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荀子的人性论并非只是一个＂性恶论＂,其完整架构乃由三部分组成,即性朴论、性恶论和心伪论。具体内容可作如是表述：性者,本始材朴也;恶者,顺性无节也;善者,化性起伪也。由三者构成之体系,明允笃实,圆融无碍,逻辑之严谨,思想之深邃,体系之恢弘,在先秦无出其右,出秦汉亦无来者。
荀子人性论：性朴、性恶与心之伪——试论荀子人性论之逻辑架构及理路
【摘 要】
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荀子的人性论并非只是一个＂性恶论＂,其完整架构乃由三部分组成,即性朴论、性恶论和心伪论。具体内容可作如是表述：性者,本始材朴也;恶者,顺性无节也;善者,化性起伪也。由三者构
【机 构】
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山东社会科学院文化研究所
【出 处】
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邯郸学院学报
【发表日期】
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2015年1期
【基金项目】
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国家社科基金重点项目《中国荀学史》之阶段性成果,项目批准号：12AZX007
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