论实践观念

来源 :哲学研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jiangjiao610329
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<正> 人类改造世界的实践的一般特点是,既按照外部对象的尺度进行活动,又把自己内在的尺度运用到对象上去,按照两个尺度的统一改变外部对象的现成形式和规定,创造现实中既不现成存在、也不会自然产生的具有符合于人的需要的形式和规定的客体。但是,这种客体在通过实践实际地创造出来以前,首先必须在头脑中把它观念地建立起来。
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我的写作始于上个世纪80年代,那个时候的重庆大学还是一所纯工科的大学,不可思议的是,几乎每个系都有诗社。电机系更是具有神秘的诗歌传统,79级的李元胜、81级的尚仲敏、83级的王琪博,85级的我及我的小伙伴们,逢单数出诗人,直到80年代的尾声。也许,这只是一种偶然,但我更愿意把它看作是诗歌黄金年代的必然回响。事实上,四川的第三代诗人几乎都出入过重大,他们像风一样地来去,把诗歌的种子不经意间埋进了电路
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在有沙子的地方我看见回眸  这满天的沙子,即将漫过我们的  生活。这些客人  像麻雀一样爱吵。爱指点  我们。爱跑到我们身体的  各个器官,占据房间  粘着不走。  如果我们不勤奋,不打扫  它会变成我们身上的灰尘,挥之  不去。呼喊,也会藏污纳垢,  最终被平息。  現在我们来到一场沙中,我们  无法回避。在它还没有化身  尘埃的时候,用风去  抬高它们。不让它们落地,  变成一种疤。  这一场
蓝  湖水这么蓝,有什么用?  又不能装进钢笔  写一封信邮寄  也不能赤脚奔跑进去  纵身跳进去  就像跳进蓝色的火焰  也不能变成云朵  躺进这蓝里。或者变成落叶  抱着这蓝大哭一场  有什么用呢?  一生谜底样的蓝  哑口无言的蓝  除了蓝之外,一无所有的蓝  烧枯叶的味道  闻烧枯叶的味道时,宜听风笛演奏的安魂曲  宜读川端康成的小说  宜饮粗陶盏泡就的菊花茶  身边最好坐着一个干净、朴素
那天,黄胖纸焦急地等着快递,嘴里还一直还念叨着:“我叫的快递怎么还不来……”坐对面的小宅以为黄胖子有什么重要文件要发呢。结果快递来后,黄胖纸第一句话就对快递员说:“
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靜水流深  你说暗流涌动,你说大鸟一次一次  穿过了云层,你指给我看生活  那华丽而沧桑的两面  可是要一场怎样的穿越  才能穿过命运的夹层,要一场怎样的穿越  才能抵达光明之境?  那天,风摇晃着满树的叶子  语言摇晃了你我  我们还是无法说出云和海的事情  而多年之后,我自河流中醒来  只说流逝;我自无数次的逃逸中归来  只想归于我们的同类  多年之后,我仍然微笑着在你掌心  写下:爱有天意,
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