实践证明品德的培养所遵循的是一种生活的逻辑，而不是一种纯科学的逻辑。品德课与自然、生活、劳动、社会课程的综合，本身就意味着人的品德与人的生活的内在联系。由此可见，品德与生活是密不可分的。学生品德的形成是以生活为基础，是他们对生活的认识、体验和感悟。
　　一、品德来源于生活
　　品德源于生活中的点点滴滴，品德教育只有从生活开始，遵循学生的逻辑，利用学生熟悉的生活实例来为学生精心创设情境，才有利于引发他们内心的道德情感、道德体验和道德认知。传统教育的思想往往把品德从人的生活中剥离出来，通过教学形式让学生理解并牢记，使学生无条件地接受。而其中许多内容在学生生活中是感受不到、体验不到，也用不到的。只有与儿童生活密切相关的品德，才是儿童所喜欢并乐于学习的。平时一有机会我就会主动走到学生中去，走进他们的生活。富有“童心”、“童趣”地同他们谈心、聊天，不仅能及时了解学生的思想状况，同时也能有效地实施品德教育，而且这样的教育效果往往比课堂还好，因为学生喜欢这种无拘无束的师生关系。与学生的交往中还要注意尊重他们喜怒哀乐的心理感受，尊重他们在儿童世界中主人翁的地位，才能成为学生的朋友，才能真正从儿童的世界出发，引导学生用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受世界，用自己的方式研究生活。
　　二、品德依赖于生活
　　品德寓于儿童生活的方方面面，没有能与生活分离的“纯道德生活”。品德教育的重要途径是儿童的生活实践。把儿童的直接经验、感知体验作为重要的教学资源，创设一些具体的真实生活情景，让学生在活动中、情境中产生“心灵感应”。如教学《家人的爱》一课，通过让学生观察记录家人对自己的关心、说家人关爱自己的故事等活动，使学生体验感受到家人的关爱，从而在心底产生对家人的热爱与感激之情，同时为《我为家人添欢乐》一课做下有力的铺垫。这种在实践活动中的感受和體验，有利于发展儿童的健康心理，有利于促进儿童在有意义的生活中发展，在发展中生活。
　　亚里士多德说：“德行不是有了才做，而是经常做才有。”无论在家庭生活还是学校生活中，甚至社会生活中，都应该让孩子多做、多磨练！而生活日益富裕，每个孩子的家庭条件、家庭环境都不错，又都是家庭中的小太阳，难免养成这样那样的坏思想。但是疼爱孩子要富于理性，在学校中值日、参加各种有组织的劳动，都是为学生提供有益的生活实践，也给学生展现自己的机会。在家庭生活和社会生活中，应该让孩子做自己的事，使他们认识到生活需要自己的劳动；让孩子做自己的事，使孩子感受到别人对他的需要，体会到遇到困难时对帮助者的渴求，从而体会到为别人做事的快乐。这些都说明品德有赖于生活中的培养。
　　三、品德体现于生活
　　品德是以儿童生活为基础，并且在生活中得以表现的。品德一旦形成就会表现出一种习惯的、不由自主的行为，表现在人生活中的各个方面，呈现出比较稳定的状态。而学生良好品德的形成是受家庭、学校、社会多方面影响的，所以有积极作用也有消极作用。教育者要引导学生从生活中发现问题，鼓励学生用自己的聪明才智去探究解决问题，有针对性地改进教学，从中纠正学生的不良行为。如一次课堂上，一位同学因不舒服吐了。这时几个同学赶紧帮忙把脏物打扫干净，还有的同学急忙去安慰那位呕吐的同学，也有掩鼻围观的。我没有批评和指责，只是请大家想想刚才发生的事，想想如果生病的是自己，你希望别人怎么做？学生发表了自己的意见后，我又请刚才帮助收拾脏物的同学说出为什么去帮助别人？他们的回答却各不相同，第一个同学说：“我看他那么难受，想帮帮他。”第二个同学说：“老师叫我们多做好事！”听了他们帮助别人的理由，我不禁愕然，同时感到品德在生活中的表现并不能只看到表面。于是赶紧组织学生讨论这几位同学的想法，面向全体学生纠正品行中的不良因素。
　　四、品德服务于生活
　　品德来源于生活又服务于生活，同时也可以改变生活。每学一个内容，学生都有一定的感想，让学生把想法说出来并要求做到，使学生会把自己所学到的知识运用到生活中去，能解决生活中的一些实际问题，推动学生生活活泼主动地发展。如教学《我换牙了》和《我有一双明亮的眼睛》两课，让学生说出日常自己的做法及以后应该注意什么？要求学生互相观察，看看谁做到了，做得怎样？课后适时开展“看谁做得好？”活动，使学生真正由道德认识转化为道德行为，进而固化为道德习惯。
　　品德教育是一种生活，必须在生活世界中进行。同时品德教育也是为了生活，品德教育就是引导儿童健康安全地生活，愉快积极地生活，负责任有爱心地生活，动脑筋有创意地生活，引导儿童从当前的现实生活逐步走向未来的可能的生活。