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在日本学术思想史上，有诸多关于国家主体的论争，其中一个重要论辩主题就是“夷夏之辨”（即“华夷之辨”）。日本德川时代的一些学者对“夷夏”问题十分敏感，其中古学派的山鹿素行意图否定“中华”或“中国”之称专属汉土，认为日本亦是“中华”，即为“中国”。其著作《中朝事实》。是一本典型的相关“日本型华夷思想”的著作。在该书中素行欲从“皇统论、水土论、武威论”等角度证明日本乃高于“外朝”中国的文明之国。但素行并非完全否认传统儒家价值观下的华夷观念，从这点上来讲，《中朝事实》中似乎有着两种华夷观念的交融。本文试通过这种观