【摘 要】
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由于“人类中心主义”概念的不确定性、“拟人论”思维的运用和生态学本身的一些浪漫特征，使得以“反人类中心主义”为逻辑起点的生态美学，时常陷入“人类中心主义”与“反人类
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由于“人类中心主义”概念的不确定性、“拟人论”思维的运用和生态学本身的一些浪漫特征，使得以“反人类中心主义”为逻辑起点的生态美学，时常陷入“人类中心主义”与“反人类中心主义”、“信仰”与“科学”之间的困境。同时，由于“生态中心论”和极端“生态整体主义”本身的一些局限，也使得建基在这一基础之上的生态美学，面临着忽视人的存在特性的极端“自然主义”的危险。若要突破这种困境，应对人文科学的方法和性质进行重新认识，对生态美学的逻辑起点和哲学依据进行反思和重构，把生态视野与存在本体、狭义生态与广义生态、自然主义与人道
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