坚决维护党中央权威等3则

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  李景田:
  坚决维护党中央权威
  维护党中央权威和党的领袖核心地位,是无产阶级政党建设的基本要求和我们党历史经验的深刻总结。我们党成立之初的一段时间,由于没有形成一个坚强的领导核心,党的事业屡遭挫败。遵义会议确立了毛泽东同志的核心地位,我们党在政治上逐步成熟,从而团结带领中国人民取得了抗日战争、解放战争的伟大胜利,建立了新中国,继而取得了社会主义改造和建设的伟大成就,使中国共产党的面貌、中国人民的面貌、中华民族的面貌焕然一新。改革开放初期,正是在以邓小平同志为核心的党中央坚强领导下,我们党制定并实施“一个中心、两个基本点”这一事关中国百年大计的党在社会主义初级阶段的基本路线,逐步探索出一条中国特色社会主义道路,才可能有中国特色社会主义的伟大事业。党的历史表明,必须有一个在实践中形成的坚强的中央领导集体,在这个领导集体中必须有一个核心。如果没有这样的领导集体和核心,党的事业就不能胜利。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》(以下简称《准则》)指出:“一个国家、一个政党,领导核心至关重要。”
  坚决维护党中央权威,首先要维护习近平总书记的核心地位。党中央权威是具体的而不是抽象的。党的十八届六中全会明确习近平总书记为党中央的核心、全党的核心,实至名归,顺乎党心民意,对党和国家事业发展具有极其重要的现实意义和深远的历史意义。党的团结是党的生命,党的核心是党的灵魂。在我们这样的大国、大党,一定要有一个坚强有力的中央政治局及其常委会,一定要有一个“最有威信、最有影响、最有经验”的总书记作为核心,这样才能凝聚中央委员会、中央政治局各位成员的智慧,凝聚各级领导干部的智慧,凝聚全党的智慧,凝聚全国人民的智慧,确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
  坚决维护党中央权威,必须增强“四个意识”,坚持“四个服从”,以纪律和制度确保党中央政令畅通。增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。政治意识、大局意识归根到底体现在核心意识和看齐意识上。古人讲,物之不齐,物之情也;又讲,见贤思齐。这也就是毛泽东同志所说的“看齐”与“不齐”的辩证法,即“看齐是原则,有偏差是实际生活”。增强“四个意识”,关键是核心意识,根本是向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,向党中央决策部署看齐,自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。《准则》重申党章规定,强调“四个服从”:必须坚持党员个人服從党的组织,少数服从多数,下级组织服从上级组织,全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会,核心是全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。这是处理党员个人与组织之间,组织与组织之间,上下级组织之间关系的基本准则,是维护党的团结统一的基本准则。其中,全党服从中央,是维护党中央权威的根本条件。党的民主集中制的“集中”,最根本的就是全党服从中央。
  (摘自《求是》2016年第24期)
  高长武:
  在大是大非面前的“三个不能”
  旗帜决定方向,道路决定命运,路线决定成败。旗帜、道路、路线问题是关系党和人民事业兴衰成败的根本性问题。在我们要举什么旗、走什么路、坚持什么路线的问题上,历史和实践已经给出了答案,这就是高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移走中国特色社会主义道路,全面贯彻执行党的基本路线。
  需要特别指出,中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,是中国特色社会主义制度最大的优势。因此,坚持和发展中国特色社会主义,必然要坚持党的领导。由此,坚持党的领导,增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定维护以习近平同志为核心的党中央的权威,自觉向党中央、向党的理论和路线方针政策、向党的决策部署看齐,也就当然处于当前中国最根本的大是大非问题之列。
  在上述分析基础上,再来理解“三个不能”就不再是抽象的而是具体的。所谓“不能态度暧昧”,就是态度要鲜明准确,要亮明旗帜,支持什么、反对什么理直气壮地说、光明正大地做,不能当“好好先生”“开明绅士”,不能含糊其辞、语焉不详、不明所以。所谓“不能动摇基本政治立场”,就是坚持马克思主义的立场、观点和方法,坚持以人民为中心、全心全意为人民服务的根本立场,说话做事前要首先弄清楚站在什么样的立场上和什么人的立场上,代表和为了谁的利益,手中的权力是谁赋予的、执政基础是谁。所谓“不能被错误言论所左右”,就是增强政治定力、政治敏感度和政治鉴别力,炼就“火眼金睛”,不仅能拨开迷雾、辨别是非,还要敢于亮剑,勇于同错误言行做斗争。
  (摘自《红旗文稿》2016年第22期)
  李 林:
  廓清“党大还是法大”这个伪命题
  习近平总书记深刻指出:“党大还是法大”是一个政治陷阱,是一个伪命题。因为不论我们怎么回答“党大还是法大”的问题,都会陷入两难困境。我们回答说“党大”,人家就会攻击说你们主张“把党凌驾于法之上、以党代法、以党治国”;我们如果回答说“法大”,人家又会说既然如此,那还要党的领导干什么?“我们说不存在‘党大还是法大’的问题,是把党作为一个执政整体而言的,是指党的执政地位和领导地位而言的,具体到每个党政组织、每个领导干部,就必须服从和遵守宪法法律,就不能以党自居,就不能把党的领导作为个人以言代法、以权压法、徇私枉法的挡箭牌。”换言之,如果我们不能在法治建设实践中切实解决一些地方和部门、某些领导干部中依然存在的权大于法、以权压法、以言废法、有法不依、执法不严、违法不究、司法不公、贪赃枉法等的问题,不能有效解决关乎人民群众切身利益的立法执法司法问题。那么,这些地方、部门和个人违反法治的言行就有可能被归责于国家政治体制、共产党的领导和社会主义法治,“党大还是法大”的伪命题就很难从现实生活中淡出。因此,我们不仅要从法治理论上回应“党大还是法大”的问题,还要在制度和实践中下大力解决好依法治权、依法治官、切实把权力关进法律和制度笼子里等重大制度和现实问题。
  (摘自2016年12月19日《北京日报》。原标题:全面依法治国与全面从严治党是辩证统一的)
  责任编辑 / 金蕾蕾
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