俪爱古琴,余既为纲琴题名墨玉并铭文,夫人甚羡之,遂复为其琴定为白雪以成璧合,以琴学一段佳话也,其铭曰:冰玉其质,婀娜仙姿,天风逸音,步虚之始。丁亥盛夏夷门琴士丁承运识并书于武汉音院。
蒙丁承运教授撰文,取其名,挥毫书之,承袁纲夫妇将其心爱之物允吾镌刻,受宠有余,从命操刀,唯恐有一闪失,不可大意。近时人为古琴刻字,大多赏见新琴多有刻字,然而多数不足观赏,奈何!甚至大打琴折,乃有刊字者竟以电脑字体、电脑机刻之,琴若有知亦当饮泣。
知古人每名一琴先必与琴厮磨周旋,相知相契而后方可得一可人可琴之嘉名。若自书法不佳则不如集古书法家之字为上,以不损琴格,近于古雅也。书法风格必亦尽可能与琴名相谐合,丁先生的书法从二王风格遒劲,我认为是做到了这一点的。
七月,报载温度37,草石斋书案摆放着待刻的墨玉、白雪双琴;音响弹奏着丁先生新版专辑“琴瑟合鸣”,琴瑟在御莫不好静,优雅古韵的琴声,给炎热的天气平添了几分爽意。
刻字半辈子的我,曾刻过砖、刻过石、刻过铜、刻过竹、刻过木,至于刻琴想必也应木制之琴。多年本还有点拙功在身,也没其可难。由于忽视了对琴的了解,与琴厮磨不够,未做到相知相契,没想到真磨练了一遭。
古琴之漆亦用大漆、生漆,材料中用的是玉粉、玛瑙粉、鹿角粉等调和,始料不及的硬度、碎度。漆面厚约8mm,硬度约3-3.5度,如同刻寿山石的材料,一般木刻刀是难以刻下去的,连换了几次刀,结果都一样,最后换用工具钢制作的刀用力使之以手执,敲打不行,恐怕震坏了琴身,尖可削铁的刀锋已经钝了,只得边刻边磨,每刻3-5个字便得磨刀。磨刀的时间比刻字的时间同比。最难的一天仅刻10余字,此时人疲、手酸、臂麻、腕力差,手指已磨出几个水泡。只得另换几种刀刻之,执著着。
稚童无戏言,年仅4岁的小外孙,见外公如此辛苦,手指的磨水泡几凸,脱口说道:姥爷你咋这么惨哪!在幼小的心灵里她所看的只是现状,岂知姥爷的心态?
丁先生的古琴“琴瑟合鸣”之“神人畅”仍优雅的回荡着,乐曲表现神与人的交流,以轻清庄严的泛音象征着神。案头墙壁上镌刻的“锲而不舍,金石可镂”之座右铭静静的守候着他的主人。佛法认为:人们常常被一些严酷的现实所困扰,亦真亦幻,此时是坚持把握当下,还是放弃自我,向左走,还是向右走;禅宗的回答是向上走,向上走!
墨玉白雪二琴共书大小180字,袁纲在第10天便接到我已告罄的电话,惊不可信,原本想如何也得一月两月的刻制啊!真是神了、妙了,急着要见他的心爱之物将会是何等模样方才放心。
丁承运夫妇,袁纲伉俪认真地审视着我所交给的作业-----古琴,所叙曰:“亦乐于知音琴话也”,我曰:“你有琴亦我友情"。
席后丁先生笑曰:这对古琴是很有收藏价值的琴,为了音色圆润、饱满,此琴是以大漆与金刚砂配置的,你先生的作业是圆满的,听罢,我晕!
丁承运教授自幼热爱中国文化艺术,琴、瑟始启蒙于胞妹丁伯苓,后师从古琴大师顾美羹与张子谦先生。丁氏治琴学五十年,注重师承,其风格古朴遒逸,儒雅蕴籍,气象高远,一派灵机,运指如行云流水,浸透着中国文化博大精深、道法自然的精神,是当代最有成就的古琴家之一。最新出版全球首张《琴瑟合鸣》专辑。
夫人付丽娜曾任教于安阳师范学院,执教于河南大学,讲师、副教授,现任武汉音乐学院作曲系教授,与琴、瑟演奏师丁承运,琴瑟合鸣,音清调逸,再现千年遗韵。
袁纲伉俪酷爱古琴弹奏,收藏上品之古琴一对,视为珍物,欲请丁教授为其古琴取名并撰铭文。丁教授欣然从命。
墨玉
丁亥岁初,袁纲夫妇载余及内子访金石家程鄂先生蒙慨允予镌琴,余遂以墨玉名之并撰铭文时,袁纲已启程巴黎,获悉颇惬意,其铭曰:黝然其色,泠泠希声,神游太玄,目送归鸿。丁亥盛夏夷门琴士丁承运识并书于两湖书院。
白雪
袁纲伉俪爱古琴,余既为纲琴题名墨玉并铭文,夫人甚羡之,遂复为其琴定为白雪以成璧合,以琴学一段佳话也,其铭曰:冰玉其质,婀娜仙姿,天风逸音,步虚之始。丁亥盛夏夷门琴士丁承运识并书于武汉音院。
蒙丁承运教授撰文,取其名,挥毫书之,承袁纲夫妇将其心爱之物允吾镌刻,受宠有余,从命操刀,唯恐有一闪失,不可大意。近时人为古琴刻字,大多赏见新琴多有刻字,然而多数不足观赏,奈何!甚至大打琴折,乃有刊字者竟以电脑字体、电脑机刻之,琴若有知亦当饮泣。
知古人每名一琴先必与琴厮磨周旋,相知相契而后方可得一可人可琴之嘉名。若自书法不佳则不如集古书法家之字为上,以不损琴格,近于古雅也。书法风格必亦尽可能与琴名相谐合,丁先生的书法从二王风格遒劲,我认为是做到了这一点的。
七月,报载温度37,草石斋书案摆放着待刻的墨玉、白雪双琴;音响弹奏着丁先生新版专辑“琴瑟合鸣”,琴瑟在御莫不好静,优雅古韵的琴声,给炎热的天气平添了几分爽意。
刻字半辈子的我,曾刻过砖、刻过石、刻过铜、刻过竹、刻过木,至于刻琴想必也应木制之琴。多年本还有点拙功在身,也没其可难。由于忽视了对琴的了解,与琴厮磨不够,未做到相知相契,没想到真磨练了一遭。
古琴之漆亦用大漆、生漆,材料中用的是玉粉、玛瑙粉、鹿角粉等调和,始料不及的硬度、碎度。漆面厚约8mm,硬度约3-3.5度,如同刻寿山石的材料,一般木刻刀是难以刻下去的,连换了几次刀,结果都一样,最后换用工具钢制作的刀用力使之以手执,敲打不行,恐怕震坏了琴身,尖可削铁的刀锋已经钝了,只得边刻边磨,每刻3-5个字便得磨刀。磨刀的时间比刻字的时间同比。最难的一天仅刻10余字,此时人疲、手酸、臂麻、腕力差,手指已磨出几个水泡。只得另换几种刀刻之,执著着。
稚童无戏言,年仅4岁的小外孙,见外公如此辛苦,手指的磨水泡几凸,脱口说道:姥爷你咋这么惨哪!在幼小的心灵里她所看的只是现状,岂知姥爷的心态?
丁先生的古琴“琴瑟合鸣”之“神人畅”仍优雅的回荡着,乐曲表现神与人的交流,以轻清庄严的泛音象征着神。案头墙壁上镌刻的“锲而不舍,金石可镂”之座右铭静静的守候着他的主人。佛法认为:人们常常被一些严酷的现实所困扰,亦真亦幻,此时是坚持把握当下,还是放弃自我,向左走,还是向右走;禅宗的回答是向上走,向上走!
墨玉白雪二琴共书大小180字,袁纲在第10天便接到我已告罄的电话,惊不可信,原本想如何也得一月两月的刻制啊!真是神了、妙了,急着要见他的心爱之物将会是何等模样方才放心。
丁承运夫妇,袁纲伉俪认真地审视着我所交给的作业-----古琴,所叙曰:“亦乐于知音琴话也”,我曰:“你有琴亦我友情"。
席后丁先生笑曰:这对古琴是很有收藏价值的琴,为了音色圆润、饱满,此琴是以大漆与金刚砂配置的,你先生的作业是圆满的,听罢,我晕!