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俗话说：百行“孝”为先。孝敬父母乃是中华民族的良好美德。孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，也是各种品德形成的前提。亲情孝心是一个人善心、爱心和良心的综合体现。因此，孝敬父母长辈的品德是每个人首先应该培养的。从古到今有多少孝敬父母的故事：九龄温席、亲尝汤药、鹿乳奉母……然而，尽管孩子说起“孝”来也能头头是道，但实际行动完全变样。尽管品德学科也重视“孝心”主题教育，但由于方方面面因素的制约，教学效果总是不尽如人意，孝之教育显得苍白无力。
《品德与社会课程标准》特别关注学生品德的养成过程，力争使教学内容联系生活实际，帮助学生产生真实情感和共鸣，使品德教育真正回归儿童生活。那么在“孝”的教育中就该特别重视联系生活，让学生的每一种体验有真实感，更直接地与实际生活接轨。
一、点击生活，“孝”心自问
现在的孩子缺乏孝心，遗憾的是他们压根没感觉自己有什么不对。因为他们目前还生活在父母巨大的保护伞下，衣食无忧，生活无忧，很少面临抉择的两难。所以孝心教育要从生活实际引入，让学生从一点一滴小事中，叩问自己的孝心，让他们开口自问，认识自己、反省自己。
为此，我们开展了“叩问孝心”之调查，过程如下：
1.出示调查内容：你和父母的沟通处于怎样的状况？
A.没有共同语言，少沟通，出现代沟；
B.和好朋友一样，有什么说什么；
C.偶尔谈一下学习及生活状况。
2.统计调查结果，算出百分率。（选择C的学生占63%；选择A的接近三成；而选择B的不到一成。学生们普遍认为和家长沟通比较困难，只有一名学生表示与家长沟通没有问题。）
3.小测试：你有“小孩子气”的行为吗？
①带朋友上家里来，却不把父母放在眼里，吃喝一番，既不收拾碗碟，也不说声“谢谢”，走了也不告诉上哪儿去，什么时候回来。
②指责父母，“你为什么不能像×××的妈妈一样？”
③向父母撒谎，明明去玩了，却说去做功课。
④父母一批评，就生气顶嘴。
⑤几乎不做家务，力所能及的事情都要父母代办。
⑥有时候，你的父母气极了，会骂你“给我滚，滚得远远的！”之类的话。
……
以上调查内容都来自生活细节，都是学生日常生活中无法回避的问题。调查的目的就是要让学生认识自己，了解自己，原来自己在思想意识上、行动上都存在不少问题，亟须改正，这就激起了学生表达“孝敬”之欲望 。
孝敬父母，最高的境界就是能与父母做朋友。首先要愿意去了解父母，理解父母，还要乐意与父母交谈，进而读懂父母的这份爱。我们可以看到，问题所罗列的虽然是一些生活细节，但从这些细节中最能看出孩子对父母的态度。对父母的这些情况的知晓，需要当子女的细心深入地了解才能得知，除了关心父母，还得做个有心人。通过这些方法途径去更多地了解父母，看看父母还需要些什么帮助，自己能为父母做些什么。慢慢地让孩子心中有父母，为孝敬父母打下坚实的心理基础。
二、深度对话，“敬”由心生
看看父母，瞧瞧自己，说出彼此想说的话，进行深度对话，敬意自然会从心底萌发。因为天下父母一样心，他们无私，他们伟大，当你了解后，你会发现你用一生也难以回报。那你就会用真心、用行动来表达孝敬。因此，在教学中，教师组织使用的材料应该有学生的，更要有家长的，把彼此的心里话都要亮出来，将心比心，进行深度的心灵对话。
例如，我们开展“爱与怨”之母女对话，过程如下：
1.师：同学们，父母不仅是我们的长辈，也是我们特别的朋友。那么怎样才能和父母相处得更融洽？下面，我们先来看段录像。请大家一边看，一边想：在你和爸爸妈妈之间，也有过类似的矛盾吗？你当时的心情怎样？
录像场景片段：
家里，妈妈对女儿说：“融融，明天就要参加数学选拔比赛了，你别紧张，放松些，努力了就行。”
第二天，女儿从容考试后回家，妈妈却阴沉着脸说：“我已经在网上查过了，你没有取得复试资格，肯定是考试的时候不够认真……”
女儿：“妈妈，我是认真的，可是……你不是说过我努力了就可以了吗？”
妈妈：“努力努力，可是没有录取就说明你不够努力！”
……
2.师：谁能告诉大家，你和爸爸妈妈之间有过相似的矛盾吗？我们可以在小组中进行讨论。
3.小组汇报。
……
录像内容来自课前调查，都是真实案例。学生看了录像后能畅所欲言，充分展示自己的观点，有利于实现基于学生真实思想的探讨，引导学生学习正确的思考及行事方式。学生长大了，“自我意识”的东西开始在他们的身体和大脑里苏醒，开始成为一个有独立思想和个性的人，开始有了和父母不同的价值观，不再是人云亦云的“乖孩子”了。但是，这种价值观的差异并不影响两代人的相互接纳，我们不必改变父母，只要学会理解他们就可以了。如果是自己的不对，就主动向父母道歉、承认错误，并且用实际行动改正错误，让父母看到你确实是变得更加懂事了、成熟了。如果父母也有不对的地方，那也应该调整好自己的情绪和态度，心平气和地和父母交谈，告诉他们自己的想法，消除误会；还可以自己主动做得更好，尽量避免伤人伤和气的言行。只要愿意对话，彼此就有沟通的平台，问题解决了，疙瘩消除了，孝敬出自内心，这才是品德教育的艺术。
三、场景演练，“孝”领行动
创设生活场景，让学生学会换位思考，在真实的场景中演练自己“孝”的言行举止，逐渐形成良好的行为习惯，让自己的举手投足闪现“孝”的印记。那么美好的愿景就会出现在我们眼前：如今一个个有孝心的孩子，将来一个个被孝的幸福长辈，且世代延传。
下面是一段触动学生心灵的场景：
1.师：老师以前也有过不理解爸爸妈妈的时候，但随着自己慢慢长大，随着自己也做了妈妈，才发现爸爸妈妈比自己原来想象的还要伟大。比如，有些爸爸妈妈，他们是这样做的——（展示课件中的画面，配合讲解）
①这是一位患有先天小儿麻痹症的妈妈。她没有读过书，没有找到更好的赚钱方式，于是就每天在这个码头乞讨。有时，她不小心把手上的钱币掉在了地上，就只能用嘴把它捡起来！她说：“我一定要赚钱供儿子读大学！”
②这是一位在雪中卖菜的父亲。父亲的推车上坐着一个小男孩，孩子用给菜保温的被子围着，父亲在风雪中用力叫卖，手却没有停止过给孩子掖被子。
③这是一位已经渐渐老去的母亲。她不愿拖累在外打工的儿子，每天收卖纸板，她说要把赚来的钱给自己的孙子用！
2.师：我们的爸爸妈妈并没有像图片上这样，但他们（点击课件，出现部分学生家长的工作照）可能一天8小时站在街头指挥交通，可能为了抚养我们而放弃自己喜欢的工作，也可能看起来穿着光鲜，脸带微笑，但心里却埋藏着工作的烦恼……当我们抱怨爸爸妈妈的时候，我们想到过爸爸妈妈心里的烦恼吗？
3.师读家长的来信。
……
面对如此挚爱孩子的家长，孩子怎么会不感动呢？孩子们在心底埋怨自己，为什么我以前都没想到、没看到呢？我该如何报答呢？这样活生生的典型案例，让学生联系自己的生活来寻找和父母沟通的好方法。教师让家长介入课堂，为孩子的换位思考提供了真实的教育场景。而且家长的参与是随机的，他们说的话显得特别真诚、动情，能深深打动学生，这样的教育，也许只要一次却是一辈子的烙印。品德学科本是情感教育，以情熏陶人、培养人，让孩子心动、动心，才是最成功的品德教育。
“孝”是一个人做“人”的基本道德，我们对学生进行“孝敬父母”的教育是不可缺少的，不然绝对是残缺的品德教育。让我们记住三个关键词“自问、对话、场景”，寻找更多更有效的触及心灵的教育方式，让“孝”之教育如一粒种子，在每一个孩子心里生长，开花……
（浙江省龙游实验小学 324400）
《品德与社会课程标准》特别关注学生品德的养成过程，力争使教学内容联系生活实际，帮助学生产生真实情感和共鸣，使品德教育真正回归儿童生活。那么在“孝”的教育中就该特别重视联系生活，让学生的每一种体验有真实感，更直接地与实际生活接轨。
一、点击生活，“孝”心自问
现在的孩子缺乏孝心，遗憾的是他们压根没感觉自己有什么不对。因为他们目前还生活在父母巨大的保护伞下，衣食无忧，生活无忧，很少面临抉择的两难。所以孝心教育要从生活实际引入，让学生从一点一滴小事中，叩问自己的孝心，让他们开口自问，认识自己、反省自己。
为此，我们开展了“叩问孝心”之调查，过程如下：
1.出示调查内容：你和父母的沟通处于怎样的状况？
A.没有共同语言，少沟通，出现代沟；
B.和好朋友一样，有什么说什么；
C.偶尔谈一下学习及生活状况。
2.统计调查结果，算出百分率。（选择C的学生占63%；选择A的接近三成；而选择B的不到一成。学生们普遍认为和家长沟通比较困难，只有一名学生表示与家长沟通没有问题。）
3.小测试：你有“小孩子气”的行为吗？
①带朋友上家里来，却不把父母放在眼里，吃喝一番，既不收拾碗碟，也不说声“谢谢”，走了也不告诉上哪儿去，什么时候回来。
②指责父母，“你为什么不能像×××的妈妈一样？”
③向父母撒谎，明明去玩了，却说去做功课。
④父母一批评，就生气顶嘴。
⑤几乎不做家务，力所能及的事情都要父母代办。
⑥有时候，你的父母气极了，会骂你“给我滚，滚得远远的！”之类的话。
……
以上调查内容都来自生活细节，都是学生日常生活中无法回避的问题。调查的目的就是要让学生认识自己，了解自己，原来自己在思想意识上、行动上都存在不少问题，亟须改正，这就激起了学生表达“孝敬”之欲望 。
孝敬父母，最高的境界就是能与父母做朋友。首先要愿意去了解父母，理解父母，还要乐意与父母交谈，进而读懂父母的这份爱。我们可以看到，问题所罗列的虽然是一些生活细节，但从这些细节中最能看出孩子对父母的态度。对父母的这些情况的知晓，需要当子女的细心深入地了解才能得知，除了关心父母，还得做个有心人。通过这些方法途径去更多地了解父母，看看父母还需要些什么帮助，自己能为父母做些什么。慢慢地让孩子心中有父母，为孝敬父母打下坚实的心理基础。
二、深度对话，“敬”由心生
看看父母，瞧瞧自己，说出彼此想说的话，进行深度对话，敬意自然会从心底萌发。因为天下父母一样心，他们无私，他们伟大，当你了解后，你会发现你用一生也难以回报。那你就会用真心、用行动来表达孝敬。因此，在教学中，教师组织使用的材料应该有学生的，更要有家长的，把彼此的心里话都要亮出来，将心比心，进行深度的心灵对话。
例如，我们开展“爱与怨”之母女对话，过程如下：
1.师：同学们，父母不仅是我们的长辈，也是我们特别的朋友。那么怎样才能和父母相处得更融洽？下面，我们先来看段录像。请大家一边看，一边想：在你和爸爸妈妈之间，也有过类似的矛盾吗？你当时的心情怎样？
录像场景片段：
家里，妈妈对女儿说：“融融，明天就要参加数学选拔比赛了，你别紧张，放松些，努力了就行。”
第二天，女儿从容考试后回家，妈妈却阴沉着脸说：“我已经在网上查过了，你没有取得复试资格，肯定是考试的时候不够认真……”
女儿：“妈妈，我是认真的，可是……你不是说过我努力了就可以了吗？”
妈妈：“努力努力，可是没有录取就说明你不够努力！”
……
2.师：谁能告诉大家，你和爸爸妈妈之间有过相似的矛盾吗？我们可以在小组中进行讨论。
3.小组汇报。
……
录像内容来自课前调查，都是真实案例。学生看了录像后能畅所欲言，充分展示自己的观点，有利于实现基于学生真实思想的探讨，引导学生学习正确的思考及行事方式。学生长大了，“自我意识”的东西开始在他们的身体和大脑里苏醒，开始成为一个有独立思想和个性的人，开始有了和父母不同的价值观，不再是人云亦云的“乖孩子”了。但是，这种价值观的差异并不影响两代人的相互接纳，我们不必改变父母，只要学会理解他们就可以了。如果是自己的不对，就主动向父母道歉、承认错误，并且用实际行动改正错误，让父母看到你确实是变得更加懂事了、成熟了。如果父母也有不对的地方，那也应该调整好自己的情绪和态度，心平气和地和父母交谈，告诉他们自己的想法，消除误会；还可以自己主动做得更好，尽量避免伤人伤和气的言行。只要愿意对话，彼此就有沟通的平台，问题解决了，疙瘩消除了，孝敬出自内心，这才是品德教育的艺术。
三、场景演练，“孝”领行动
创设生活场景，让学生学会换位思考，在真实的场景中演练自己“孝”的言行举止，逐渐形成良好的行为习惯，让自己的举手投足闪现“孝”的印记。那么美好的愿景就会出现在我们眼前：如今一个个有孝心的孩子，将来一个个被孝的幸福长辈，且世代延传。
下面是一段触动学生心灵的场景：
1.师：老师以前也有过不理解爸爸妈妈的时候，但随着自己慢慢长大，随着自己也做了妈妈，才发现爸爸妈妈比自己原来想象的还要伟大。比如，有些爸爸妈妈，他们是这样做的——（展示课件中的画面，配合讲解）
①这是一位患有先天小儿麻痹症的妈妈。她没有读过书，没有找到更好的赚钱方式，于是就每天在这个码头乞讨。有时，她不小心把手上的钱币掉在了地上，就只能用嘴把它捡起来！她说：“我一定要赚钱供儿子读大学！”
②这是一位在雪中卖菜的父亲。父亲的推车上坐着一个小男孩，孩子用给菜保温的被子围着，父亲在风雪中用力叫卖，手却没有停止过给孩子掖被子。
③这是一位已经渐渐老去的母亲。她不愿拖累在外打工的儿子，每天收卖纸板，她说要把赚来的钱给自己的孙子用！
2.师：我们的爸爸妈妈并没有像图片上这样，但他们（点击课件，出现部分学生家长的工作照）可能一天8小时站在街头指挥交通，可能为了抚养我们而放弃自己喜欢的工作，也可能看起来穿着光鲜，脸带微笑，但心里却埋藏着工作的烦恼……当我们抱怨爸爸妈妈的时候，我们想到过爸爸妈妈心里的烦恼吗？
3.师读家长的来信。
……
面对如此挚爱孩子的家长，孩子怎么会不感动呢？孩子们在心底埋怨自己，为什么我以前都没想到、没看到呢？我该如何报答呢？这样活生生的典型案例，让学生联系自己的生活来寻找和父母沟通的好方法。教师让家长介入课堂，为孩子的换位思考提供了真实的教育场景。而且家长的参与是随机的，他们说的话显得特别真诚、动情，能深深打动学生，这样的教育，也许只要一次却是一辈子的烙印。品德学科本是情感教育，以情熏陶人、培养人，让孩子心动、动心，才是最成功的品德教育。
“孝”是一个人做“人”的基本道德，我们对学生进行“孝敬父母”的教育是不可缺少的，不然绝对是残缺的品德教育。让我们记住三个关键词“自问、对话、场景”，寻找更多更有效的触及心灵的教育方式，让“孝”之教育如一粒种子，在每一个孩子心里生长，开花……
（浙江省龙游实验小学 324400）