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日本中世时期，文学风格与文学理论呈现多元化趋势。歌学家藤原俊成倡导“幽玄”美；歌论家藤原定家提出“有心”说；歌僧心敬推崇“冷”、“瘦”、“寂”的歌风与作品；戏剧家世阿弥的能乐论《风姿花传》代表着日本中世戏剧艺术理论的最高水平；五山诗僧虎关师炼仰慕唐、宋诗，其文学观与我国宋代诗学关系密切。中世文论家大多出身于佛门，佛学思想构成了日本中世文论发展的底蕴。