费希特哲学思想讨论会简记

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<正> 中国社会科学院哲学研究所费希特课题组于1991年6月20日与21日在商务印书馆举行了为期两天的费希特哲学思想讨论会。现将会议讨论情况概述如下。 梁志学与李文堂合作,以“1794—1804年知识学的方法论问题”为题,作了发言。他们指出,费希特的知识学是不断发展的,并不象黑格尔在其《哲学史演讲录》里描绘的那样,有一个固定不变的形态。从方法论方面来看,这种发展过程有两个重要问题。第一,1793年至1794年知识学建立过程中的方法论问题。1794年发表的《评(埃奈西德穆)》表明,费希特在1793年冬季已经认识到:康德哲学就其内容而言是坚实的,但没有把各种内容整理成一个密切关联的整体;赖因霍尔德想从一个最高原理出发,把康德哲学重建为一个严密的体系,但他所依据的最高原理却是作为理论理性的“意识命题”。与此不同,费希特认为,据以建立这样一个体系的最高原理只能是作为实践理性的本原行动。1794年发表的《论知识学的概念》
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天通了  大的是月亮  天通了  密密麻麻那些小的是星星  亮出白昼的是太阳  蛇形穿透云层是闪电  见过天通了  我再不敢说自己千疮百孔  实仍一窍不通  遇杜鹃  腰都抽细了  一小丛  开得那么用力用心  现实依然清冷  如可怕的梦境  红艳柔嫩的笑脸  偎着小得多的绿叶  只为对这世界  火苗似的一见钟情  燃尽方熄  山中遇雪  飘飘洒洒千万里  北风中的雪  无物比她深情  含着化不掉