【摘 要】
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近代以来直至改革开放初期,“论语学”研究受反传统思潮的影响而一度沉寂.新时期以来,中华传统文化的历史贡献和现代价值得到国家的重新定位,传统文化“正在从边缘重返主流”,《论语》诠释及其研究也随之活跃,相关成果如雨后春笋般涌现,出现“孔子研究”“思想研究”“翻译及相关研究”三大研究热点.考察当代《论语》注本,重视文字训诂的汉学系统著作以杨伯峻《论语译注》和高尚举《论语误解勘正》为代表,重视义理阐发的宋学系统著作以钱穆《论语新解》、李泽厚《论语今读》和南怀瑾《论语别裁》为代表.此外,同济大学刘强教授的《论语新识
【机 构】
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江苏大学 文学院,江苏 镇江 212013
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近代以来直至改革开放初期,“论语学”研究受反传统思潮的影响而一度沉寂.新时期以来,中华传统文化的历史贡献和现代价值得到国家的重新定位,传统文化“正在从边缘重返主流”,《论语》诠释及其研究也随之活跃,相关成果如雨后春笋般涌现,出现“孔子研究”“思想研究”“翻译及相关研究”三大研究热点.考察当代《论语》注本,重视文字训诂的汉学系统著作以杨伯峻《论语译注》和高尚举《论语误解勘正》为代表,重视义理阐发的宋学系统著作以钱穆《论语新解》、李泽厚《论语今读》和南怀瑾《论语别裁》为代表.此外,同济大学刘强教授的《论语新识》因全新的诠释特点与诠释思想成为近几年来《论语》诠释的典范,对《论语》后学研修进学极富参考价值和引领作用.
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