我们应当关注这场论争——编者的话

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终于有人敢于公开地举起一面旗了! 尽管此刻离张承志疾呼《以笔为旗》已去两年;尽管今天仍有不少人认为“旗手”们孤独的理想主义、悲壮的醒世檄文、偏执的宗教情绪显然与这个商业社会不很合拍;但是终于——让我们再说一遍——这面旗猎猎的声响卷起了中国文化界乃至思想界的一片回应。道德理想主义者们此刻的境遇是多少有些尴尬的:商业社会中生长的大批“快餐文化”正在迅速满足世俗社会贪婪的阅读胃口;让人们记忆犹新的道德教化和理想昭示日渐隐没在欲望和金钱的潮水之中;中国知识分子本来就不是一个足以代表社会良知的社会群体,不唯如此,在社会转型期的思想混乱中,他们甚至对“社会良知”、“道德正义”这类字眼的理解也开始大相径庭;不知应该慨叹还是应该庆幸——在几乎一切有价值的东西都被进行了商业包装和市场炒作的时 Finally, some people dare to openly raise a flag! Although it has been two years since Zhang Chengzhi cries out that “taking the pen as the flag” has gone on for two years. Although many people today still think that the “beggars” are lonely idealists and tragic Awakening of religion, paranoid religious sentiment is clearly not with the business community do not fit; but finally - let us repeat - the voice of the flag hunt rolled up a response from Chinese culture and even thought-circle. The moral idealists are somewhat embarrassed at the moment: the large number of “fast food cultures” growing up in commercial society are rapidly meeting the greedy appetite of secular society; the moral education and ideals that keep people in mind are gradually disappearing Desire and money. Chinese intellectuals are not social groups that are enough to represent the social conscience. They are not the only ones. In the chaos of social transformation, they even criticized the “social conscience”, “moral justice” "I do not know should lament or should be fortunate - in almost all valuable things have been commercial packaging and market hype when
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