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元代中期大德年间，江浙行省下辖九路儒学，分工合作刊刻时称“十七史”的全套正史。本文从元代刻书政策及江东的社会经济文化等条件分析了九路刻书之原因，且就九路儒学刻十七史一事，提出了以下观点：一、九路确未刻完十七史，原因是宋刻所谓“眉山七史”书版尚存，修补还可再用，没有重刻的必要，因此仅刻十史。二、前人聚讼之承刻《五代史记》的宗文书院在铅山州，因此实为铅山州刻本。三、《南史》当为广德路刻本。还分析了九路刻本之版式风貌及历史价值。