京剧的音乐

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【正】 中国的戏曲是文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技的各要素融合为一体而发展的综合艺术。在戏曲中,广泛采用不穿服装,不化妆、象音乐会一样,演唱剧中著名唱段的清唱形式,从这一点也可以看出,在以上各要素中,音乐是最受重视的。因此,只把中国戏剧的最高代表京剧看做为表演是不合适的。
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【正】 在《三国志。魏书。方技传》里,记载有给曹操制定雅乐的杜夔这个人,虽然记载也很概略,却是第一个见于史籍的雅乐人物,有名有姓有事迹,值得注意。说杜夔是第一个见于史
经过与病魔近三年的抗衡,亚明先生还是离我们仙逝而去。当代中国画坛一颗巨星殒落,画界悲痛万分,吾等更如切肤。亚明在艺术上尚属“英年”,匆匆而去,留下了许多遗憾!
对中国现代文学史的书写一直存在争议,呈现出百家争鸣的趋势,学界诸人各抒己见。近年来,用现代性来诠释中国现当代文学史为大多数人所接受。现代性包容性强,容纳了多元价值观
当今世界杂技界发展十分迅速,高难度、高水平杂技节目层出不穷,大量优秀演员脱颖而出,尤其是高水平少儿杂技演员崭露头角,使竞争更加激烈。俗话说“台上一分钟,台下十年功”。成功
公证公信力是公证的生命线,只有把公证公信力建设作为公证工作的出发点和最终目的,才能不断提高公证制度在国家法律体系和社会信用体系中的地位。公证公信力建设的深化,首先,
【正】 广泛流传于内蒙古蒙汉杂居区的民歌,也有人叫“蛮汉调”或“漫瀚调”。它是蒙汉两族音乐文化交流的产物,经历了漫长的发展过程。明嘉靖时(1522—1566),大量的汉人进入
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摘 要:王象春的诗学观,经历了从师法明中期七子派到不循时习、“自辟门庭”的发展过程。他主张“重开诗世界”,倡导禅诗、侠诗,在七子派、公安派和竟陵派之外,开辟了一条新的诗路。王象春诗学观的转变,与其所处的时代及个人经历有关。另外,还受到明末禅学思潮盛行、山左诗风转变及钱谦益、钟惺等好友的影响。  关键词:王象春;诗学观;转变  中图分类号:I207.22 文献标识码:A 文章编号:1673-2596
【正】 在湖北、四川、湖南三省相邻的地区,流传着一种特色鲜明的民歌,它是由“五言四句”,和“七言五句”格式的两首相对独立的歌词组成,曲调也有其相对的独立性,歌唱时“五