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语文不只是交際与思维的语言工具，更是人文精神的载体。语文教育就是通过立言以育人，用我们民族与全人类最美好的精神食粮来滋养一代代人，让他们的身心得到健全的发展，为他们的人文内涵积淀和终生学习打下基础。离开了“语言系统”，“人文精神”便无以承载。人们通过语文活动，吸收前人创造的人文内涵，使自己成长为具有丰富人文精神的人，同时，语言通过人们的交际和思维而存在、而发展，人们在交际和思维中学会使用语言，从而使自己成为“社会的人”。因而可以这么说：语言系统的学习和运用，人文内涵的积淀和养成，应是语文教育的两个基本价值坐标。语文首先是一门语言，要想学好语文必须提高阅读能力和书面及口头表达能力。想要提高这两个能力就必需多阅读多表达。
一、培养阅读领悟能力。
阅读什么呢？我的主张是——只要带汉字都读。不用专门的去读什么，遇到什么读什么，比如走在大街上随处可见的招牌、塞到你手上的广告、买东西的产品说明书... ...你感兴趣的报纸杂志或者小说更不必说，尽管读就是。但要记住的是，一定要用普通话读！无论是读出声或者默看——你心里想的必须是标准的普通话。遇到读不准的字或拿不准意思的词，一定要及时查字典，查到后多把标准读音或意思读、看几遍，最好随手记在小本上，这样顺便的积累看似无关紧要，日后你就会知道它的好处。这样的阅读，不仅能提高阅读理解能力，而且能提高普通话的标准程度，一举多得。
表达包括书面表达和口头表达。锻炼书面表达能力最好的办法是多写，每天写日记、写随笔... ...口头表达能力就需要抓住机会说话，无论你在什么场合遇到什么事情你只要有机会就要有感而发，那怕是小声也可。除此之外在平常的生活中也要多与人交流，这些都是锻炼口语的好机会，在广泛的交流中一定要说普通话。训练普通话的另外一个方法是在网上开个博客，在电脑上写东西，用拼音输入法写。或者用QQ聊天（用拼音输入法打字）当然，打字时要边默读字的读音边打哦！这样久而久之，你的普通话能力会迅速的提高。只有长期的训练和不断的积累，你才能有深厚的语文功底，深厚的文化底蕴，才能从根本上提高自己的语文能力。
二、用示范和点拨培养学生人文内涵。
当学生一个个面无表情，声无感情的读着“山不在高，有仙则名”，而我又没有适时的指导学生朗读的技巧时，站在一旁听课的老师忍无可忍，挺身而出，打断了学生的朗读，说道：“大家都知道古人读书的情景吧？”学生会意的点点头，老师接着说：“我们不必模仿古人摇头晃脑的样子，但是我们可以试着体会古人读书时的那种陶醉、那种忘我的情形。大家听我读……”于是，我声情并茂地为学生做了一次示范朗读，时而语气肯定的发表自己对陋室的看法“斯是陋室，惟吾德馨”，时而语气舒缓的描绘陋室的环境“苔痕上阶绿，草色入帘青”，时而语气轻快的叙述陋室主人的日常生活“谈笑有鸿儒，往来无白丁……无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，时而语气自豪的抒发自己的骄傲之情“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，时而语气坚定的强调陋室不陋“何陋之有”！朗读仿佛带我们回到了两千多年前的唐朝，让我们亲眼目睹了刘禹锡因为屡遭刁难而愤懑不平，但却依然保持不慕荣利，安贫乐道的情怀。在场的所有师生无不为老师的入情入境的朗读所折服，有的在认真聆听，用心感受，有的在小心翼翼的模仿，有的则勇敢的站起来诠释自己对文章的理解……从不曾见过学生学得这样用心，这样快乐，这样满足。
在谈到作者为何身居陋室却依然反问“何陋之有”时，学生说道，因为“惟吾德馨”，所以，作者不觉其陋。不陋具体体现在：环境的优美，来往人物的不俗，日常生活的雅致。刘老师抓住“优美”当场提问到：“环境优美体现在哪里？”学生确信无疑的回答：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”“苔藓的痕迹长到了台阶上，满院都是青葱的草色，这说明环境很美吗？”学生也若有所悟的说道：“不是，是杂草丛生，人迹罕至，荒凉静谧。”“那么美吗？”学生若有所思的摇摇头。老师又趁机引导：“虽然杂草丛生，荒凉破败，可是作者是不是就认为很简陋呢？”“不是，虽然荒凉，可是作者却觉得很清净，而且作者也自得其乐，所以并不觉得陋！”
对于陋室的环境，很多看法都倾向于环境的优美，因为“绿”，“青”描绘出了陋室碧绿的青葱的景色。可是，经过老师的点拨，我才恍然大悟，原来，不是因为陋室的环境优美所以作者不觉其陋，而是因为陋室的主人“德馨”，所以即使居住在如此荒凉的地方却并不以为陋，这不正好体现了作者的淡泊名利，不慕荣利的情怀吗？
三、培养学生人文内涵的基本策略、
1）通过多种途径与方式，及时地、经常地向学生推荐经典的、民族的、优秀的视听材料，让学生有更多的机会接触多民族、多国家的多元文化，开阔视野，并在比较、撞击中逐步培养独立思考和判断的能力，培养愿意、乐意接受多元的优秀的文化熏陶的习惯和自觉鉴别精选视听材料的能力。这对于净化学生的“听”、“读“信息源，丰富学生的理想世界、现实世界具有重要意义。多与经典的、民族的、优秀的视听信息零距离接触，本质上就是打破时空界限，在与仁人志士、智者哲人、语言大师进行精神的对话、心灵的沟通，通过潜移默化的影响，可以使学生在树立理想和确立人生的起点就站在人文精神的制高点。
（2）积极改革语文的“教法”与“学法”。尽可能多地让学生“自主学习”；在学生中因人制宜、因文制宜、因地制宜地开展研究性学习，最大限度地发掘教材以及其他教学资源中的人文精神宝藏。语文教材选入了对高尚情操的陶冶、对美好理想的追求、对未知世界的探求的美文，它们能启迪学生追求积极进取的人生态度，给学生的“理想世界”与“现实世界”以生命的亮色；选入了重在美好人性开发与启蒙的美文，它们能引导学生认识生命的尊严、生命的价值和生命的美好，引导学生建立人与自然、人与人、人与社会之间的和谐；选入了优美的神话传奇、寓言、诗歌、科幻作品，它们能激发学生对人类智慧、想象精神的领悟，在给学生以丰富美感享受的同时开发他们的想像力……
（3）关注网络文明建设，提高中学生的信息鉴别能力。语文教学的资源是极其丰富的，在众多媒体中，迅速发展的网络媒体尤其引人注目。网络正在逐步覆盖学校和家庭，但它犹如一把双刃剑，给人们获取信息带来便捷的同时，又带来许多芜杂的信息，容易使青少年难以辨别而误入歧途甚至痴迷不能自拔，从而导致孤独、撒谎、冲动、暴戾、淫逸、虚空等心理障碍。要引导学生善于网上学习，不浏览不良信息；要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人；要增强自护意识，不随意约会网友；要维护网络安全，不破坏网络秩序；要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。网络文明素养，是新时期人文精神的新内涵；提高网络文明素养，也是语文教学中弘扬人文精神的重要内容。
一、培养阅读领悟能力。
阅读什么呢？我的主张是——只要带汉字都读。不用专门的去读什么，遇到什么读什么，比如走在大街上随处可见的招牌、塞到你手上的广告、买东西的产品说明书... ...你感兴趣的报纸杂志或者小说更不必说，尽管读就是。但要记住的是，一定要用普通话读！无论是读出声或者默看——你心里想的必须是标准的普通话。遇到读不准的字或拿不准意思的词，一定要及时查字典，查到后多把标准读音或意思读、看几遍，最好随手记在小本上，这样顺便的积累看似无关紧要，日后你就会知道它的好处。这样的阅读，不仅能提高阅读理解能力，而且能提高普通话的标准程度，一举多得。
表达包括书面表达和口头表达。锻炼书面表达能力最好的办法是多写，每天写日记、写随笔... ...口头表达能力就需要抓住机会说话，无论你在什么场合遇到什么事情你只要有机会就要有感而发，那怕是小声也可。除此之外在平常的生活中也要多与人交流，这些都是锻炼口语的好机会，在广泛的交流中一定要说普通话。训练普通话的另外一个方法是在网上开个博客，在电脑上写东西，用拼音输入法写。或者用QQ聊天（用拼音输入法打字）当然，打字时要边默读字的读音边打哦！这样久而久之，你的普通话能力会迅速的提高。只有长期的训练和不断的积累，你才能有深厚的语文功底，深厚的文化底蕴，才能从根本上提高自己的语文能力。
二、用示范和点拨培养学生人文内涵。
当学生一个个面无表情，声无感情的读着“山不在高，有仙则名”，而我又没有适时的指导学生朗读的技巧时，站在一旁听课的老师忍无可忍，挺身而出，打断了学生的朗读，说道：“大家都知道古人读书的情景吧？”学生会意的点点头，老师接着说：“我们不必模仿古人摇头晃脑的样子，但是我们可以试着体会古人读书时的那种陶醉、那种忘我的情形。大家听我读……”于是，我声情并茂地为学生做了一次示范朗读，时而语气肯定的发表自己对陋室的看法“斯是陋室，惟吾德馨”，时而语气舒缓的描绘陋室的环境“苔痕上阶绿，草色入帘青”，时而语气轻快的叙述陋室主人的日常生活“谈笑有鸿儒，往来无白丁……无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，时而语气自豪的抒发自己的骄傲之情“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，时而语气坚定的强调陋室不陋“何陋之有”！朗读仿佛带我们回到了两千多年前的唐朝，让我们亲眼目睹了刘禹锡因为屡遭刁难而愤懑不平，但却依然保持不慕荣利，安贫乐道的情怀。在场的所有师生无不为老师的入情入境的朗读所折服，有的在认真聆听，用心感受，有的在小心翼翼的模仿，有的则勇敢的站起来诠释自己对文章的理解……从不曾见过学生学得这样用心，这样快乐，这样满足。
在谈到作者为何身居陋室却依然反问“何陋之有”时，学生说道，因为“惟吾德馨”，所以，作者不觉其陋。不陋具体体现在：环境的优美，来往人物的不俗，日常生活的雅致。刘老师抓住“优美”当场提问到：“环境优美体现在哪里？”学生确信无疑的回答：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”“苔藓的痕迹长到了台阶上，满院都是青葱的草色，这说明环境很美吗？”学生也若有所悟的说道：“不是，是杂草丛生，人迹罕至，荒凉静谧。”“那么美吗？”学生若有所思的摇摇头。老师又趁机引导：“虽然杂草丛生，荒凉破败，可是作者是不是就认为很简陋呢？”“不是，虽然荒凉，可是作者却觉得很清净，而且作者也自得其乐，所以并不觉得陋！”
对于陋室的环境，很多看法都倾向于环境的优美，因为“绿”，“青”描绘出了陋室碧绿的青葱的景色。可是，经过老师的点拨，我才恍然大悟，原来，不是因为陋室的环境优美所以作者不觉其陋，而是因为陋室的主人“德馨”，所以即使居住在如此荒凉的地方却并不以为陋，这不正好体现了作者的淡泊名利，不慕荣利的情怀吗？
三、培养学生人文内涵的基本策略、
1）通过多种途径与方式，及时地、经常地向学生推荐经典的、民族的、优秀的视听材料，让学生有更多的机会接触多民族、多国家的多元文化，开阔视野，并在比较、撞击中逐步培养独立思考和判断的能力，培养愿意、乐意接受多元的优秀的文化熏陶的习惯和自觉鉴别精选视听材料的能力。这对于净化学生的“听”、“读“信息源，丰富学生的理想世界、现实世界具有重要意义。多与经典的、民族的、优秀的视听信息零距离接触，本质上就是打破时空界限，在与仁人志士、智者哲人、语言大师进行精神的对话、心灵的沟通，通过潜移默化的影响，可以使学生在树立理想和确立人生的起点就站在人文精神的制高点。
（2）积极改革语文的“教法”与“学法”。尽可能多地让学生“自主学习”；在学生中因人制宜、因文制宜、因地制宜地开展研究性学习，最大限度地发掘教材以及其他教学资源中的人文精神宝藏。语文教材选入了对高尚情操的陶冶、对美好理想的追求、对未知世界的探求的美文，它们能启迪学生追求积极进取的人生态度，给学生的“理想世界”与“现实世界”以生命的亮色；选入了重在美好人性开发与启蒙的美文，它们能引导学生认识生命的尊严、生命的价值和生命的美好，引导学生建立人与自然、人与人、人与社会之间的和谐；选入了优美的神话传奇、寓言、诗歌、科幻作品，它们能激发学生对人类智慧、想象精神的领悟，在给学生以丰富美感享受的同时开发他们的想像力……
（3）关注网络文明建设，提高中学生的信息鉴别能力。语文教学的资源是极其丰富的，在众多媒体中，迅速发展的网络媒体尤其引人注目。网络正在逐步覆盖学校和家庭，但它犹如一把双刃剑，给人们获取信息带来便捷的同时，又带来许多芜杂的信息，容易使青少年难以辨别而误入歧途甚至痴迷不能自拔，从而导致孤独、撒谎、冲动、暴戾、淫逸、虚空等心理障碍。要引导学生善于网上学习，不浏览不良信息；要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人；要增强自护意识，不随意约会网友；要维护网络安全，不破坏网络秩序；要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。网络文明素养，是新时期人文精神的新内涵；提高网络文明素养，也是语文教学中弘扬人文精神的重要内容。