女性和女性的日常生活是人类文化不可分割的部分。女性柔美的的形象，温婉的内心、丰富的情感，对于社会生活形态的影响格外明显。但由于历史环境的变迁，时代特征的不同，我们对于已经消失或正在消失的关于女性的一些习俗、器物和日常生活的内容、由来与涵义已经知之甚少，对于这些习俗和物件在当时社会文化时空里所传达的情感意义也了解不多了，但是清代瓷画仕女图，以精细逼真的描绘，再现了古代女子的闺阁生活。
　　在古代，女性除了广泛参与社会生产，比如饲养家禽、撑船摇桨等之外，还有相当一部分女性从小生长于诗书之族、富贵之乡，她们的闺阁生活却是另一番景象。舞蹈、表演、吹笛、抚琴、弈棋、游园、赏花、扑蝶、养宠物猫、饮酒等图像，画面写实而生动，给人以无限惊喜与共鸣。
　　舞蹈、戏曲与音乐
　　舞蹈是清代女子的才艺之一，也是女子传统教养的训练内容之一。很多女子自小便研习音律，学习歌舞，因此显示出“多才多艺”的天赋与才华。清代康熙五彩棒槌瓶上见绘有一名发髻高挽、钗饰华美、妩媚多姿的女子正在翩翩起舞（图1）。戏曲表演有的是以梨园、青楼女子来担当，且大多歌舞并重。如现藏英国迈克尔·巴特勒爵士收藏的这件清代顺治青花觚上的梨园教演图：在屏风前的一块地毯上，四名女子分别扮演戏中的各种角色，她们神情专注，十分投入地进行着演前练习。空白处书写：“青楼教演梨园。悲欢离合会宜处，难指教，世态人情好自描。随机儿景凭心巧，声音儿须作娇，身分儿要窈窕。右调秋月圆。”点名了画面主题。
　　笛子是清代较为普及的乐器之一，无论民间女子、教坊歌妓，还是宫廷贵妇、大家闺秀，都有擅长吹笛者。清代瓷器上以吹笛女子为题材的画面很多，典型如现藏于维多利亚与艾伯特博物馆的这件清代康熙青花罐上的吹笛仕女图：一位端庄秀丽、亭亭玉立的女子，立于庭院中吹笛，表情专注，完全沉浸在了自己美妙的乐声里（图2）。
　　抚琴也是清代较为流行的女子演奏形式之一。以现藏于广东省博物馆的这件清代道光广彩盖盅上的抚琴仕女图为代表，画面上绘一位装扮华美的窈窕女子，高挽甏髻，端坐绣墩上，正倾身抚琴。对面一位贵妇坐在绣墩上倾听，仿佛是被优美的琴音所打动，因此露出幸福的微笑。三位侍者立于琴桌两侧，衣饰各不相同，可以看出主仆装扮方面的明显区别（图3）。
　　弈棋
　　作为古代文人“琴、棋、书、画”四艺之一，至清代得到高度发展，名家辈出，棋苑繁盛。闺阁名媛也不例外，弈棋更是她们的时尚雅好之一。在清代女子的诗词或以女子为主人公的诗词之中均会有相关内容的描述，如表现夫妻弈棋之恩爱生活者或姑嫂弈棋之情趣浓厚者。而清代画家陈枚绘制的《月曼清游图》册中，更生动再现了当时大家闺秀们在三月“闲亭对弈”的生活方式。瓷画上也有仕女弈棋的图像，无论构图与内容，均堪与陈枚绘画作品相媲美。以现藏于故宫博物院的这件清代雍正粉彩瓶上的仕女对弈图为代表，画面上绘陈设着香几等家具的居室内，两名女子对坐于镶有大理石面的长方形桌案边，桌案中间摆放有围棋盘，两女子均一手抓棋子，另一手与对方击掌，营造出十分紧张而又热烈的比赛氛围（图4）。
　　游园赏花
　　游园是清代大家闺秀们的主要娱乐休闲方式。她们在花园内赏花、观景，或举行各种游乐活动。因此，仕女游园图也成为了清代瓷画上的重要题材内容。如英国巴特勒家族收藏的这件清代顺治青花盘上的仕女游园图：10名妩媚的女子，三两成群，她们有的弈棋，有的阅书，有的抚琴，有的交谈，有的赏景……周围衬以云带山峦、树石栏杆等优美景物，再现了当时女子们结伴游园的快乐心情（图5）。赏花作为清代闺阁女子的雅兴与重要消遣休闲方式，在瓷器画面上表现尤为突出。以现藏于维多利亚与艾伯特博物馆的这套清代康熙青花盖罐与青花觚上的赏花仕女图为代表：两件器物均以连环画的形式绘制了各种各样的花卉及姿态各异的赏花仕女形象（图6）。
　　扑蝶游戏宠物玩赏
　　扑蝶是古代常玩的一种游戏，因而也成为画家笔下的绘画题材之一，早在宋代文人画上便有出现。清代仍然流行这种游戏，绘有此类题材的瓷器也有一定的数量。如现藏于上海博物馆的这件清代康熙青花笔筒上的扑蝶仕女图：她高举团扇，正在追扑着两只飞舞的蝴蝶，动作轻盈，身体婀娜，展现了妙龄女子的柔姿丽质与率性活泼。周围衬以翠竹、树木、山石、栏杆、花草、栏杆等，构图开阔，场景宏大，说明当时女子的活动空间有所扩展（图7）。
　　养宠物是清代大户人家女子消遣方式之一。清代瓷画仕女图中所见猫、狗等图像即是最好的佐证。如现藏于故宫博物院的这件清代雍正粉彩盘上的仕女图：一位眉清目秀、面露微笑、右手持扇的女子，轻倚放有香炉的圆桌，正扭身观赏两只玩闹戏耍的花猫与白狗。她内着红衣粉裙，外罩蓝衫，高高的发髻上插满饰物，装饰华丽，举止高雅。书案上整齐摆放着时令瓶花、书匣与与紫砂壶等，地上散放着画轴、盖罐、尊等物品，衬托出大家闺秀的优雅生活（图8）。