【摘 要】
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晚明之时,围绕着心学中＂无善无恶＂的命题,许孚远与周汝登进行了一场反复持续的争论,史称＂九谛九解＂之辩。论辩围绕性体、工夫、教化三方面展开。许孚远批评＂无善无恶＂说不合圣人之
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晚明之时,围绕着心学中＂无善无恶＂的命题,许孚远与周汝登进行了一场反复持续的争论,史称＂九谛九解＂之辩。论辩围绕性体、工夫、教化三方面展开。许孚远批评＂无善无恶＂说不合圣人之教,周汝登则坚持心学的这一核心命题,对许孚远的批评逐一反驳。他们的争论显示出一个共同目标,就是都想用自己的体系来统一性、道、教三者,担当儒教大命,然而他们都不成功。
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