少数民族贫困山区农民脱贫致富的一条有效途径——西林县创办扶贫经济实体的调查与思考

来源 :民族研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:huangwei0541
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 我国许多少数民族聚居在自然资源丰富的山区,而经济却贫穷、落后。由于历史的、地理的、经济的和行政的种种原因,富饶的自然资源未能转化为商品经济优势,结果依然是“年年扶贫年年穷”。要改变少数民族贫困山区的面貌,使之贫穷变为富饶,任务是十分艰巨的。我们应该多层次、多渠道、全方位的研究和探索少数民族贫困山区的扶贫经济发展问题。据笔者对西林县的调查与思考认为;创办扶贫经济实体,充分发挥自然资源优势,变自然半自然经济为商品经济,是引导少数民疾贫困山区农民脱贫致富为一条行之有效的途径。
其他文献
1949年,中国共产党领导的人民解放战争取得决定性胜利后,解放西藏就被提到了重要的议事日程。这时,帝国主义千方百计唆使西藏的亲帝分裂主义分子加紧进行“西藏独立”的活动。1949年7月8日,原西藏地方政府公然封闭国民政府驻拉萨的办事机构,驱逐其工作人员及一批汉人出西藏,妄图趁机国民政府在大陆即将垮台的时候,完全断绝与中央政府的联系。
由西北民族学院、中国少数民族对外交流协会、中国藏学研究中心、中国中亚文化研究会、中国中外关系史学会、中国边疆史地研究中心六家单位主办的“2000丝绸之路与西北少数民族国际学术研讨会”8月5日至11日在兰州召开。
第十世班掸额尔德尼·确吉坚赞.俗名官保慈旦.公元1938年,藏历第十六饶迥的阳土虎年正月初三日出生在青海省循化县文都乡玛日村.父名古公才旦,是一个家境中衰的藏族世袭土官——文都千户;母名索南卓玛。公元1943年官保慈旦5岁时,经班掸堪布会议厅寻访认定为第九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛的转世灵童,迎请在青海塔尔寺供养。由于原西藏地方政府中分裂主义分子的多方干扰,拖延至1949年6月3日,国民政府才明令批准为第九世班禅额尔德尼的转世灵童正身,特准免予金瓶掣签。
藏文《大藏经》的整理出版工作始于1986年,迄今已八个春秋。在党和政府的关心和重视下,全国佛教、藏学各界人士鼎力支持,对勘、编辑人员辛勤工作,现在《中华大藏经·丹珠尔》(藏文)对勘本第一部终于面世了。这是宗教界和学术界的一件盛事,对确定和提高中国藏学界的国际地位和威望,弘扬藏族优秀文化,加强国际学术交流,具有重要的政治影响和深远的历史意义。
《中华大藏经·丹珠尔》(藏文)对勘本第一部由中国藏学出版社推出,首发式干1995年3月9日在人民大会堂西藏厅隆重举行。中共中央政治局常委,全国政协主席李瑞环对《中华大藏经·丹珠尔》对勘本的出版发行十分关心和重视。全国人大常委会副委员长费孝通、帕巴拉·格列朗杰等到会表示祝贺。首发式由全国政协常委、中国藏学研究中心总干事多杰才旦主持。
西藏四大寺之一的札什伦布寺,于藏历第8饶迥火兔年(1447年),由第一世达赖喇嘛根顿珠巴创建。从第一任住持根顿珠巴到娘顿·拉旺洛珠已有十五任。之后,在藏历第10饶迥金牛年(1601年)迎请四世班禅洛桑确吉坚赞坐床,从此历任班禅住持札什伦布寺,不再另设赤巴职位,从根顿珠巴到娘顿·拉旺洛珠这十五位住持,都为了悉心弘扬宗喀巴洛桑扎巴大师所创立的教法.而勤于闻思修、讲辩著,除此之外,
<正> 海南是一个多民族聚居的省。1987年,少数民族人口98.05万人,占全省总人口的15.94%。其中黎族90.84万人,占全省少数民族总人口的92.65%,是海南最主要的少数民族;苗族4.56万人,占4.65%;回族0.54万人,占0.55%。此外,还有建国后随着开发海南而流入的壮族、满族、侗族、瑶族、畲族、高山族等十余个少数民族,大约有2万多人。海南实行民族区域自治的地方有东方、白沙、乐东、保亭、昌江、琼中、陵水等7县和享受民族区域自治待遇
<正> 为了适应我国民族经济发展的需要,民族地区的几所高等院校通力合作,在我国学术界和有关部门科学研究成果的基础上,正在研究编写《民族发展经济学》。此文,仅就建立民族发展经济学的必要性,民族发展经济学的研究对象、内容和任务,民族发展经济学的性质及其研究方法等问题,谈点个人的粗浅看法,向专家、读者请教。
<正> 中国当代著名的民族问题理论家、宗教学家和藏学家、中国民族理论学会理事长、中国社会科学院民族研究所原所长牙含章同志,因病于1989年12月19日逝世,终年73岁。 牙含章同志1916年10月出生于甘肃省和政县买家集乡的一个农民家庭。1936—1937年在甘南拉卜楞寺和拉萨哲蚌寺开始研究藏族历史
<正> 中国是一个多民族的国家。中国有55个少数民族,人口6700万人(1982年)。其中,4900万人居住在150个民族自治地方;还有1800万人分布在全国其他省、直辖市的城市农村,被称之为杂散居少数民族人口。在这1800万人中,有600万人居住在城市。统计资料表明,中国的都市除极少数是汉族人单一居住的城市外,绝大多数都市都是汉族与少数民族共居的。这说明,研究都市中的少数民族问题,是中国都市人类学不可缺少的一部分。