凉山彝族死亡认知的本土表达与现代调适——以“尼木措毕”仪式为例

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凉山彝族对死亡有着自己独特的本土实践和认知。他们认为死亡是一种自然现象,死和生既有区别又紧密联系,同时又夹有万物有灵、灵魂不灭和生殖崇拜、男女有别的认知。面对现代化发展和主流文化的冲击,彝族对自己的死亡认知进行了恰当的调适,给彝族的传统宗教观念注入了新的元素,从而使凉山彝族对死亡的认知不仅仅表现在仪式展演上,更成为日常生活的一种方式。从这一意义上讲,这种认知不仅是了解彝族信仰世界的窗口,也是了解彝人真实生活的文化图像。 The Liangshan Yi people have their own unique local practices and cognitions of death. They think that death is a natural phenomenon. There are both differences and close connections between death and birth. At the same time, they have the awareness of the existence of animism, immortality and reproductive worship. In the face of the impact of modernization and mainstream culture, the Yi people made appropriate adjustments to their own perceptions of death and infused new elements into the traditional religious concepts of the Yi people so that the Liangshan Yi people’s awareness of death was not only manifested in the ritual performance On the more daily life as a way. In this sense, this kind of cognition is not only a window for understanding the Yi people’s belief in the world, but also a cultural image for understanding the real life of Yi people.
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