香港仅有的几个细心爬梳中国新文学的研究者之一许定铭，在1973年前后，发现该地湾仔一家旧书铺“陶斋”里有一本(石怀池文学论文集)，因为这书缺了页而未买下。回家后他就开始后悔，第二天再去已被人买走了。在(陶斋书屋)一文末尾，许定铭写道：“(石怀池文学论文集)看来是没有机会再重现的了，因为‘石怀池’可以说是没有名气的作家，群益之所以出他的书，大概是他老师靳以的关系。如今靳以、石怀池均已作古，还有谁会注意他?”
　　好事多磨，被许定铭挂念了二十多年的(石怀池文学论文集)竟偶然从另一个爱书人手里得到了。这书不是群益出版社出版的，而由从重庆迁往上海的黄宝1942年冬一人在桂林创办的耕耘出版社印行。章靳以化名“冀瀛”担负了集稿任务，并用“靳以”之名作序文《不朽的生命》。因为当时处于战乱，找寻资料困难，石怀池的《文苑纪感》和《春暖花开的时候》只列了目录，内文却缺着。《石怀池文学论文集》是二百九十三页的三十二开本，版权页未标明出书时间。收入此书的石怀池未竟文稿《远行草》后的冀瀛《附记》写作时间是1945年8月5日，而耕耘出版社并入三联书店是1949年6月。《石怀池文学论文集》的出版时间，当在1946年春夏，也就是耕耘出版社从重庆迁至上海不久。
　　石怀池是福建人，本名束衣人。除传世笔名“石怀池”外，还有“何白”、“衣人”等。他生于1925年，被淹死的时伺是1945—年7月20日上午11点。
　　关于石怀池的文字除了许定铭已见过的靳以的两篇即《不朽的生命》和《怀念衣人》外，我还在胡风主编的《希望》第二集第三期上找到当年石怀池的复旦大学同学冀访的悼诗《给石怀池》。另同期《希望》刊发石怀池《评{一个人的烦恼)》和《东平小传》时，主编胡风于1946年7月20日作了《编后记》，后半部分全说石怀池，照录。
　　同时，我们应追悼《东平小论》的
　　作者石怀池。他是在抗战中成长的二 ’十二岁的青年，但在胜利前一两个月
　　牺牲了。他不是在战场上牺牲于民族
　　敌人的眼里，而是给学校里党化势力
　　的设施葬送了。他非常努力，创作、翻
　　译，、批评，不但数量很大，而且向着现
　　实主义的方向探求前进，这在近两三
　　年弥漫着市侩主义的后方文坛是不容
　　易的。然而，党棍子连过江的渡船都垄
　　断谋利，超过了他们自己规定的载重、 量，把他和另外两个从事文艺工作的
　　青年以及几个农民沉到了急流里面，
　　而且还阻止别人去营救。现在，复旦大
　　学复员了，他和另外两个同伴的尸首
　　被留在俯瞰着取去了他们的生命的江
　　流旁边的土山上面。
　　这一篇，是前年冬秋写来的，可以看得出他迫近了体现着时代脉搏的现实主义的生命，但因为他的理解还停止在一个最本质内容的前面，一直搁着没有发表。想不到现在竟兼作对于他自己的追悼了。
　　胡风文中所说的“江流”，指重庆嘉陵江。文中“党化势力”指当时任复旦大学体育教授的陈芮德，陈是国民党派来的穿军服挂少将军衔的军统特务，他控制了从夏坝到北碚的嘉陵江面摆渡船。“阻止别人去营救”也有深沉含意，因为石怀池已声言要奔赴“解放区”去延安，且积极在安排其他同行者的启程事宜。按胡风文意，自然陈芮德是有阴谋的了。
　　从靳以当年写的《怀念衣人》一文中得知，石怀池对他的同学，是很热情的。那些被他一批一批送到“远方”即延安去的同学，二十世纪五十年代后估计不少都成为中共新政权的参加者，又是大学生，他们不该忘却石怀池!无论如何，我不相信只有靳以、胡风和冀访三个人留下关于石怀池的怀念文字。
　　而现在，连石怀池的籍贯，好几部巨型工具书都查不到。只有1988年12月湖南文艺出版社出版的《中国现代文学作者笔名录》中说他是福建人，具体是福建什么地方的，又找不到线索了!
　　靳以说二十岁就不幸离世的石怀池的文学成绩“属于一个辛勤的苦作的人”的“汗和血的结晶”，这一点更值得当今的青年文学爱好者们记取。
　　想到香港的学人这么虔敬地爬梳中国新文学，我真地为拥有巨型“中国现代文学馆’’的内地有关学人害臊，也为我自己害臊。
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