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摘要：我国自1993年9月人民教育出版社九年义务教育教材投入使用以来，从教科书中性别偏见问题的角度，进行教科书性别研究系统的统计分析和深入的理论剖析，这对教科书的改进提供参考，又能为评价新教科书积累经验。台湾九年一贯制课程改革从2001年全面实施，从2003年颁布《高中课程纲要》，于2008年出台了修订的高中语文课程纲要。台湾语文教科书性别文化研究的一些指标对呈现平等性别文化有所忽视。因此，以大陆语文教材与台湾语文教科书性别文化研究为例，分析教科书中存在的性别差异，以揭示语文教科书中显见和隐含的性别偏见。
关键词：两性差别研究；语文教材；性别形象；差异性研究
中图分类号：G633.3文献标识码：A文章编号：1671-864X（2015）07-0125-02
一、两性差异研究
（一） 两性差异问题研究。
男女两性之间差异存在的两性生物学与心理学的研究成果表明，男女两性的确在许多方面存在着差异。男女两性在生物学意义上存在差异，表现特征是天生的，也是不能改变的。在心理学方面关于两性差异的研究结果均表明，二者在认知与情感上均存在差异。此外，男女两性最主要的差异表现在关于“性别差异”方面的，侧重于二者之间的社会地位、角色以及对性别的态度等方面。现如今，社会各界都意识到两性在认知能力上不存在过多的差别，而在社会心理上存在巨大的反差。由此可见，两性之间的差异并非收到先天性的影响，而是在客观环境下所表现的角色期待和主观性别角色两者相互作用的过程中产生的。「
（二）女性偏见研究。
性别偏见来源于两性的差异观，社会环境和文化对于个人的影响远比自然和生物现象的影响大。有关性别差异的跨文化研究更能说明问题男女两性的生理差异在不同的地域中有很高的一致性。传统的性别角色观念都具有刻板的性质，片面的将男性视为主宰，而把女性视为从属，自然而然的认为女性不如男性，并且视为不可更改的形成了一种约定俗成，也就成了一种偏见，即对女性的偏见。这种对女性的偏见是普遍存在的，都认为女性劣于男性。而大陆的九年义务教育语文教科书中存在的性别偏见恰好反映了我国深层的社会文化，证明了传统的“男尊女卑、男强女弱、男主外女主内”等思想仍旧体现在我国九年义务教育语文教科书中。这种现象皆是畸形的两性差异观，在语文教科书中的具体体现。
女性的性别偏见，对社会政治、经济和心理带来许多消极影响。性别偏见不仅限制了女性的就业选择，剥夺了女性在政治、教育、文化和经济方面的许多机会，使女性在心理上被迫接受异样的眼光。在传统的性别角色的影响下，女性自身渴望摆脱现状的动机意识薄弱、缺乏竞争观念和权力意识等心理素质因素，成为阻碍女性发展的一个不可忽视的因素。
二、 语文教材中性别文化
（一）语文教材中的性别倾向。
对于女性而言，带有性别偏见的教科书不利于女生树立自尊和自信，相对于男生而言，性别偏见所产生的影响有可能加重了男生的心理压力，让男生不得不强化自我形象。语文作为基础教育中最重要的基础学科之一，语文教科书所营造的社会话语，通过教育途径传递给教育者，学生在教科书的极易逐渐形成性别偏见的价值观念。对性别差异的偏见，深深根植于社会生活之中，语文教科书的性别偏见不但女生的成长受到限制，同时影响学生对性别角色的认同与归属，尤为重要的是学生受原有传统保守观念的束缚，无法依照自身的特质来扮演属于自己的角色。
（二）大陆语文教科书存在的性别差异。
通过对人教版高中语文教材中女性形象的统计和分类分析， 我们不难发现， 高中语文教材选文都以男性为标准， 无论从数量上还是从标准上都反现了对女性的漠视。教材的编写者对女性形象处理得不够合理， 仍然存在严重的性别偏见， 妨碍学生性别观的健康发展。从性别文化视角来看， 当前语文教材存在的主要问题有：
1. 男女比例失衡。
教科书中更侧重于以男性的视角来描写女性形象， 忽视了女性自己的体会、以女性形象为主角的作品很少， 普遍存在性别偏见。以男性为标准对女性形象进行刻画， 女性依托男性。男性是女性依赖的对象， 男性往往都是主宰者、决策者、可依赖者。而女性只能依赖于男性，并以男性的准则为自己的准则， 而依赖、软弱等性格上的缺陷成了女性身上的标签。这样的语文教科书根本无法使中学生从教材中全面正确地认识具有正确价值观的女性形象。这样， 容易使青春期的女生产生不正确观点， 被传统观念误导， 不能形成正确的女性观。
2.地位低下且受社会压迫的女性形象。
语文教材中的作品大多的是反映受社会压迫、地位低下的女性形， 如 《杜十娘怒沉百宝箱》、 《林黛玉进贾府》、《雷雨》、 《窦娥冤》、 《琵琶行》、 《抄检大观园》、 《氓》、《祝福》、 《孔雀东南飞》、 《黛玉之死》等作品中的女性都是极度缺乏着自由且是属于社会底层的形象 ， 她们不能把握自己的爱情和命运， 她们的命运十分悲惨。教材选用这些作品目的大概是让学生很好地认识历史、认识当时的社会。但过多地选用这些作品进入教材，对青少年有一定的负面影响， 会使学生们不由自主的在女性身上贴上软弱无能、孤独而无助的标签， 从而使女性地位低下、比男人弱小的观念通过教材潜移默化地存在于学生的潜意识中，男尊女卑的陈旧观念。
3.缺乏与学生现实生活贴近的女性榜样。
现行中学语文教材中女性形象较少， 而正面的形象更是少之甚少。唯一一位具有现代社会生活所需要的精神、气质和本领的女性形象， 只在诗歌 《致橡树》中通过意象朦胧展现。这种时代感严重缺失的选材， 不能不说是这套语文教材的严重缺陷。从学生阅读心理看， 他们渴望阅读生动、幽默、精彩的课文， 希望看到更贴近、更能与之产生共鸣、具有角色迁移和模仿性的人物形象。而现行人教版高中语文教材在呈现女性形象时， 不是把她们作为衬托， 就是把她们描述成雕刻式的人物， 缺乏个性色彩。因此， 女性形象不能给青少年留下深刻印象， 不能给学生以情感上的触动， 也就更难引导他们产生态度、行为和观念上的改变。 （三）台湾语文教科书女性形象分析。
在台湾语文教科书中男性形象独立丰满且以正面形象居多，涉及古今中外的各个领域、各个阶层、各个年龄阶段。以台湾高中语文教材为例，他们多是英勇聪明著称，且志向高远、责任心强等品格，即使是表现否定思想，也会带有主体性和智能化的特点，而女性使用词汇多是吝啬、小气、愚昧等，在旧社会背景下，以被迫害者或是处于陪衬的角色出现，从事下层生活领域的工作，属于社会较低阶层。如《杜十娘怒沉百宝箱》、《窦娥冤》、《林黛玉进贾府》、《孔雀东南飞》、《雷雨》、《祝福》、《项链》、《罗密欧与朱丽叶》等，主要展现在男权社会中不同妇女的悲惨命运，及妇女的哀怨与相思，在长期以来的封建社会中女性成为了封建礼教的受迫害者，在精神上则处于严重扭曲的状态，没有任何的权利与尊严。我们不难发现，语文教材的编写者对女形象处理的不够合理，仍存在着严重的性别偏见，妨碍了学生性别观的健康发展。
三、建设性别平等化的语文教科书
（一）语文教师的重要作用。
大陆与台湾教师除了要对具有性别偏见的内容重新加以诠释，赋予新的意义外，还要运用灵活的教学方法，消除教科书中性别偏见的消极意义。同时要善于发掘弥补教科书所不足的补充读物，并组织学生有计划地学习和阅读。这种策略的实施对教师提了更高的要求它不但要求教师具有扎实的专业基础知识和丰富的教育教学经验，而且要有洞察教科书中性别偏见问题的敏感性以及有关两性教育的专门知识。最后，教师必须注意调控自己的行为，以强化教学效果如果教师在处理教科书的性别偏见中费尽心思，但在自己的一些教育教学行为中仍存在性别偏见，将会使所做的努力前功尽弃。
（二）具体措施。
语文教师应该增加一些有关男女两性的知识.以培养学生正确的态度和价值观。例如适当补充一些关于两性关系、两性差异与两性平等、两性地位和相处之道等的一些讨论其次，不应避讳对男女不平等现实的讨论。如果掩饰，反倒使学生有可能无法面对真实的社会生活问题。此外语文教师在课外可多增加一些塑造成功女性的形象的选文，多一些反映女性在社会各个领域内有卓越成就的文章，让学生体会到新时代不一样的两性观。
（三）重要意义。
语文教师需运用灵活的教学方法，努力消除教科书中性别偏见的消极意义，同时要善于发掘弥补教科书所不足的补充读物，并组织学生有计划的学习和阅读。及时性别文化必然体现在教材中。一般来说， 教材的性别文化往往反映着社会文化的主流， 对学生的社会角色认同与归属影响极大。
参考文献：
[1]闫守轩.初中语文教科书中性别角色的比较研究[J].内蒙古师范大学学报 （教育科学版）： 第24卷（第2期） 2011.2.
[2]庄晓云，苏新春.两岸三地初中语文教材选文系统研究[J].江西科技师范学院学报：第4期） 2012.8.
[3]马早明.台湾九年一贯课改教科书评析（以国语文教科书为例）[J].华南师范大学学报（社 会科学版）：第1期，2011.2
[4]刘忠华. 中学语文教材中的女性形象及其教育意义简论[J]. 考试周刊， 2007 （37）
[5]乔以钢. 多彩的旋律—中国女性文学主题研究 〔M〕. 天津： 南开大学出版社， 2003： 10
作者简介：潘佐华（1991-），女，汉，福建南平人，闽南师范大学文学院2014级教育硕士研究生，主要从事学科教学（语文）、中小学生作文教学、 大学生生命教育、林语堂“空气教育”研究。
关键词：两性差别研究；语文教材；性别形象；差异性研究
中图分类号：G633.3文献标识码：A文章编号：1671-864X（2015）07-0125-02
一、两性差异研究
（一） 两性差异问题研究。
男女两性之间差异存在的两性生物学与心理学的研究成果表明，男女两性的确在许多方面存在着差异。男女两性在生物学意义上存在差异，表现特征是天生的，也是不能改变的。在心理学方面关于两性差异的研究结果均表明，二者在认知与情感上均存在差异。此外，男女两性最主要的差异表现在关于“性别差异”方面的，侧重于二者之间的社会地位、角色以及对性别的态度等方面。现如今，社会各界都意识到两性在认知能力上不存在过多的差别，而在社会心理上存在巨大的反差。由此可见，两性之间的差异并非收到先天性的影响，而是在客观环境下所表现的角色期待和主观性别角色两者相互作用的过程中产生的。「
（二）女性偏见研究。
性别偏见来源于两性的差异观，社会环境和文化对于个人的影响远比自然和生物现象的影响大。有关性别差异的跨文化研究更能说明问题男女两性的生理差异在不同的地域中有很高的一致性。传统的性别角色观念都具有刻板的性质，片面的将男性视为主宰，而把女性视为从属，自然而然的认为女性不如男性，并且视为不可更改的形成了一种约定俗成，也就成了一种偏见，即对女性的偏见。这种对女性的偏见是普遍存在的，都认为女性劣于男性。而大陆的九年义务教育语文教科书中存在的性别偏见恰好反映了我国深层的社会文化，证明了传统的“男尊女卑、男强女弱、男主外女主内”等思想仍旧体现在我国九年义务教育语文教科书中。这种现象皆是畸形的两性差异观，在语文教科书中的具体体现。
女性的性别偏见，对社会政治、经济和心理带来许多消极影响。性别偏见不仅限制了女性的就业选择，剥夺了女性在政治、教育、文化和经济方面的许多机会，使女性在心理上被迫接受异样的眼光。在传统的性别角色的影响下，女性自身渴望摆脱现状的动机意识薄弱、缺乏竞争观念和权力意识等心理素质因素，成为阻碍女性发展的一个不可忽视的因素。
二、 语文教材中性别文化
（一）语文教材中的性别倾向。
对于女性而言，带有性别偏见的教科书不利于女生树立自尊和自信，相对于男生而言，性别偏见所产生的影响有可能加重了男生的心理压力，让男生不得不强化自我形象。语文作为基础教育中最重要的基础学科之一，语文教科书所营造的社会话语，通过教育途径传递给教育者，学生在教科书的极易逐渐形成性别偏见的价值观念。对性别差异的偏见，深深根植于社会生活之中，语文教科书的性别偏见不但女生的成长受到限制，同时影响学生对性别角色的认同与归属，尤为重要的是学生受原有传统保守观念的束缚，无法依照自身的特质来扮演属于自己的角色。
（二）大陆语文教科书存在的性别差异。
通过对人教版高中语文教材中女性形象的统计和分类分析， 我们不难发现， 高中语文教材选文都以男性为标准， 无论从数量上还是从标准上都反现了对女性的漠视。教材的编写者对女性形象处理得不够合理， 仍然存在严重的性别偏见， 妨碍学生性别观的健康发展。从性别文化视角来看， 当前语文教材存在的主要问题有：
1. 男女比例失衡。
教科书中更侧重于以男性的视角来描写女性形象， 忽视了女性自己的体会、以女性形象为主角的作品很少， 普遍存在性别偏见。以男性为标准对女性形象进行刻画， 女性依托男性。男性是女性依赖的对象， 男性往往都是主宰者、决策者、可依赖者。而女性只能依赖于男性，并以男性的准则为自己的准则， 而依赖、软弱等性格上的缺陷成了女性身上的标签。这样的语文教科书根本无法使中学生从教材中全面正确地认识具有正确价值观的女性形象。这样， 容易使青春期的女生产生不正确观点， 被传统观念误导， 不能形成正确的女性观。
2.地位低下且受社会压迫的女性形象。
语文教材中的作品大多的是反映受社会压迫、地位低下的女性形， 如 《杜十娘怒沉百宝箱》、 《林黛玉进贾府》、《雷雨》、 《窦娥冤》、 《琵琶行》、 《抄检大观园》、 《氓》、《祝福》、 《孔雀东南飞》、 《黛玉之死》等作品中的女性都是极度缺乏着自由且是属于社会底层的形象 ， 她们不能把握自己的爱情和命运， 她们的命运十分悲惨。教材选用这些作品目的大概是让学生很好地认识历史、认识当时的社会。但过多地选用这些作品进入教材，对青少年有一定的负面影响， 会使学生们不由自主的在女性身上贴上软弱无能、孤独而无助的标签， 从而使女性地位低下、比男人弱小的观念通过教材潜移默化地存在于学生的潜意识中，男尊女卑的陈旧观念。
3.缺乏与学生现实生活贴近的女性榜样。
现行中学语文教材中女性形象较少， 而正面的形象更是少之甚少。唯一一位具有现代社会生活所需要的精神、气质和本领的女性形象， 只在诗歌 《致橡树》中通过意象朦胧展现。这种时代感严重缺失的选材， 不能不说是这套语文教材的严重缺陷。从学生阅读心理看， 他们渴望阅读生动、幽默、精彩的课文， 希望看到更贴近、更能与之产生共鸣、具有角色迁移和模仿性的人物形象。而现行人教版高中语文教材在呈现女性形象时， 不是把她们作为衬托， 就是把她们描述成雕刻式的人物， 缺乏个性色彩。因此， 女性形象不能给青少年留下深刻印象， 不能给学生以情感上的触动， 也就更难引导他们产生态度、行为和观念上的改变。 （三）台湾语文教科书女性形象分析。
在台湾语文教科书中男性形象独立丰满且以正面形象居多，涉及古今中外的各个领域、各个阶层、各个年龄阶段。以台湾高中语文教材为例，他们多是英勇聪明著称，且志向高远、责任心强等品格，即使是表现否定思想，也会带有主体性和智能化的特点，而女性使用词汇多是吝啬、小气、愚昧等，在旧社会背景下，以被迫害者或是处于陪衬的角色出现，从事下层生活领域的工作，属于社会较低阶层。如《杜十娘怒沉百宝箱》、《窦娥冤》、《林黛玉进贾府》、《孔雀东南飞》、《雷雨》、《祝福》、《项链》、《罗密欧与朱丽叶》等，主要展现在男权社会中不同妇女的悲惨命运，及妇女的哀怨与相思，在长期以来的封建社会中女性成为了封建礼教的受迫害者，在精神上则处于严重扭曲的状态，没有任何的权利与尊严。我们不难发现，语文教材的编写者对女形象处理的不够合理，仍存在着严重的性别偏见，妨碍了学生性别观的健康发展。
三、建设性别平等化的语文教科书
（一）语文教师的重要作用。
大陆与台湾教师除了要对具有性别偏见的内容重新加以诠释，赋予新的意义外，还要运用灵活的教学方法，消除教科书中性别偏见的消极意义。同时要善于发掘弥补教科书所不足的补充读物，并组织学生有计划地学习和阅读。这种策略的实施对教师提了更高的要求它不但要求教师具有扎实的专业基础知识和丰富的教育教学经验，而且要有洞察教科书中性别偏见问题的敏感性以及有关两性教育的专门知识。最后，教师必须注意调控自己的行为，以强化教学效果如果教师在处理教科书的性别偏见中费尽心思，但在自己的一些教育教学行为中仍存在性别偏见，将会使所做的努力前功尽弃。
（二）具体措施。
语文教师应该增加一些有关男女两性的知识.以培养学生正确的态度和价值观。例如适当补充一些关于两性关系、两性差异与两性平等、两性地位和相处之道等的一些讨论其次，不应避讳对男女不平等现实的讨论。如果掩饰，反倒使学生有可能无法面对真实的社会生活问题。此外语文教师在课外可多增加一些塑造成功女性的形象的选文，多一些反映女性在社会各个领域内有卓越成就的文章，让学生体会到新时代不一样的两性观。
（三）重要意义。
语文教师需运用灵活的教学方法，努力消除教科书中性别偏见的消极意义，同时要善于发掘弥补教科书所不足的补充读物，并组织学生有计划的学习和阅读。及时性别文化必然体现在教材中。一般来说， 教材的性别文化往往反映着社会文化的主流， 对学生的社会角色认同与归属影响极大。
参考文献：
[1]闫守轩.初中语文教科书中性别角色的比较研究[J].内蒙古师范大学学报 （教育科学版）： 第24卷（第2期） 2011.2.
[2]庄晓云，苏新春.两岸三地初中语文教材选文系统研究[J].江西科技师范学院学报：第4期） 2012.8.
[3]马早明.台湾九年一贯课改教科书评析（以国语文教科书为例）[J].华南师范大学学报（社 会科学版）：第1期，2011.2
[4]刘忠华. 中学语文教材中的女性形象及其教育意义简论[J]. 考试周刊， 2007 （37）
[5]乔以钢. 多彩的旋律—中国女性文学主题研究 〔M〕. 天津： 南开大学出版社， 2003： 10
作者简介：潘佐华（1991-），女，汉，福建南平人，闽南师范大学文学院2014级教育硕士研究生，主要从事学科教学（语文）、中小学生作文教学、 大学生生命教育、林语堂“空气教育”研究。