如今，随着独生子女时代的到来，『虎妈』『狼爸』的观念不再大行其道，以尊重、平等、宽容为理念的『象妈』模型开始大受推崇，赏识教育成为了不少父母追捧的一剂新方。然而，世上找不到两片相同的树叶，也找不到完全相同的孩子。
　　朱熹《朱子家礼》有云：“凡诸卑幼，事无大小，毋得专行，必咨禀于家长。”在中国的传统教育中，父母拥有至高无上的权威，“棍棒底下出孝子”的教育理念流传千年。而在西方社会，却有这么一句名谚流行：“父母的100次管教，起作用的不过5次”。相对与孩子可以直呼其名的西方父母，动辄“皮带炖肉”的中国父母往往是孩子心里的一座大山。
　　“教育还是要因材施教”，针对儿童教育问题，本刊专访了中山大学心理学博士、资深心理咨询师曹尚卿博士。从业8年来，曹尚卿接待过上千例儿童心理咨询案例，在她看来“教育是为了孩子更优秀，但更重要的是让孩子拥有快乐的能力”。
　　成功才是成功之母
　　2011年，一本《虎妈的战歌》引发了中西方教育差异的一场论战。且不论“虎妈”的华裔身份，中国传统文化中对儿童教育的规矩本就多之又多。从《弟子规》的“但力行，不学文，任己见，昧理真”到《三字经》的“口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯”，早就把学习定义为朝朝暮暮、勤勤恳恳之事。康熙大帝为了教育55个子女和97个孙子，汉文、满文、书法、骑射，从凌晨三点到黄昏七点，片刻不停。如今独生子女家庭的“小皇帝”、“小公主”们，在家长严密的“关心”之下，也过上了上书房的生活。
　　“上下尊卑，父慈子孝，中国传统文化讲究的就是严厉管教”，资深心理咨询师曹尚卿认为，权威父母的角色在中国传统意识中由来已久。但“圈养”真的就能出好苗吗？在“放养”孩子的“象妈”也培养出哈佛学子之后，严厉教育越来越受到人们的质疑。
　　“严厉教育其实还是一种外部效能，并不是内部效能。”曹尚卿解释，外部效能往往都是由外在压力产生作用，如军队的服从教育，没有借口，绝对服从，但迫于高压顺从时人的内心并不一定认同。对于宠物的训练也应用了相同的原理，示范模仿，然后给予实物鼓励或惩罚，最终使其养成行为习惯。
　　“对于孩子来说，这就是一种训练，习惯成自然，就像成人社会的奴性”，曹尚卿对棍棒教育尤难苟同，简单粗暴的一视同仁并不是因材施教之道。
　　“失败并不是成功之母，失败只能挫伤孩子的自信，成功才是成功的亲妈，失败只是后妈”，父母的管教和监督虽然很大程度上弥补了孩子自制力的不足，但是对于天性好动的儿童来说，以“否定”为基调的“不行”、“不对”、“不可以”重复多了，失败感的累积就会逐渐磨灭孩子在点滴成功中积累的自信。
　　当孩子的天性得到了更多的重视后，严厉教育逐渐走下神坛，赏识教育走进了主流视野。
　　“人丑就要多读书”的科学原理
　　近十年来，赏识教育在中国家长中已经得到了相当程度的普及，这对于建立更加平等的亲子关系起到了举足轻重的作用。
　　“爱才是一切的动力”，当家长普遍希望把压力转化为驱动力时，曹尚卿指出了其中存在的误区：爱才是最大的驱动力。过于严厉的管教，往往会使得孩子认为我只有成绩优秀、出人头地，父母才会爱我，这种爱成为了有条件的交换。孩子会忧虑，一旦我成绩不好了，就会失去父母的关爱、老师的关注。所以棍棒底下的爱，往往是缺乏安全感的，这种心理缺失的状态可能会长久伴随着一个人的成长。
　　成年后，有的人在学术上不断奋斗，博士、教授、院士……有的人在生意上不断奋斗，一个百万、两个百万、三个千万……永远没有尽头，“就像现在网络上调侃的‘人丑就要多读书’，其根本原因是就是不自信和安全感的缺失”。
　　按照美国心理学家马斯洛需求层次理论，人的需求依次分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求这五类。一般人的奋斗是在满足了安全需求的基础上，对于自我实现需求的追求，是对理想的回应。“而很多从小缺乏安全感的人，他奋斗的目的就是不断地向社会攫取资源，以抵御自己的不安全感，这样的人内心往往是贫瘠的 。”
　　幸福虽然只有一词，但人人各有其解。童年安全感的缺失，很可能会影响一个人对幸福的感受力和解释力。对于一个内心充实的人来说，他很容易感受到生活的优雅幸福，这些难以量化的软性指标反而更难在成年之后培养。对于从小有情感缺失的人来说，众人给予的荣耀、鲜花、掌声，也很难给他真切的满足感与幸福感。
　　“其实幸福是一种很主观的东西，安全感不足的人内心很难有真正的快乐。这种安全感的缺失可能影响他一生。”曹尚卿说。责备对孩子来说，并不仅仅是流下的两滴眼泪。而自信、自爱和自足的建立，则需要家长的赞美和鼓励，这也正是赏识教育所提倡的，通过对孩子闪光点的赞美，树立孩子的自信心，从而把这种自信扩大到更多的领域。父母几个鼓励的眼神和肯定的语气，就能让孩子信心倍增，跃跃欲试。
　　除了家庭教育之外，赏识教育也被广泛应用于学校的教学当中。然而在如今的中小学中，年轻的女教师占据了相当大的比例，乖巧的女生和顽劣的男生相比，女生往往会得到更多的偏爱，当组长、当班长、当学习委员，男同学则成为了帮扶的对象。“中小学年轻女老师往往是独生子女一代，很多还未结婚，严格地说自己还是个孩子，她们知道男人和女人的区别，却不一定知道男孩和女孩的区别，”曹尚卿说，“男生受到压制，性格往往会更加孱弱。”
　　而在家长的鼓励中，传统的温柔贤淑已经不再是值得夸奖的优点。尤其是在独生子女时代的残酷竞争中，女孩往往被鼓励像男孩一样去奋斗。在做心理咨询时，曹尚卿曾不止一次向家长建议，对于男孩，要着重培养勇敢、坚强、承担等特质，而女儿则要培养温婉、细致、柔和等特质，可女孩家长总是不以为然。“他们怕女儿吃亏，希望女儿长大以后什么都有，甚至把男方压倒。”在家长和老师偏差的赞美和鼓励中，两性差异逐渐被混淆，如今层出不穷的“女汉子”，或许也是这样成长起来的一代。 　　优美地赏识，艺术地受挫
　　“先骄傲，后成功”，是典型的赏识教育学派所力捧的观点。然而仅仅靠赞美就能堆砌起罗马的城墙吗？很多父母习惯于把“你真棒”“真厉害”挂在嘴上，实际上，孩子的内心是非常纯净、敏感而纤细的，家长言过其实或有口无心动的赞美，说不定会适得其反。对于赏识教育，家长的第一要务是“发现”，第二才是“赞美”，广撒网多捞鱼的赞美方式往往只能流于形式主义。
　　更让人忧虑的是，在不少独生子女家庭，父母加上祖父母，六个家长众星捧月般的关怀中，赏识和溺爱已经混为一谈了。这样非但不能培养起孩子的自信，反而可能让他形成一层骄傲的外壳，浅薄而脆弱。曹尚卿列举了一个咨询案例，一个初一的女孩，因为班里人际关系处理不好无法正常上学—她觉得自己是最聪明最优秀的女孩，对别人总是瞧不起，傲视一切，结果遭到了大家的集体孤立。
　　过分的赞美，会给孩子造成了一个假象，然而一且走上了这个高塔，再下来就难上加难了。现实是最好的老师，在赏识和赞美之余，挫折教育也是一种对应性的补足。和棍棒教育不同，挫折教育的关键在于让事实说话，“挫折教育是一种艺术”。
　　“人啊，要认识你自己”，这句刻在太阳神神庙外的神谕，如今依然在叩问世人。成人都很难准确地认识自己，更不要说一个天真稚嫩的孩子。“挫折本身不一定要用语言去挫伤他，而是要让他经历失败，从而对自己的认识回归到一个更正常的维度。”
　　“独生子女是非常孤独的，同时他们又是备受压力的一代。”曹尚卿说。独生子女往往背负着全家几代人的期望孤军奋战，挫折教育的失败预演，恰恰在很大的程度上提升了孩子的抗压能力，同时也培养了他们对权利的感知。赏识教育和挫折教育的结合，也是考验父母默契的时刻，唱红唱白的组合，不但能起到约束的目的，更能让孩子不失爱意和关怀。
　　对于孩子赏识的表达，可以分为物质奖励和精神奖励两种。如今，计时计件的付费家务成为了不少人家庭教育的首选，但是曹尚卿认为这种方法一定要慎用，如果孩子将其理解为“雇用与被雇用”的关系，那么孝顺就变了味。更好的选择是，在兴趣爱好方面奖励孩子，比如集邮、画画，孩子不但能够真切地感受到爱和肯定，还会更有动力去发展自己的兴趣爱好。
　　随着孩子年龄的增长，赏识的方法也要与时俱进。小学低年级，主要是培养孩子的学习兴趣，而高年级则是对逻辑思维的培养。到了初中阶段，孩子的自我意识已经形成，深度交流成为可能，这时就要重点赏识他独立思考的能力。“即使不符合主流观点和教科书模板的，一定不要人为打击。”面对孩子的教育，“心狠手辣”还是“放任自流”貌似是个艰难的选择，然而教育毕竟不是成功学，“让孩子成为一个坚强、独立而快乐的人，而不是一个坚强、独立而苦逼的人，”曹尚卿说，“这才是教育的最终目的。”
　　“挫折本身不一定要用语言去挫伤他，而是要让他经历失败，从而对自己的认识回归到一个更正常的维度。 ”
　　书中的“虎妈”即作者蔡美儿，幼年即随父母移民美国，现任耶鲁大学法学院终身教授。对于两个女儿的教育，她自称“采用咒骂、威胁、贿赂、利诱等种种高压手段，要求孩子沿着父母为其选择的道路努力”。
　　为此，“虎妈”立下十诫：不能在外过夜、不能参加同伴聚会、任何一门课的成绩不能低于A、每天都要练习钢琴或者小提琴……如此苛刻的条件，哪怕是周末载着孩子赶场于各种补习班的中国家长也望尘莫及。