卡波耶拉 亦战亦舞
　　一群人围成一个圆圈，伴随着节奏感极强的音乐、人们的击掌和吟唱，圈子中间两个人做着格斗类动作：前进或者后退，飞腿或者翻越，看似在对抗却又像是在玩耍，动作看似强劲却有如舞蹈般舒展。就是这种最初奴隶们为了争取自由的一种格斗技术，后来慢慢地加入了敲击乐器的伴奏，从而演变成巴西的一种名俗舞蹈艺术——巴西战舞。
　　16世纪，当奴隶船把非洲人贩到南美大陆的同时，也把非洲人原有的宗教信仰、音乐、舞蹈和格斗技巧带去了那里，存在非洲人大脑和身体里的节奏和肢体动作是奴隶主唯一不能剥夺的东西。奴隶们在休息时围成一个圈，在音乐的伴奏下，成对演练一种源自非洲大陆的格斗技巧：手搏，脚踢，摔跤乃至用头攻击，可当看守们一旦靠近圈子，格斗就变成了舞蹈，这是卡波耶拉最初的发源。
　　巴西战舞 学什么
　　这种介于艺术与武术之间的独特舞蹈，一般都由两人一组伴随音乐节奏一起起舞，但是与普通舞蹈不同的是，舞蹈动作中结合了大量侧空翻、回旋踢、倒立等武术动作。许多动作看起来十分怪异,也要消耗学员们惊人的体能，它虽说是一门舞蹈，同时也可以看成是一种武术，总之是在舞蹈中得到锻炼的一门功夫。
　　
　　学的时候 你可不轻松
　　意大利籍老师Diego Pappalardo是上海唯有的巴西战舞大师，腰间的白色绳子表明了他在这个领域十分权威，而这里的学员来自意大利，俄罗斯，法国，德国，加拿大，美国，瑞典，西班牙，古巴，新加坡等等世界各地，其中年纪最大的是英国学生dave已经45岁了。学生们几乎一致认为学习这门舞蹈艺术十分艰辛，大部分人都未必能坚持下来，因为体能、柔韧性和力量缺一都不可。
　　除了对于学员们本身具备较高的要求之外，舞蹈时的另一个难点就在于连贯的舞蹈动作,这与刻苦的训练是分不开的，流畅的线条必须得通过连贯的身体旋转来表达,而手脚要交换得当才能够躲避各种形式的攻击。所以巴西战舞的技术相当全面, 也有很多不同种类的功夫，都可以在保持这一舞蹈技术的基础上发展或是融合。
　　战舞时 你变成另一个人
　　每一个学习巴西战舞的学员都有一个属于这里的名字，当学生们通过一段时间的学习后，意大利老师Diego就会根据每个人的特点和个性，赐予他们一个葡萄牙语名字。Alforria是这里学习了四年的一位日本学生，精瘦的她已然是2个孩子的母亲，听说她怀第二个宝宝到9个月大时，依然还在这里练舞。关于Alforria这个名字，她说这名的意思是“被解放的奴隶”，因为在她的生活里，她需要照顾丈夫和孩子，如奴隶一般没有自己的生活，但是每次来到这个教室里，每次在与同伴一起战舞训练的过程里，她都感觉到自己内心的自由，那时的她才是完完全全属于自己，如被解放的奴隶一般，她在舞蹈时变成另一个自己。
　　战舞动作对于瘦身的效果也是非常明显的，战舞中如双手作支撑的动作能够瘦手臂及训练肩膀肌肉，而踢脚进攻时又能修紧大腿及臀部肌肉，舞步中还有很多倒立及跳跃的大动作，许多动作都与倒立有关,似乎是要把手恢复到脚的功能，因此都有助训练体能并减肥，提升心肺功能，也达到修身的效果。
　　韵律和节拍让跳战舞的学员们各个都神采奕奕，学员说在跳战舞的时候除了感受到内心自由和宣泄、释放工作压力，同时也能够获得一种客观的立场，在对方攻击时及时逃避，久了便形成了与对手的默契，身体与四肢的敏捷度也随之提高。同时，战舞也是一种对孩子非常有益的锻炼，这里有不少年龄小的学生们都已经会用葡萄牙语唱歌并且打击传统的卡波拉耶乐器了。
　　巴西战舞的主要流派
　　巴西战舞发展已有数百年历史，因此发展出许多风格与重点互异的流派，如此的划分并不见得能完全解释各派表现方式的异同，也存在有许多风格比较不明确的混种表演方式，但一般来说，现代的巴西战舞大致可以分为下列几大流派：
　　安哥拉巴西战舞
　　安哥拉巴西战舞的命名来源不是很明确，来自于当初被运送至巴西的安哥拉班图族人。这一流派被认为是一种较传统的巴西战舞，通常会使用比较慢，比较低姿态、隐动微妙的动作，以比较近距离的方式让两名舞者互动。
　　耶吉欧纳巴西战舞
　　耶吉欧纳巴西战舞是一种比较新式、更多武术取向，由宾巴师傅开始倡导的改良式巴西战舞。宾巴师父利用这样的改良将巴西战舞变成一种比较能广为一般民众所能接受、具有主流风格的运动方式。不过耶吉欧纳巴西战舞并没有很多花俏的表演性动作，相反的，它的本质其实是一种战斗用武术。
　　当代巴西战舞
　　当代巴西战舞并不真的是一种流派，而是泛指一些同时融合安哥拉与耶吉欧纳风格，甚至混入其他当代舞蹈与音乐元素的混种巴西战舞，通常不同的团体拥有自己不同的诠释方式，有些非常新进的团体，甚至将巴西战舞转变为一种注重花式技巧的运动风格，而非传统的文化表达活动。