悲剧常常通过正义的毁灭、英雄的牺牲或主人公的苦难命运,显示出伟大人格和巨大精神力量。它给予人们的恰恰是挣扎的刚毅,真善美的昭示,是灵魂的震撼与洗礼。从时下的语文教材来看,悲剧性文本在教材中所占的比例比较小。
　　一、悲剧类文本对于学生成长的价值
　　“悲剧能为我们带来精神上的昂扬,是对时间和生存价值的一种强烈的感情。”一出完美的悲剧是高尚人性的产物,它能让一个人积蓄英雄的行动方式,这种潜移默化的影响将会不断地补充一个人英雄行为的能量。悲剧中严肃的部分会给人教益,美好的被毁灭带给人震撼,诡计增长见识,鉴戒促人醒悟,美德引起人的追慕。
　　悲剧的具体内容是对抗和失败,悲剧不仅表现失败,更重要的是传达“解救”。悲剧给予学生的是生存的渴望,是精神的真正解放,而不是人生的绝望与毁灭。以悲剧为参照,人们才能更好地认识喜剧,才能感受到生活中的阳光面。苦难是人类共同的财富,人们必须直面人生的悲剧处境。一个真正的人,是对“悲剧性生存”有深刻理解的人:他能体会焦虑不安,对真理有超乎常人的执着欲望。
　　二、语文课程应安排适量的悲剧性文本
　　现在的教材,以阳光性的文本居多,这可能对培养学生的乐观情怀、对生活的热爱是有好处的。但是,这为学生提供的还不是一个真实的世界。教材中应该增加悲剧性文本的容量,同时要充分激活文本中的悲剧因素。
　　悲剧历来被认为是戏剧之冠。为了凸显语文课程的人文性色彩,笔者认为在教材的编排上,教学读本则可以加大悲剧类文本的选编比例,每册书都可以有一个悲剧性文本的单元。在文本的选择上,要坚持中外兼顾、古今协调,从而让学生从小感受到人类共有的苦难、共生的情感、共同的命运,体味到人类具有的高贵、坚韧和悲悯。
　　三、珍视悲剧美感,接纳悲悯情怀
　　对于文本中展示的人世苦难:生老病死、悲欢离合、颠沛流离、天灾人祸、厄运失意、战争暴乱,都要有深切的体验。在悲剧性冲突中,善良的、正义的一方虽然暂时失败,高尚的理想在现有条件下无法立刻实现,但是它符合社会的发展方向,总有一天会实现。悲剧的发生能使人从悲痛中惊醒过来,激起为正义、真理而斗争的信心和勇气。通过与文中的主人公同呼吸、共命运,使学生直面悲剧、忍受苦难、同情弱者、仇恨邪恶,激荡起对假恶丑的憎恶,飞扬起对真善美的憧憬。在课堂上,教师应该鼓励学生在遭遇到那些不应有的、但又不可避免的失败、毁灭的悲剧事件时,能够充分地释放和传达悲痛、同情、奋发的悲剧情愫。要引爆学生心中的“解救”情结,支持他们见义勇为的“拯救”冲动。珍视他们的感伤与感愤;赞赏他们将苦闷呼号,将悲愤呐喊,将热血沸腾,将激愤燃烧。教师有责任让学生洞悉:悲剧美感是神圣的,感时伤世是优美的。
　　四、要在学生的课外阅读活动中增加悲剧性的文本
　　为了让学生更好地“看”到人类生存的真实状态,教师可以深入学生的阅读生活,引领他们在课外阅读的时候选择一定比例的悲剧性文本。可指导学生选读其中的经典片断,让学生在阅读中感悟。真正打动学生心灵的,也许不是艺术大师的灵性和才情,而是他们作品中主人公经历的苦难与不幸。
　　还可以推荐一些有品位、有悲情的时文,让学生即时地阅读,或者了解当下有关战争、恐怖事件、动荡、暴乱、海啸、台风、疫病流行、重大交通事故的新闻报道与报告文学,这些是培养学生观察生活、分析矛盾、剖析人生的重要手段,使学生在悲哀的、忧伤的悲剧中意识到人的苦难。这样的阅读活动让学生在关注现实中明晰:人在本质上是悲剧性的,荒谬与苦难是人最基本、也是最直接的生存意识表现,这才是人生存的真实状态。
　　另外,还可以适当地组织学生观赏悲剧类的影视节目、戏剧。这些活动也许更能调动学生的阅读兴趣。如果能组织学生进行一些角色表演,他们的悲剧感就会更强烈一些。如果学生一味淹没在泡沫喜剧中,那么,他们就只能脆弱地生活在镜像世界里。
　　五、深入现实生活,激活学生对苦难的体验
　　苦难是成长过程中必不可少的元素,也是不可回避的。苦难可以试验个人的品格,非常的境遇才可显出非常的气节。没有品尝过苦难的人,不会懂得真正的乐趣。
　　教师要合理规划学生的课外生活,尤其是综合性学习活动,让学生关注生活中的苦难,品尝生活中的苦难。可以带学生去险峰攀登,去贫穷落后的山村体验,让他们在骄阳下曝晒,在寒风中挺立……教师应当把苦难当作锤炼学生心灵的力量,使他们的生命更加有韧性与质量。让他们拥有坚韧与冷静,拥有承受苦难的力量,他们才能更好地迎接生活的挑战。