【摘 要】
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葛瑞汉以其独创的文本分析、优雅的译文、精彩的推理以及哲学的视域和洞见闻名于学界.在葛瑞汉离世之后的后葛瑞汉时代,学者们在进行中文文本分析时,同葛瑞汉一样,普遍存在着四个基本的无意识的假设:一、可供研究的文本等同于古代文献的全部;二、合理的推断比残缺的历史文献记载更可靠;三、历史文本或记录要么可信,要么摒弃;四、样本可作为综合判断的证据.这些在文本分析中的无意识的假设,被最近的考古发现证明多是无效的.因此,有必要从方法论的角度,在能够获得新的知识和参照的情况下予以重新反思和检视.
【机 构】
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北京师范大学哲学学院,北京100875;曲阜师范大学历史文化学院,山东曲阜273165
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葛瑞汉以其独创的文本分析、优雅的译文、精彩的推理以及哲学的视域和洞见闻名于学界.在葛瑞汉离世之后的后葛瑞汉时代,学者们在进行中文文本分析时,同葛瑞汉一样,普遍存在着四个基本的无意识的假设:一、可供研究的文本等同于古代文献的全部;二、合理的推断比残缺的历史文献记载更可靠;三、历史文本或记录要么可信,要么摒弃;四、样本可作为综合判断的证据.这些在文本分析中的无意识的假设,被最近的考古发现证明多是无效的.因此,有必要从方法论的角度,在能够获得新的知识和参照的情况下予以重新反思和检视.
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