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“实体”是亚里士多德哲学的核心范畴，也是西方哲学一直追寻的一个问题。文章回顾了实体观念的历史，阐述了《范畴篇》、《形而上学》中的实体思想，指出了这两大著作中实体思想存在许多看似“明显矛盾”的地方。进而，以“逻辑在先”为工具对此加以具体分析，指出亚里士多德的实体思想在逻辑上是一致的，即亚里士多德先是提出了个别“在先”论，认为一般只能存在个别之中；接着详细地阐述了形式与质料的学说，认为质料是一种潜能，形式则是一种现实，作为现实的形式在逻辑上是“先于”作为潜能的质料的，所以形式是“逻辑在先”；最终，作为纯形式的