论文部分内容阅读
跨过一条条沟，翻过一道道梁，沐着白云悠悠满山谷的神韵，伴着《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》的信天游，我回到了黄天厚土的大陕北。
汽车还在高速路上飞奔，宝塔山已进入我的视线。这座因唐代之塔而得名的山，目睹党中央在延安13年间，中国革命转危为安并最终走向胜利的光辉历程，它不再是一座地理念上的山，也不再是一座建筑层面上的塔，而是中国革命圣地延安的标志和象征。
站在宝塔山上俯视，我看到了雄伟大气的王家坪纪念馆，迎风傲立的抗大纪念馆，万众瞩目的清凉山旧址，古树参天的凤凰山旧址，远在桥沟的鲁迅艺术学院，由西自东泛着清波的延河……
1
枣园是当年中共中央书记处所在地。我沿着两旁长满银杏树的水泥路，来到毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈革命家的旧居。
眼前是一孔孔依山凿就的土窑洞，一方方窄小简陋的土院子，一张张老得不能再老的床铺箱柜和桌椅板凳。给我印象最深的，是毛泽东旧居的那盏油灯。
驻足凝视中，微弱的灯光下恍若摇曳出一个湖南汉子的身影。他以坚定的初心，睿智的思考，伏案写就了《论持久战》《抗日游击战争的战略问题》《中国革命与中国共产党》《实践论》《矛盾论》《新民主主义论》《论联合政府》等100多篇文章，科学总结了我党正反两方面经验教训，成功推进了马克思主义中国化。
从窑洞里传出的灯光，连接着井冈山的星星之火，接续着遵义会议的希望之光，传递着长征路上的照明之灯，点燃着抗日战场的愤怒之焰，最终把全中国照得一片光明。
这就是窑洞里的马列主义，这就是小山沟里的理论光芒。
2
延安革命纪念馆是参观者必去的地方。走进这个融纪念性、标志性、时代性和地域性为一体的纪念馆，就如同走进了时光的隧洞。那些如火如荼的历史画面，那些艰苦卓绝的火红岁月，那些惊天动地的战斗场景，那些如歌如泣的感人故事，均以现代声、光、电、油画、雕塑和多媒体等手段，生动传神地展现在参观者眼前。
“小小的那个纺车呀吱扭扭地转，摇起了那个纺车纺线线。”夜晚，在延河两岸闪烁着灯光的窑洞里，在洒满月光的院子里，纺车声伴着延河的流水声此起彼伏，这是延安大生产运动的剪影。
1941年，由于日本侵略者的疯狂进攻和“扫荡”，及国民党顽固派的军事包围和经济封锁，使共产党领导的抗日根据地财政经济遇到极为严重的困难。1942年底，党中央提出了“发展经济，保障供给”的方针，号召解放区军民自力更生，克服困难，开展大生产运动。
纺线、开荒、养羊、烧炭……轰轰烈烈的大生产运动很快开展起来。就连昔日野草丛生、荆棘遍野、人迹稀少、野兽出没的南泥湾，也变成了“平川稻谷香，肥鸭遍池塘；到处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。
在杨家岭旧居山坡下有片梯田，是当年毛泽东等几位领导人开垦的菜地。一畦畦、一方方长势茂盛的蔬菜彰显着领袖们的情怀。我禁不住心生感慨：一个叫斯诺的美国记者称中国共产党具有的“东方魔力”“兴国之光”，就是孕育于杨家岭窑洞、形成于延安时期的自力更生、艰苦奋斗的创业精神。它是我们党的传家宝，是延安精神的重要内涵。正是有了这种精神，才极大地鼓舞了全国人民的斗志，最终以小米加步枪取得了抗日战争和解放战争的胜利。
顺着杨家岭的坡道往下走，阳光把小山溝照得暖意融融。我仿佛看到伟人们穿着打满补
丁的衣裤在院畔踱步，也隐约听到“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星”的歌声从对面山峁上传来。
3
离枣园不远的西山脚下，是1944年9月8日，毛泽东出席张思德烈士追悼大会并发表《为人民服务》重要讲话的原址。
这个叫石峡峪的山沟已被绿色遮掩，张思德巨大的汉白玉塑像矗立在广场中央，近旁是一面镌刻着《为人民服务》讲话全文的浮雕墙，山坡上“人民服务”五个醒目的大字把半座山映得火红。
虽然那孔炭窑夺走了张思德的生命，但他平凡而伟大的一生却永远活在人们心中。我久久仰望着张思德的塑像，对这位三次爬雪山过草地的红军战士肃然起敬！
“‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的……”毛泽东浓浓的湖南口音久久在广场上空回荡。
毛泽东之所以要为一名普通战士开追悼大会，就是要告诉大家：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”全心全意为人民服务这一根本宗旨，在共产党人的血脉中要世代传承。
此刻，我不由得想到杨家岭毛泽东旧居墙上挂着的一张照片，想到著名作家石英的一段描写：“窑洞里没有人。我只在毛泽东的房间墙壁上看到一张照片：一个老汉与领袖并排站立，前面是两个打腰鼓的姑娘。谁也没有受宠若惊。领袖和平民脸上的表情都那么安详，就像春风掠过渠水后水面的波纹那么自然；就像秋熟的玉米棒和玉米皮之间的关系那么和谐，那么相依相存。”
巍巍宝塔山永远耸立在我的心头，滚滚延河水永远流淌在我的梦里，伟大的延安精神永远是我安顿灵魂的精神故乡！
汽车还在高速路上飞奔，宝塔山已进入我的视线。这座因唐代之塔而得名的山，目睹党中央在延安13年间，中国革命转危为安并最终走向胜利的光辉历程，它不再是一座地理念上的山，也不再是一座建筑层面上的塔，而是中国革命圣地延安的标志和象征。
站在宝塔山上俯视，我看到了雄伟大气的王家坪纪念馆，迎风傲立的抗大纪念馆，万众瞩目的清凉山旧址，古树参天的凤凰山旧址，远在桥沟的鲁迅艺术学院，由西自东泛着清波的延河……
1
枣园是当年中共中央书记处所在地。我沿着两旁长满银杏树的水泥路，来到毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈革命家的旧居。
眼前是一孔孔依山凿就的土窑洞，一方方窄小简陋的土院子，一张张老得不能再老的床铺箱柜和桌椅板凳。给我印象最深的，是毛泽东旧居的那盏油灯。
驻足凝视中，微弱的灯光下恍若摇曳出一个湖南汉子的身影。他以坚定的初心，睿智的思考，伏案写就了《论持久战》《抗日游击战争的战略问题》《中国革命与中国共产党》《实践论》《矛盾论》《新民主主义论》《论联合政府》等100多篇文章，科学总结了我党正反两方面经验教训，成功推进了马克思主义中国化。
从窑洞里传出的灯光，连接着井冈山的星星之火，接续着遵义会议的希望之光，传递着长征路上的照明之灯，点燃着抗日战场的愤怒之焰，最终把全中国照得一片光明。
这就是窑洞里的马列主义，这就是小山沟里的理论光芒。
2
延安革命纪念馆是参观者必去的地方。走进这个融纪念性、标志性、时代性和地域性为一体的纪念馆，就如同走进了时光的隧洞。那些如火如荼的历史画面，那些艰苦卓绝的火红岁月，那些惊天动地的战斗场景，那些如歌如泣的感人故事，均以现代声、光、电、油画、雕塑和多媒体等手段，生动传神地展现在参观者眼前。
“小小的那个纺车呀吱扭扭地转，摇起了那个纺车纺线线。”夜晚，在延河两岸闪烁着灯光的窑洞里，在洒满月光的院子里，纺车声伴着延河的流水声此起彼伏，这是延安大生产运动的剪影。
1941年，由于日本侵略者的疯狂进攻和“扫荡”，及国民党顽固派的军事包围和经济封锁，使共产党领导的抗日根据地财政经济遇到极为严重的困难。1942年底，党中央提出了“发展经济，保障供给”的方针，号召解放区军民自力更生，克服困难，开展大生产运动。
纺线、开荒、养羊、烧炭……轰轰烈烈的大生产运动很快开展起来。就连昔日野草丛生、荆棘遍野、人迹稀少、野兽出没的南泥湾，也变成了“平川稻谷香，肥鸭遍池塘；到处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。
在杨家岭旧居山坡下有片梯田，是当年毛泽东等几位领导人开垦的菜地。一畦畦、一方方长势茂盛的蔬菜彰显着领袖们的情怀。我禁不住心生感慨：一个叫斯诺的美国记者称中国共产党具有的“东方魔力”“兴国之光”，就是孕育于杨家岭窑洞、形成于延安时期的自力更生、艰苦奋斗的创业精神。它是我们党的传家宝，是延安精神的重要内涵。正是有了这种精神，才极大地鼓舞了全国人民的斗志，最终以小米加步枪取得了抗日战争和解放战争的胜利。
顺着杨家岭的坡道往下走，阳光把小山溝照得暖意融融。我仿佛看到伟人们穿着打满补
丁的衣裤在院畔踱步，也隐约听到“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星”的歌声从对面山峁上传来。
3
离枣园不远的西山脚下，是1944年9月8日，毛泽东出席张思德烈士追悼大会并发表《为人民服务》重要讲话的原址。
这个叫石峡峪的山沟已被绿色遮掩，张思德巨大的汉白玉塑像矗立在广场中央，近旁是一面镌刻着《为人民服务》讲话全文的浮雕墙，山坡上“人民服务”五个醒目的大字把半座山映得火红。
虽然那孔炭窑夺走了张思德的生命，但他平凡而伟大的一生却永远活在人们心中。我久久仰望着张思德的塑像，对这位三次爬雪山过草地的红军战士肃然起敬！
“‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的……”毛泽东浓浓的湖南口音久久在广场上空回荡。
毛泽东之所以要为一名普通战士开追悼大会，就是要告诉大家：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”全心全意为人民服务这一根本宗旨，在共产党人的血脉中要世代传承。
此刻，我不由得想到杨家岭毛泽东旧居墙上挂着的一张照片，想到著名作家石英的一段描写：“窑洞里没有人。我只在毛泽东的房间墙壁上看到一张照片：一个老汉与领袖并排站立，前面是两个打腰鼓的姑娘。谁也没有受宠若惊。领袖和平民脸上的表情都那么安详，就像春风掠过渠水后水面的波纹那么自然；就像秋熟的玉米棒和玉米皮之间的关系那么和谐，那么相依相存。”
巍巍宝塔山永远耸立在我的心头，滚滚延河水永远流淌在我的梦里，伟大的延安精神永远是我安顿灵魂的精神故乡！