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作文教学毫无趣味和生气，学生不愿写，老师厌烦教的现象普遍存在。翻开学生的作文，我们看到的常常是思想空洞、无病呻吟、语言贫乏、形式呆板的假、大、空之作。为了“应试”，老师热衷于炮制几套作文“模板”，让学生依此复制；学生乐意背诵精彩语段，以便自己下笔千言；家长也忙着寻找快捷的作文法，以期速成……《语文课程标准》要求“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”， 但“真情实感，真切体验”似乎成了作文不可逾越的高度。
教育的根本目的在于使学生成为情感丰富、思想深刻、品德高尚、人格健全的人才，而作文教学如果让体验缺位，忽视了人的主体作用，一味地灌输枯燥生硬的知识教条，不但不能唤起学生写作的兴趣和激情，相反只会使学生越来越厌弃，而且也与教育的宗旨背道而驰。一个情感之泉枯竭的人，一个对生活失去了感动、麻木不仁的人，世上万物在他（她）眼中无异于过眼云烟，视若无睹。他（她）会是非不分，善恶不明，美丑不辨，又怎能指望他（她）写出真实动人的文章呢？
面对作文教学的现状，我们每一位老师都应该审视自己的教学行为，叩问自己的内心，努力摆脱急功近利，肤浅浮躁之风的影响，让作文教学回归本位。那么，作文教学路在何方，情归何处呢？
为文之前，先要“养气”，调动学生的情感体验，培养他们的胸襟、气度，丰富他们的见识、视野，让情感之泉在学生的内心汩汩流淌。而动笔成文仅仅是体验的外化而已。这才是作文教学应该遵循的规律！
“气”从何处来？一要加强内在修养。修养如何养成？一个重要的途径就是引导学生读书，让他们在书中与历史对话、与智慧撞击、与美交流，从而积累起厚重的人文素养。这让我想一个一位小学语文特级教师---- 窦桂梅。她大胆地对现行教材进行增删取舍，努力让教材成为学生发展的重要源泉，并在此基础上扩大篇章的积累量。她保留了精读180篇、泛读72篇，选择了300多首古典和现代诗词，200多条古今格言，她要求学生掌握100多个寓言故事，200多个典故，1000多条成语。阅读《格林童话》、《伊索寓言》、《老人与海》等世界名著和曹文轩的《草房子》、余秋雨的《牌坊》、刘镛的《莹窗小语》等中国当代作家的作品。此外，她从“感动共和国的50本书”到“美国中学生必读的30本文学著作”，都要求学生进行广泛涉猎。据统计，窦桂梅所教的这个班全班人均阅读书刊145本，平均识字量高达3500字。她抓住了学生记忆的黄金时期，用大量的经典阅读占据了学生们的头脑，从而摒弃掉了以往在学生中普遍存在的“课内背教条，课外背广告”的现象。使学生不但在语文知识方面得到大量积累，同时在书籍的人文熏陶中建构起了自己的精神世界。她既给学生终生受益的财富，也在语文教学方面踏出了一条路，成就了自己。
“气“从何处来----还要丰富外在阅历。要努力将狭小的课堂与广阔的生活沟通，帮助学生打开心窗，自始至终、旗帜鲜明地贯注一种鲜活的人文空气。让他们学会感动
江苏省苏州市教育科学研究院语文教研员袁卫星认为：积极向上、追求美好的情感能陶冶人的爱心；学生美好的情感被调动起来，可以成为强大的学习动力，推动他们去关心社会、创造美好的未来。所以，每接一届学生都要进行一项传统写作——感悟亲情。他把自己的“下水作文”《一杯薄薄的思念》读给学生们听。他让学生温习朱自清的《背影》和日本作家栗良平的《一碗阳春面》。他让学生写一篇“感悟亲情”的作文寄给他们笔下的亲人，让他们的亲人作出最好的评判……学生后来说：“如果老师不布置我们写这篇作文，如果没有他作文前的那番演讲，我还一直以为，父母亲为我做的一切是应该的，我无须报答。然而我现在明白了，十多年了，我亏欠父母太多……”学生的家长则感慨万千，孩子真的长大了，十几年的心血没有白费，只要孩子懂事，再苦再累也愿意…
让他们学会观察。我们要努力让他们抬起头来，仰望星空，俯瞰大地。春天的鲜花绽放；夏天的麦浪翻腾；秋天的瓜果飘香；冬天的白雪皑皑……看风霜雨雪、听山泉丁冬；斗转星移，寒来暑往，我们要留意。哪个是茉莉、什么是海棠，我们要会区分；蚂蚱怎样地跳，蒲公英是怎样的开，我们要知晓……语文教师从课堂中、从课本中、从“讲解与分析”中走出来，把學生引入新的学习情景。不但要以“校园为课堂”，以“家庭为课堂”，还要善于以“社会和大自然为课堂”。
让学生们学会关注。“歌诗合为事而作，文章合为时而著”，学生的世界里不能只有书本和做不完的训练题，不能只有歌星影星和网络游戏。他们的眼中还要看到：土地上的历尽苦难的父老乡亲，他们用自己的粗糙的双脚丈量着春夏秋冬，以血汗播种着希望；当邪恶在欺凌着善良，暴徒在践踏着公理，总有一种声音从社会的某个角落传来，坚守着正义；当灾难降临，总有一些身影挺身而出，扛起这将倾的大厦……当学生们心中装下了民生疾苦，装下了各界精英，装下了国际风云，能够“指点江山”，又怎能不会“激扬文字”！
“习作是生命本身体验的一种自然流露” 惟有真切的生活体验，才能让他们抒发真情，张扬个性，催化个体言语生命的成长。“文不可以学而能”，是呀，文章不是学来的。我们语文教师在传授技巧、总结法宝时，别忘了追本溯源，回归到作文教学的本位-----先“养气”，再“为文”；先做人，再作文。加强内在修养，丰富外在阅历。由内而外，渐渐濡染，情感丰富了，人格健全了，在学生的笔下，自然有真情在流淌！
教育的根本目的在于使学生成为情感丰富、思想深刻、品德高尚、人格健全的人才，而作文教学如果让体验缺位，忽视了人的主体作用，一味地灌输枯燥生硬的知识教条，不但不能唤起学生写作的兴趣和激情，相反只会使学生越来越厌弃，而且也与教育的宗旨背道而驰。一个情感之泉枯竭的人，一个对生活失去了感动、麻木不仁的人，世上万物在他（她）眼中无异于过眼云烟，视若无睹。他（她）会是非不分，善恶不明，美丑不辨，又怎能指望他（她）写出真实动人的文章呢？
面对作文教学的现状，我们每一位老师都应该审视自己的教学行为，叩问自己的内心，努力摆脱急功近利，肤浅浮躁之风的影响，让作文教学回归本位。那么，作文教学路在何方，情归何处呢？
为文之前，先要“养气”，调动学生的情感体验，培养他们的胸襟、气度，丰富他们的见识、视野，让情感之泉在学生的内心汩汩流淌。而动笔成文仅仅是体验的外化而已。这才是作文教学应该遵循的规律！
“气”从何处来？一要加强内在修养。修养如何养成？一个重要的途径就是引导学生读书，让他们在书中与历史对话、与智慧撞击、与美交流，从而积累起厚重的人文素养。这让我想一个一位小学语文特级教师---- 窦桂梅。她大胆地对现行教材进行增删取舍，努力让教材成为学生发展的重要源泉，并在此基础上扩大篇章的积累量。她保留了精读180篇、泛读72篇，选择了300多首古典和现代诗词，200多条古今格言，她要求学生掌握100多个寓言故事，200多个典故，1000多条成语。阅读《格林童话》、《伊索寓言》、《老人与海》等世界名著和曹文轩的《草房子》、余秋雨的《牌坊》、刘镛的《莹窗小语》等中国当代作家的作品。此外，她从“感动共和国的50本书”到“美国中学生必读的30本文学著作”，都要求学生进行广泛涉猎。据统计，窦桂梅所教的这个班全班人均阅读书刊145本，平均识字量高达3500字。她抓住了学生记忆的黄金时期，用大量的经典阅读占据了学生们的头脑，从而摒弃掉了以往在学生中普遍存在的“课内背教条，课外背广告”的现象。使学生不但在语文知识方面得到大量积累，同时在书籍的人文熏陶中建构起了自己的精神世界。她既给学生终生受益的财富，也在语文教学方面踏出了一条路，成就了自己。
“气“从何处来----还要丰富外在阅历。要努力将狭小的课堂与广阔的生活沟通，帮助学生打开心窗，自始至终、旗帜鲜明地贯注一种鲜活的人文空气。让他们学会感动
江苏省苏州市教育科学研究院语文教研员袁卫星认为：积极向上、追求美好的情感能陶冶人的爱心；学生美好的情感被调动起来，可以成为强大的学习动力，推动他们去关心社会、创造美好的未来。所以，每接一届学生都要进行一项传统写作——感悟亲情。他把自己的“下水作文”《一杯薄薄的思念》读给学生们听。他让学生温习朱自清的《背影》和日本作家栗良平的《一碗阳春面》。他让学生写一篇“感悟亲情”的作文寄给他们笔下的亲人，让他们的亲人作出最好的评判……学生后来说：“如果老师不布置我们写这篇作文，如果没有他作文前的那番演讲，我还一直以为，父母亲为我做的一切是应该的，我无须报答。然而我现在明白了，十多年了，我亏欠父母太多……”学生的家长则感慨万千，孩子真的长大了，十几年的心血没有白费，只要孩子懂事，再苦再累也愿意…
让他们学会观察。我们要努力让他们抬起头来，仰望星空，俯瞰大地。春天的鲜花绽放；夏天的麦浪翻腾；秋天的瓜果飘香；冬天的白雪皑皑……看风霜雨雪、听山泉丁冬；斗转星移，寒来暑往，我们要留意。哪个是茉莉、什么是海棠，我们要会区分；蚂蚱怎样地跳，蒲公英是怎样的开，我们要知晓……语文教师从课堂中、从课本中、从“讲解与分析”中走出来，把學生引入新的学习情景。不但要以“校园为课堂”，以“家庭为课堂”，还要善于以“社会和大自然为课堂”。
让学生们学会关注。“歌诗合为事而作，文章合为时而著”，学生的世界里不能只有书本和做不完的训练题，不能只有歌星影星和网络游戏。他们的眼中还要看到：土地上的历尽苦难的父老乡亲，他们用自己的粗糙的双脚丈量着春夏秋冬，以血汗播种着希望；当邪恶在欺凌着善良，暴徒在践踏着公理，总有一种声音从社会的某个角落传来，坚守着正义；当灾难降临，总有一些身影挺身而出，扛起这将倾的大厦……当学生们心中装下了民生疾苦，装下了各界精英，装下了国际风云，能够“指点江山”，又怎能不会“激扬文字”！
“习作是生命本身体验的一种自然流露” 惟有真切的生活体验，才能让他们抒发真情，张扬个性，催化个体言语生命的成长。“文不可以学而能”，是呀，文章不是学来的。我们语文教师在传授技巧、总结法宝时，别忘了追本溯源，回归到作文教学的本位-----先“养气”，再“为文”；先做人，再作文。加强内在修养，丰富外在阅历。由内而外，渐渐濡染，情感丰富了，人格健全了，在学生的笔下，自然有真情在流淌！