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众人皆知，梁启超是我国近代史上的思想家、政治家、教育家、史学家、文学家、改革家。他在家庭生活中，既是孩子们的慈父、导师，又是他们最亲密的朋友。如果按世俗的眼光，比一比谁家的孩子发展得更好，梁家子弟自然不是最风光的。他们中没有一个大富大贵，均乃“百无一用是书生”。但他们不靠“拼爹”，不依赖父亲的名声，放开手脚走出了自己的路。
梁氏家风的继承者和开创者
梁氏的家风和家教，祖父梁维清奠定了第一块基石。
1873年，梁启超出生在清末同治时期的广东新会茶坑村。那时，梁氏一族迁居此地已有240多年。在漫长的历史岁月中，他的高祖、曾祖都是中国乡村中最常见的普通农民，地位、财富、学识都微不足道。
到了梁启超祖父这一代，“始肆志于学”。祖父一边种地，一边攻读诗书，终于考取了“生员”，俗称秀才，才使得梁家躋身于士绅阶层，成为当地受人尊敬的乡绅。
梁启超四五岁开始读书，由祖父悉心指导。祖父教他读过的两部书对他影响深远，一部是《四子书》，另一部是《诗经》。梁启超的禀赋以及儿童时代所受到的教育，得自其祖父之处固多，得自其父母之处亦不少。
他的父亲梁宝瑛，字莲涧，人称莲涧先生。虽然不曾博得半点功名，但他退居乡里，教书育人，深得乡民的爱戴。
在梁启超眼里，父亲是个不苟言笑、中规中矩的人。在孩子们面前，他总是显得十分严肃。作为父亲，他不仅督促梁启超刻苦读书，还要求他参加一些田间劳动。除此之外，他还要求梁启超的言行举止谨守礼仪，如果违反了家风、家训，他决不姑息。他对梁启超说得最多的一句话是：“汝自视乃如常儿乎！”梁启超说，这句话他此生此世一直不敢忘。
在梁氏家风与家教的传承中，梁启超是个承上启下的关键人物。他的教育理念，既有从祖父、父亲那里继承下来的“义理”和“名节”，强调内心修养、精神陶冶和人格磨炼，又有科学、民主、平等、自由，尊重个性、公民责任等理念。
教育孩子负起家庭的责任
优秀的父母，是能够在灵魂和精神上引领孩子的人。毫无疑问，梁启超是这样一位父亲。
学识上，他是儿女学习的榜样，一生著述一千四百多万字，涉及各个领域；志向上，他是全家人的骄傲，流亡海外数年，却一生都未忘自己的祖国，为改革政治、唤醒民众奋斗一生；在感情观上也以身作则，为儿女做出了榜样。
梁启超一生有过两位夫人：李蕙仙和王桂荃。
梁启超的正房夫人李蕙仙虽在书香门第长大，却并未因出身好就嫌弃梁启超。
南方天气潮湿，李蕙仙努力适应天气，包揽挑水、舂米、煮饭等家务活，从不抱怨。梁启超无钱买书，李蕙仙便将陪嫁首饰变卖了；梁启超的改良运动屡遇艰险，她便以大义鼓励他。她的贤能，使梁启超无后顾之忧。
夫人的深明大义，让梁启超多了一位“闺中良友”。梁启超也很爱老婆，不但爱，而且“怕”。他的怕不是畏惧，而是对女性的一种尊重。
1899年12月20日，梁启超应美洲保皇会的邀请赴美国檀香山。在檀香山那段日子，梁启超经历了一段刻骨铭心的感情纠葛—“夏威夷之恋”。
有位侨商的女儿名叫何蕙珍，在一场宴席上仰慕于梁启超。她广博的学识，不凡的谈吐，尤其是她对梁启超著述的熟稔，使在座者大感意外。
梁启超也感觉到一阵少女的淡香沁入了心脾。好友劝说他不如再纳一妾，但梁启超说自己已有家室，不能自食其言，“况余今日为国事奔走天下，一言一动，皆为万国人所观瞻。”他还将此事原原本本告诉了结发妻子。李蕙仙固然气愤，但还是心平气和地回信，表示要把问题交给梁启超的父亲梁宝瑛去处理。
梁启超9个子女的合影
最终，梁启超以理智锁住情感，结束了这场苦恋。
1903年，长子梁思成一出生就身体单薄，为了让香火旺盛，梁启超纳了李惠仙的丫鬟为妾。对王夫人，梁启超虽不像对结发夫人李惠仙那样恩爱有加，但也是极尊重的。他曾对长女梁思顺说：“她也是我们家庭极重要的人物。她很能伺候我，分你们许多责任，你不妨常常写些信给她，令她欢喜。”
在父亲的婚姻观的影响下，儿女们对爱情都非常理性、忠贞，拥有幸福美满的家庭。
思想前卫的梁启超倡导子女追求婚姻自由，却坚决反对乱来，因此才有了在徐志摩婚礼上“最毒证婚词”—“不要再把婚姻当作是儿戏，让父母汗颜，让朋友不齿，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚……”
徐志摩是梁启超非常喜爱的学生，他这么说，是希望徐志摩能对婚姻负起责任，有个美满的家庭。
爱是表达，是流露
梁启超对孩子们的爱，从称呼上就可见一斑。他给每个孩子取昵称，一人还不止一个：
称大女儿思顺“大宝贝”“娴儿”“BABY思顺”“顺儿”等，给思懿起了“司马懿”的外号，称思庄为“庄庄”，思忠为“忠忠”，思达为“达达”，思宁呼为“六六”，称小儿子思礼“老白鼻（BABY）”。
对养育孩子，梁启超的原则是：再忙，也不能忽视孩子。
孩子们长大后出国留学，不在身边怎样和他们交流呢？写信。梁启超一生留下2？000多封书信，而给孩子的家书就有400多封。他会根据每一个孩子的特点进行不同的鼓励和指导，正是这样的教育让他有了9个羡煞旁人的子女。
长子梁思成在美国学建筑的时候，他写信说：“儿子啊，你应该去四处游历游历了，去瑞士‘看些天然美’，去意大利了解下文艺复兴，再到土耳其看看回教的建筑和美术……”
他不光给孩子们写信，还给女儿们题写条幅，并裱成小型手卷寄给她们。 梁启超给思庄寄过“千里一笑”，里面第一幅是梁启超漂亮的毛笔大字：饮冰室老人的一首滑稽诗和给他爱女的一封信。第二幅小字信中写道：“小宝贝庄庄：我想你的狠，所以我把这得意之作制成这玲珑小巧的精美手卷寄给你。你姊姊呢，她老成了，不会抢你的，你却要提防你那两位淘气的哥哥，他们会气不忿呢……小乖乖你赶紧收好吧。乙丑年五月十三日爹爹寄爱。”
不但与自己的孩子及时沟通感情，对子女的爱人们也毫无芥蒂之心，大方表达欣赏：赞女婿周希哲“是天地间堂堂的一个人”；有林徽因做媳妇是他“全生涯中极愉快的一件事”。
都说中国人含蓄内敛，梁启超恰恰是一个“反面教材”，对后辈真情流露，爱意满满。这种奔放的情感，换来的不是娇惯的孩子，反而是孩子对父亲的“娇惯”。
思忠曾寫了6张纸的长信给父亲，教他如何保重健康，梁启超“抱怨”道：“好啰嗦的孩子，管爷管娘的，比先生管学生还严，讨厌讨厌。但我已领受他的孝心，一星期来已实行八九了。”
梁启超把“情育”“智育”与“意育”并列，作为人生教育的三大方面。他常说：“天下最神圣的莫过于情感，而且要把情感教育放在第一位。”经过汹涌的爱的灌溉，一家人形成了父慈子孝、兄友弟恭的氛围。
“趣味主义”让孩子成为最好的自己
梁启超的9个孩子，因为享用了“太多的爱”，个个成为杰出人才。其中，建筑学家梁思成、考古学家梁思永、航天专家梁思礼前后当选为中国科学院院士。
梁启超曾借曾国藩名言教育孩子，“莫问收获，但问耕耘。”他让孩子们做事，不要只想回报，而是能把事情做好，耕耘好自己的天地，自然会有好的结果。
梁启超的子女中，大多学的不是“热门专业”，但只要子女真心喜欢，对社会有益，他必全力支持。而他的9个孩子也果不负父亲的期望，按照自己的喜好成长为行业里最优秀的人。
二女儿梁思庄在麦基尔大学就读一年后，该选具体专业了。梁启超考虑到现代生物学在当时的中国还是空白，希望她学这门专业。思庄遵从了父亲的意愿，但学着学着，思庄发现生物学无法引起她的兴趣，十分苦恼，于是向大哥思成诉说。
梁启超知道后，非常后悔，深为自己的引导不安，赶紧写信给思庄，“不必泥定爹爹的话。”？思庄后来改学十分冷门的图书馆学，考入了哥伦比亚图书馆学院，最终成为我国著名的图书馆学家。
三儿子梁思忠想走军事政治的路。梁启超有段时间住院，思忠很焦急，出了身大汗，随后着凉，回学校后病了几天。
梁启超打趣说：“忠忠真没出息，这样胆子小，还说当大将呢。”尽管如此，他经过考虑，依然支持思忠去美国学政治。梁思忠回国后，成为国民革命军炮兵上校，在淞沪会战中有出色表现。
梁家的9个孩子兴趣志向不一，各有所长。先后有7个人到国外都接受了高等教育，成为各行各业的佼佼者。但是，他们没有一人留居国外，学成就回国，与祖国共忧患—无不是因为多年来梁启超的身体力行和谆谆教导早已将对“家国”的情怀根植在孩子们的心里。
在最艰难的时期，梁启超依然坚持“趣味主义”：“我生平对于自己所做的事总是做得津津有味而且兴味淋漓。什么悲观、厌世这种字面，我所用的字典里头，可以说完全没有。我所做的事，常常失败，然而我总是一面失败一面做。因为我不但在成功里头感觉趣味，也在失败里头感觉趣味。”
这种乐观精神在子女身上得到了传承。
抗日战争期间，思成、思永两家人经过长途跋涉来到大西南，蛰居偏僻闭塞的四川李庄，过着异常艰苦的生活。梁思成、林徽因两人还身患重病，家中实在没钱可用的时候，梁思成只能典当衣物维持生活，把派克钢笔、手表都“吃”掉了。他还开玩笑说：“把这只表‘红烧’了吧！这件衣服可以‘清炖’吗？”
当今的家长时常担心会不会对孩子“溺爱”。“中国家庭教育第一人”梁启超告诉你：真正的爱，从来不是一味满足，而是把美好的品质传授给孩子。
梁启超十句教子经
1.莫问收获，但问耕耘。
2.学习不必太求猛进，像装罐头样子，塞得越多越急，不见得便会受益。
3.我说你“别耍孩子气”，这是叫你对于正事—如做功课，以及料理自己本身各事等—自己要拿主意，不要依赖人。至于做人带几分孩子气，原是好的。你看爹爹有时还“有童心”呢。
4.凡做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”两种工作循环交互着用去。
5.做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。
6.天下事业无所谓大小，只要在自己的责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。
7.庄庄今年考试，纵使不及格，也不要紧，千万别要着急，因为他本勉强进大学。你们兄妹各个都能勤学向上，我对于你们的功课绝不责备，却是因为赶课太过，闹出病来，倒令我不放心了。
8.我有极通达、极健强、极伟大的人生观，无论何种境遇，常常是乐观的。？
9.宝贝，我晚上在院子里徘徊，对着月亮想你们，也在这里唱起来，你们听见没有？
10.凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。
梁氏家风的继承者和开创者
梁氏的家风和家教，祖父梁维清奠定了第一块基石。
1873年，梁启超出生在清末同治时期的广东新会茶坑村。那时，梁氏一族迁居此地已有240多年。在漫长的历史岁月中，他的高祖、曾祖都是中国乡村中最常见的普通农民，地位、财富、学识都微不足道。
到了梁启超祖父这一代，“始肆志于学”。祖父一边种地，一边攻读诗书，终于考取了“生员”，俗称秀才，才使得梁家躋身于士绅阶层，成为当地受人尊敬的乡绅。
梁启超四五岁开始读书，由祖父悉心指导。祖父教他读过的两部书对他影响深远，一部是《四子书》，另一部是《诗经》。梁启超的禀赋以及儿童时代所受到的教育，得自其祖父之处固多，得自其父母之处亦不少。
他的父亲梁宝瑛，字莲涧，人称莲涧先生。虽然不曾博得半点功名，但他退居乡里，教书育人，深得乡民的爱戴。
在梁启超眼里，父亲是个不苟言笑、中规中矩的人。在孩子们面前，他总是显得十分严肃。作为父亲，他不仅督促梁启超刻苦读书，还要求他参加一些田间劳动。除此之外，他还要求梁启超的言行举止谨守礼仪，如果违反了家风、家训，他决不姑息。他对梁启超说得最多的一句话是：“汝自视乃如常儿乎！”梁启超说，这句话他此生此世一直不敢忘。
在梁氏家风与家教的传承中，梁启超是个承上启下的关键人物。他的教育理念，既有从祖父、父亲那里继承下来的“义理”和“名节”，强调内心修养、精神陶冶和人格磨炼，又有科学、民主、平等、自由，尊重个性、公民责任等理念。
教育孩子负起家庭的责任
优秀的父母，是能够在灵魂和精神上引领孩子的人。毫无疑问，梁启超是这样一位父亲。
学识上，他是儿女学习的榜样，一生著述一千四百多万字，涉及各个领域；志向上，他是全家人的骄傲，流亡海外数年，却一生都未忘自己的祖国，为改革政治、唤醒民众奋斗一生；在感情观上也以身作则，为儿女做出了榜样。
梁启超一生有过两位夫人：李蕙仙和王桂荃。
梁启超的正房夫人李蕙仙虽在书香门第长大，却并未因出身好就嫌弃梁启超。
南方天气潮湿，李蕙仙努力适应天气，包揽挑水、舂米、煮饭等家务活，从不抱怨。梁启超无钱买书，李蕙仙便将陪嫁首饰变卖了；梁启超的改良运动屡遇艰险，她便以大义鼓励他。她的贤能，使梁启超无后顾之忧。
夫人的深明大义，让梁启超多了一位“闺中良友”。梁启超也很爱老婆，不但爱，而且“怕”。他的怕不是畏惧，而是对女性的一种尊重。
1899年12月20日，梁启超应美洲保皇会的邀请赴美国檀香山。在檀香山那段日子，梁启超经历了一段刻骨铭心的感情纠葛—“夏威夷之恋”。
有位侨商的女儿名叫何蕙珍，在一场宴席上仰慕于梁启超。她广博的学识，不凡的谈吐，尤其是她对梁启超著述的熟稔，使在座者大感意外。
梁启超也感觉到一阵少女的淡香沁入了心脾。好友劝说他不如再纳一妾，但梁启超说自己已有家室，不能自食其言，“况余今日为国事奔走天下，一言一动，皆为万国人所观瞻。”他还将此事原原本本告诉了结发妻子。李蕙仙固然气愤，但还是心平气和地回信，表示要把问题交给梁启超的父亲梁宝瑛去处理。
最终，梁启超以理智锁住情感，结束了这场苦恋。
1903年，长子梁思成一出生就身体单薄，为了让香火旺盛，梁启超纳了李惠仙的丫鬟为妾。对王夫人，梁启超虽不像对结发夫人李惠仙那样恩爱有加，但也是极尊重的。他曾对长女梁思顺说：“她也是我们家庭极重要的人物。她很能伺候我，分你们许多责任，你不妨常常写些信给她，令她欢喜。”
在父亲的婚姻观的影响下，儿女们对爱情都非常理性、忠贞，拥有幸福美满的家庭。
思想前卫的梁启超倡导子女追求婚姻自由，却坚决反对乱来，因此才有了在徐志摩婚礼上“最毒证婚词”—“不要再把婚姻当作是儿戏，让父母汗颜，让朋友不齿，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚……”
徐志摩是梁启超非常喜爱的学生，他这么说，是希望徐志摩能对婚姻负起责任，有个美满的家庭。
爱是表达，是流露
梁启超对孩子们的爱，从称呼上就可见一斑。他给每个孩子取昵称，一人还不止一个：
称大女儿思顺“大宝贝”“娴儿”“BABY思顺”“顺儿”等，给思懿起了“司马懿”的外号，称思庄为“庄庄”，思忠为“忠忠”，思达为“达达”，思宁呼为“六六”，称小儿子思礼“老白鼻（BABY）”。
对养育孩子，梁启超的原则是：再忙，也不能忽视孩子。
孩子们长大后出国留学，不在身边怎样和他们交流呢？写信。梁启超一生留下2？000多封书信，而给孩子的家书就有400多封。他会根据每一个孩子的特点进行不同的鼓励和指导，正是这样的教育让他有了9个羡煞旁人的子女。
长子梁思成在美国学建筑的时候，他写信说：“儿子啊，你应该去四处游历游历了，去瑞士‘看些天然美’，去意大利了解下文艺复兴，再到土耳其看看回教的建筑和美术……”
他不光给孩子们写信，还给女儿们题写条幅，并裱成小型手卷寄给她们。 梁启超给思庄寄过“千里一笑”，里面第一幅是梁启超漂亮的毛笔大字：饮冰室老人的一首滑稽诗和给他爱女的一封信。第二幅小字信中写道：“小宝贝庄庄：我想你的狠，所以我把这得意之作制成这玲珑小巧的精美手卷寄给你。你姊姊呢，她老成了，不会抢你的，你却要提防你那两位淘气的哥哥，他们会气不忿呢……小乖乖你赶紧收好吧。乙丑年五月十三日爹爹寄爱。”
不但与自己的孩子及时沟通感情，对子女的爱人们也毫无芥蒂之心，大方表达欣赏：赞女婿周希哲“是天地间堂堂的一个人”；有林徽因做媳妇是他“全生涯中极愉快的一件事”。
都说中国人含蓄内敛，梁启超恰恰是一个“反面教材”，对后辈真情流露，爱意满满。这种奔放的情感，换来的不是娇惯的孩子，反而是孩子对父亲的“娇惯”。
思忠曾寫了6张纸的长信给父亲，教他如何保重健康，梁启超“抱怨”道：“好啰嗦的孩子，管爷管娘的，比先生管学生还严，讨厌讨厌。但我已领受他的孝心，一星期来已实行八九了。”
梁启超把“情育”“智育”与“意育”并列，作为人生教育的三大方面。他常说：“天下最神圣的莫过于情感，而且要把情感教育放在第一位。”经过汹涌的爱的灌溉，一家人形成了父慈子孝、兄友弟恭的氛围。
“趣味主义”让孩子成为最好的自己
梁启超的9个孩子，因为享用了“太多的爱”，个个成为杰出人才。其中，建筑学家梁思成、考古学家梁思永、航天专家梁思礼前后当选为中国科学院院士。
梁启超曾借曾国藩名言教育孩子，“莫问收获，但问耕耘。”他让孩子们做事，不要只想回报，而是能把事情做好，耕耘好自己的天地，自然会有好的结果。
梁启超的子女中，大多学的不是“热门专业”，但只要子女真心喜欢，对社会有益，他必全力支持。而他的9个孩子也果不负父亲的期望，按照自己的喜好成长为行业里最优秀的人。
二女儿梁思庄在麦基尔大学就读一年后，该选具体专业了。梁启超考虑到现代生物学在当时的中国还是空白，希望她学这门专业。思庄遵从了父亲的意愿，但学着学着，思庄发现生物学无法引起她的兴趣，十分苦恼，于是向大哥思成诉说。
梁启超知道后，非常后悔，深为自己的引导不安，赶紧写信给思庄，“不必泥定爹爹的话。”？思庄后来改学十分冷门的图书馆学，考入了哥伦比亚图书馆学院，最终成为我国著名的图书馆学家。
三儿子梁思忠想走军事政治的路。梁启超有段时间住院，思忠很焦急，出了身大汗，随后着凉，回学校后病了几天。
梁启超打趣说：“忠忠真没出息，这样胆子小，还说当大将呢。”尽管如此，他经过考虑，依然支持思忠去美国学政治。梁思忠回国后，成为国民革命军炮兵上校，在淞沪会战中有出色表现。
梁家的9个孩子兴趣志向不一，各有所长。先后有7个人到国外都接受了高等教育，成为各行各业的佼佼者。但是，他们没有一人留居国外，学成就回国，与祖国共忧患—无不是因为多年来梁启超的身体力行和谆谆教导早已将对“家国”的情怀根植在孩子们的心里。
在最艰难的时期，梁启超依然坚持“趣味主义”：“我生平对于自己所做的事总是做得津津有味而且兴味淋漓。什么悲观、厌世这种字面，我所用的字典里头，可以说完全没有。我所做的事，常常失败，然而我总是一面失败一面做。因为我不但在成功里头感觉趣味，也在失败里头感觉趣味。”
这种乐观精神在子女身上得到了传承。
抗日战争期间，思成、思永两家人经过长途跋涉来到大西南，蛰居偏僻闭塞的四川李庄，过着异常艰苦的生活。梁思成、林徽因两人还身患重病，家中实在没钱可用的时候，梁思成只能典当衣物维持生活，把派克钢笔、手表都“吃”掉了。他还开玩笑说：“把这只表‘红烧’了吧！这件衣服可以‘清炖’吗？”
当今的家长时常担心会不会对孩子“溺爱”。“中国家庭教育第一人”梁启超告诉你：真正的爱，从来不是一味满足，而是把美好的品质传授给孩子。
梁启超十句教子经
1.莫问收获，但问耕耘。
2.学习不必太求猛进，像装罐头样子，塞得越多越急，不见得便会受益。
3.我说你“别耍孩子气”，这是叫你对于正事—如做功课，以及料理自己本身各事等—自己要拿主意，不要依赖人。至于做人带几分孩子气，原是好的。你看爹爹有时还“有童心”呢。
4.凡做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”两种工作循环交互着用去。
5.做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。
6.天下事业无所谓大小，只要在自己的责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。
7.庄庄今年考试，纵使不及格，也不要紧，千万别要着急，因为他本勉强进大学。你们兄妹各个都能勤学向上，我对于你们的功课绝不责备，却是因为赶课太过，闹出病来，倒令我不放心了。
8.我有极通达、极健强、极伟大的人生观，无论何种境遇，常常是乐观的。？
9.宝贝，我晚上在院子里徘徊，对着月亮想你们，也在这里唱起来，你们听见没有？
10.凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。