【摘 要】
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本文以“内卷化”概念为理论视角,指出数字灵工在进行知识性、文化性的创意劳动时,能够提高工作激情和成就感,但面对平台注意力经济的不可预测性和平台规制时,他们陷入了一个高度内卷化的工作状态:“自我锁定”“失活创意”“路径依赖”.具体来说,数字灵工在平台资本裹挟和量化规制下,逐渐固化了创作内容类型,并展开了故步自封的逐量创作.从结果来看,数字灵工看似实现了自由和自雇,但个体化的职业形式导致后期发展动力不足,陷入有增长而无发展的状态中,难以产生对个人更大回报的增长模式.研究依托平台创作群体,重新阐释和理解内卷化概
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本文以“内卷化”概念为理论视角,指出数字灵工在进行知识性、文化性的创意劳动时,能够提高工作激情和成就感,但面对平台注意力经济的不可预测性和平台规制时,他们陷入了一个高度内卷化的工作状态:“自我锁定”“失活创意”“路径依赖”.具体来说,数字灵工在平台资本裹挟和量化规制下,逐渐固化了创作内容类型,并展开了故步自封的逐量创作.从结果来看,数字灵工看似实现了自由和自雇,但个体化的职业形式导致后期发展动力不足,陷入有增长而无发展的状态中,难以产生对个人更大回报的增长模式.研究依托平台创作群体,重新阐释和理解内卷化概念,有利于我们拓展内卷化在劳动领域的解释力,同时揭示灵活就业的数字灵工平台劳动的困境及深层逻辑,尝试探究可能突破内卷困境的路径.
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受欺凌青少年向父母保持“沉默”,隐瞒被欺凌经历的现象十分普遍.本文从代际情感互动视角出发,通过网络民族志和深度访谈发现,当子代向亲代部分或全部披露欺凌事件,亲代继续实践日常情感互动模式会产生“虚假情感理解”甚至对子代进行身体惩罚,此外长时间的不良代际情感互动会导致受欺凌子代产生负面预期,为避免痛苦“再生产”,理性的个体以向亲代保持“沉默”来进行自我保护.代际情感共同体建构是受欺凌子代实现共有感受期望的前提,代际情感互动的时空界限是真实理解受欺凌子代情感需求的基础,消解或转移受欺凌子代负性情感是打破沉默的关
社会诚信治理是一项复杂艰巨的系统工程,随着我国社会诚信治理逐步转向精细化、多元化,现有治理体系的“效能迟滞”问题也已凸显.文章在分析社会诚信治理困境的基础上,从共生理论的视角阐述F省S市社会诚信治理体系的共生单元、共生模式和共生环境,探索政府、社会组织、市场主体通过有机分工、有序合作,进而塑造一个多元参与、优势互补的多层次共生网络,以破解社会诚信治理过程中成本过高与效能偏低的问题,推进社会诚信治理能力现代化.
价值多元影响了社会同向发展进程、拓宽了价值交往融合空间、促进了社会需要的多样化,为凝聚共识提供了重要契机和现实场域,是凝聚共识的逻辑起点.凝聚共识为协调社会关系发挥整合作用、为应对认同危机提供强力支撑、为推动社会发展提供动力支持、为共同体的存续筑牢价值根基,是努力画出最大同心圆、形成强大向心力、推动社会发展的现实举措.新时代价值多元背景下,凝聚共识要以价值凝聚作为凝聚共识的精神支柱;以建强核心作为凝聚共识的根本保障;以共同利益作为凝聚共识的动力源泉;以制度建设作为凝聚共识的制度保障;以舆论引导作为凝聚共识
应对世界百年未有之大变局,实现我国科技自立自强发展,亟须一批具有旺盛科研精力和高度创新力的青年科技人才.本文梳理了我国青年科技人才培养的总体战略和政策措施,针对目前存在的主要问题,提出进一步优化的系统性思路.建议继续坚持党对青年科技人才工作的全面领导、强化政策顶层设计、探索与国家战略相适应的选拔与激励制度、完善多元评价体系、构建符合青年科技人才成长规律的创新平台与制度环境.
“折中法”是以情、理、法为前提,综合考虑不同意见后再做出取正的方法.文章基于乡村治理方法视角,讨论了“折中法”的必要性、适用性和可能性.作为乡村治理的常见方法,“折中法”具有拓展议事协商渠道、化解基层社会矛盾、激发自主治理动力、传承传统治理智慧等多重功能优势.强化“折中法”的运用,应满足当事主体自愿、行为过程简约、留出退让空间等条件,而非强加于人.用好“折中法”需要注重案例引证、发起行动倡议、强化弹性施策、学会换位思考、培育调解力量,以实现折中效用最大化,推动乡村治理有效转向.
习近平总书记深刻揭示了伟大建党精神的科学内涵和重要地位,明确指出了中国共产党的先驱们创建中国共产党、形成伟大建党精神的重大历史贡献.伟大建党精神直接孕育于中国共产党的先驱们的伟大建党实践之中,伟大建党实践构成了伟大建党精神的实践基础,伟大建党实践与伟大建党精神之间存在内在的生成关系.伟大建党实践,作为中国共产党的先驱们在创建中国共产党时期的特定革命实践,具体包括思想启蒙、探求真理、发动民众、建立组织等内容,它们构成一个相互联结、层层推进的系统的动态实践运动.这一实践运动过程,按照自身的实践逻辑对伟大建党精
在某种意义上说,“治理”是改革开放之后,国际学界提出的学理性概念在中国实践中创造性转化最为成功的一个.上个世纪90年代末,刚刚在国际学界兴起的治理理论迅速进入中国,经过国内学界的采纳使用,实现了学术上的本土转化,并逐渐进入不同的政策领域.党的十八大以来,中国的改革开放进入全面深化阶段,“治理”也从社会领域全面进入其他改革领域.2013年党的十八届三中全会确立了推进国家治理体系和治理能力现代化的目标,明确规定了治理在中国的主体和发展方向,引领了国内学界研究的转向.文章利用现有关于国家治理丰富的中文文献,重点
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2021年 11月21日,由中华女子学院(全国妇联干部培训学院)家庭建设研究院承办的第六届中国家庭学科研讨会暨家庭建设论坛在中华女子学院召开.本届论坛采取线上、线下相结合的方式,汇聚了来自国家部委、各级妇联从事家庭儿童工作的领导干部,高校和科研院所从事家庭家教家风研究的专家学者,中小学负责家庭教育工作的校长,提供各类家庭服务的社会组织负责人、社区工作者等300余人参会.本届论坛同时开通直播,上千人通过云端参与研讨,并对论坛给予高度评价.
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