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2006年12月1日 晴
今天随视导组的同志在六塘中学视导，共听了5节课。情况不错，印象较好。其中，陈士礼老师在讲授“平面直角坐标系”时，用唐诗《使至塞上》引入，引起了我的兴趣。大漠孤烟直，长河落日圆。使人立即想到直线和圆相切、直线与平面垂直的数学形象。
其实许多古诗中都闪耀着数字美。例如古童谣：一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。王士祯的《题秋江独钓图》：一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩，一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。李白的《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。在古诗中显现着直观的数学形象。冯延巳的《谒金门》：风乍起，吹皱一池春水，闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。使我们眼前出现了波的形象，而波的形象不正是我们数学中y=sinx、y=cosx的数学形象吗?古诗中蕴藏着数学理想。李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。那活脱脱的极限思想跃然纸上。翁卷的《野望》：一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。闲上山来看野水，忽于水底见青山。这里蕴含着数学中的转化与化归的思想方法。要想“见青山”，先要“看野水”。古诗中包含了哲学思想方法。杜甫的《前出塞九首(其六)》：挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。诗人启迪我们在解数学题的过程中，要抓主要矛盾或矛盾的主要方面的哲学思想方法。古诗是人类文化的瑰宝，“诗言志”、“诗可以兴”，在学习数学的过程中，古诗我们不得不读。
2006年12月5日 晴
今天上午在张店中学听了4节数学课，感觉有点累。课间同学们正在打羽毛球，当我走近时，出于礼貌。同学们让我和一位高个子男生一起打球，我很乐意地接受了，虽然只打了约10分钟的球，但我很快乐。仿佛也成了中学生。融入同学们的行列中感觉真好。
教育教学的过程，就是爱的过程。“教育没有感情，就没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水，就不能成为池塘。没有感情，没有爱，也就没有教育(夏丐尊)”。如果我们的教干、教师都能和学生一起活动，一起打打球、跑跑步、谈谈心，我们的教学效益一定会更高。教育教学过程中，如果教师们高高在上，不和学生打成一片，不和学生交流，我们如何知道学生所思所想；不和学生沟通，我们怎能把工作做到位。我们教师不去关爱学生，学生怎么会爱我们。与爱相伴而生的应当是感恩。我们的教育不仅要学生理解教师，并且要让他们学会关爱教师，那就是感恩。感恩于我们拥有的一切，感恩于生活中拥有的阳光、微笑、歌声与鲜花，感恩于“黑夜给了我黑色的眼睛(顾城)”，感恩于人类文化养育出我们追求美好的永恒冲动。
张店中学每班都有师生情结专栏，这确实是一件大好事。
2006年12月6日 晴
今天随教学视导组的同志在新知学校听了4节课，感觉良好。上午第四节和徐翔校长共同听了八(6)班金在霞老师的音乐欣赏课——亚非拉掠影。本节课老师带领同学们共同欣赏了日本民歌——樱花、埃及民歌——尼罗河畔的歌声、印度尼西亚民歌——划船曲、扎伊尔民歌——依呀呀欧雷欧、阿根廷名曲——小伙伴。同学们情绪高涨，跟着磁带不由自主地哼唱起来，就连听课的徐校长和我也被音乐所陶醉了，尤其是徐校长，不停地打着节奏。听着歌声，我也仿佛年轻了许多。全班同学没有一人开小差，都表现出兴奋和愉快。校园有歌声真好，孩子们唱着歌学习，才能陶冶他们的情操。“学校应该笑声琅琅，书声琅琅，歌声琅琅。可我们的学校却是死气沉沉，学生们心事重重，暮气沉沉(肖川)。”更加令人不安的是，有些学校对于非考试科目(如音乐等)，说起来很重要，干起来次要，忙起来不要。教育应使我们的下一代有渊深的学识、清明的才智、通达的性情、宽广的胸怀。教育不能只为了要分数，更不能培养出高分低能的学生。“一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的学识、开明和品格的高下。这才是厉害攸关的力量所在(马丁·路德)。”我们的教育走了很多弯路，随着素质教育的不断深化，课改的不断深入，我们的教育一定能给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给蒙昧的双眼带来澄明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。
我们的教育决不是为了让学生拿到一张大学录取通知书，而失去朋友，没有刻骨铭心的体验。没有美好的回忆，没有对于生活的热情，没有稳定而深刻的兴趣爱好。我们的教育反对“军营化的校园生活，军事化的学校管理，军事演习式的考试训练”，把好学校办成了模范监狱，校长是狱长，教师是狱卒，学生的刑期是九年或十二年甚至更长。
我们要带给学生快乐，让学生有幸福的童年，快乐地成长，我们要让学生唱着歌学习，在轻松愉悦的氛围中提升素养，培养好习惯!
还是回过头来，说说这节音乐课。教师要展示自己的音乐才能，一展歌喉，该跳的时候要和学生跳起来，该唱的时候要和学生唱起来，教师要是快乐的，才能带给学生快乐。音乐教师不能成为磁带和碟片的奴隶。
我想和学生一起大声歌唱!
2006年12月31日 阴
12月28日，我们去山东省聊城市茌平县杜郎口中学参观。杜郎口中学的课是原生态的。毫不夸张地说，杜郎口中学地处穷乡僻壤，偏居一隅的一群穷孩子和业务不算很熟悉的一群教师，更有一位知识水平不高，但倔头倔脑，教育理念超前的校长，创造了课堂教学的原生态奇迹。乍一看，课堂像乡下的集市，乱哄哄一团糟，学生们有的站着。有的蹲着，有的坐在课桌上，有的趴在别人的肩膀上，甚至有的教室里有着刺鼻的怪味。听下去，我被杜郎口中学的课堂深深地吸引了。学生时而几个围坐一团，你一言我一语争论不休、讨论强烈，时而你争我抢满黑板地你写我画，同学们那认真的态度，那专注的神情，着实令我钦佩。再听听学生的讲课吧，同学们每组一个代表，声音幼稚洪亮，满嘴的乡土味，但字字清晰，句句嘹亮，孩子们围在一起，或提问，或拓展，还有不服气的补充，“我还有别的解法”，“还可以这样做”，“老师，下一道题我要讲”。课堂为每一位同学搭建了成功的舞台，提供了展示的平台，学生们在课堂上敢说、想说、乐说。教师在教学的过程中，只是导演，是组织者、引导者。是和学生共同学习、共同成长的同路人。
杜郎口中学将黑板的作用发挥到了极致。学校教室的三面墙壁上都是黑板，教室门外的墙壁也是黑板。在教学的实践中，让学生去兵教兵、兵练兵，兵强兵，学生在书写中巩固了知识，在讲解中升华了知识。杜郎口中学的学生不仅在黑板上写，教室的地面上，外面的水泥地坪上到处可见他们书写的身影。
杜郎口中学的课堂评价定位是，不看教师看学生。课堂中不是看教师讲得多么精彩，而是看学生学得是否主动。每次听课、考核、公开课、观摩课，他们都是从四个方面对课堂进行评价：1，学生的参与——包括学生参与的数量、学习的主动性、积极性；2，教师对文本的挖掘——有没有形成自己的观点、方法；3，学生在表达时的精彩度——比如：语言、表情、动作，对知识的深化、拓展，包括自己个人的才艺展示；4，课堂的生成——生成是每节课最精彩、最宝贵的地方，课堂上学生能不能举一反三，学以致用。课堂结构形式多样化：情感激励法，唤起注意法，自我发现法，讨论辨析法，竞赛评比法，小品表演法，分组结对法，擂台比武法等等。他们的课堂“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我好喜欢他们这种上课状态，像回到家穿着拖鞋到处走一样舒服。
杜郎口中学老师的专业素养也许不是很高，似邻家大哥，如隔壁大姐，但就是这样一群人，他们在校长的带领下，破釜沉舟，潜心研究，相信学生。发动学生，利用学生，发展学生。把课堂的话语权还给每一个学生，让每一个学生在课堂上敢说、会说，让不同层次的学生都有发言权，都有锻炼的机会，让学生在“说”中累积成功，建立自信，学会学习。学会合作。
经过几年的艰辛探索，杜郎口中学的三三六，自主学习模块已经明晰，即课堂自主学习三特点：立体式、大容量、快节奏；自主学习三模块：预习——展示——反馈；课堂展示六环节：预习交流、明确目标、合理合作、展示提升、穿插巩固、达标测评。他们改革的目的是让学生快乐地学习，让学生在参与中学习，让学生学会学习。
杜郎口中学的经验，值得我们去思考与反思。
(作者单位：江苏省灌南县教育局)
今天随视导组的同志在六塘中学视导，共听了5节课。情况不错，印象较好。其中，陈士礼老师在讲授“平面直角坐标系”时，用唐诗《使至塞上》引入，引起了我的兴趣。大漠孤烟直，长河落日圆。使人立即想到直线和圆相切、直线与平面垂直的数学形象。
其实许多古诗中都闪耀着数字美。例如古童谣：一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。王士祯的《题秋江独钓图》：一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩，一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。李白的《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。在古诗中显现着直观的数学形象。冯延巳的《谒金门》：风乍起，吹皱一池春水，闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。使我们眼前出现了波的形象，而波的形象不正是我们数学中y=sinx、y=cosx的数学形象吗?古诗中蕴藏着数学理想。李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。那活脱脱的极限思想跃然纸上。翁卷的《野望》：一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。闲上山来看野水，忽于水底见青山。这里蕴含着数学中的转化与化归的思想方法。要想“见青山”，先要“看野水”。古诗中包含了哲学思想方法。杜甫的《前出塞九首(其六)》：挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。诗人启迪我们在解数学题的过程中，要抓主要矛盾或矛盾的主要方面的哲学思想方法。古诗是人类文化的瑰宝，“诗言志”、“诗可以兴”，在学习数学的过程中，古诗我们不得不读。
2006年12月5日 晴
今天上午在张店中学听了4节数学课，感觉有点累。课间同学们正在打羽毛球，当我走近时，出于礼貌。同学们让我和一位高个子男生一起打球，我很乐意地接受了，虽然只打了约10分钟的球，但我很快乐。仿佛也成了中学生。融入同学们的行列中感觉真好。
教育教学的过程，就是爱的过程。“教育没有感情，就没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水，就不能成为池塘。没有感情，没有爱，也就没有教育(夏丐尊)”。如果我们的教干、教师都能和学生一起活动，一起打打球、跑跑步、谈谈心，我们的教学效益一定会更高。教育教学过程中，如果教师们高高在上，不和学生打成一片，不和学生交流，我们如何知道学生所思所想；不和学生沟通，我们怎能把工作做到位。我们教师不去关爱学生，学生怎么会爱我们。与爱相伴而生的应当是感恩。我们的教育不仅要学生理解教师，并且要让他们学会关爱教师，那就是感恩。感恩于我们拥有的一切，感恩于生活中拥有的阳光、微笑、歌声与鲜花，感恩于“黑夜给了我黑色的眼睛(顾城)”，感恩于人类文化养育出我们追求美好的永恒冲动。
张店中学每班都有师生情结专栏，这确实是一件大好事。
2006年12月6日 晴
今天随教学视导组的同志在新知学校听了4节课，感觉良好。上午第四节和徐翔校长共同听了八(6)班金在霞老师的音乐欣赏课——亚非拉掠影。本节课老师带领同学们共同欣赏了日本民歌——樱花、埃及民歌——尼罗河畔的歌声、印度尼西亚民歌——划船曲、扎伊尔民歌——依呀呀欧雷欧、阿根廷名曲——小伙伴。同学们情绪高涨，跟着磁带不由自主地哼唱起来，就连听课的徐校长和我也被音乐所陶醉了，尤其是徐校长，不停地打着节奏。听着歌声，我也仿佛年轻了许多。全班同学没有一人开小差，都表现出兴奋和愉快。校园有歌声真好，孩子们唱着歌学习，才能陶冶他们的情操。“学校应该笑声琅琅，书声琅琅，歌声琅琅。可我们的学校却是死气沉沉，学生们心事重重，暮气沉沉(肖川)。”更加令人不安的是，有些学校对于非考试科目(如音乐等)，说起来很重要，干起来次要，忙起来不要。教育应使我们的下一代有渊深的学识、清明的才智、通达的性情、宽广的胸怀。教育不能只为了要分数，更不能培养出高分低能的学生。“一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的学识、开明和品格的高下。这才是厉害攸关的力量所在(马丁·路德)。”我们的教育走了很多弯路，随着素质教育的不断深化，课改的不断深入，我们的教育一定能给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给蒙昧的双眼带来澄明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。
我们的教育决不是为了让学生拿到一张大学录取通知书，而失去朋友，没有刻骨铭心的体验。没有美好的回忆，没有对于生活的热情，没有稳定而深刻的兴趣爱好。我们的教育反对“军营化的校园生活，军事化的学校管理，军事演习式的考试训练”，把好学校办成了模范监狱，校长是狱长，教师是狱卒，学生的刑期是九年或十二年甚至更长。
我们要带给学生快乐，让学生有幸福的童年，快乐地成长，我们要让学生唱着歌学习，在轻松愉悦的氛围中提升素养，培养好习惯!
还是回过头来，说说这节音乐课。教师要展示自己的音乐才能，一展歌喉，该跳的时候要和学生跳起来，该唱的时候要和学生唱起来，教师要是快乐的，才能带给学生快乐。音乐教师不能成为磁带和碟片的奴隶。
我想和学生一起大声歌唱!
2006年12月31日 阴
12月28日，我们去山东省聊城市茌平县杜郎口中学参观。杜郎口中学的课是原生态的。毫不夸张地说，杜郎口中学地处穷乡僻壤，偏居一隅的一群穷孩子和业务不算很熟悉的一群教师，更有一位知识水平不高，但倔头倔脑，教育理念超前的校长，创造了课堂教学的原生态奇迹。乍一看，课堂像乡下的集市，乱哄哄一团糟，学生们有的站着。有的蹲着，有的坐在课桌上，有的趴在别人的肩膀上，甚至有的教室里有着刺鼻的怪味。听下去，我被杜郎口中学的课堂深深地吸引了。学生时而几个围坐一团，你一言我一语争论不休、讨论强烈，时而你争我抢满黑板地你写我画，同学们那认真的态度，那专注的神情，着实令我钦佩。再听听学生的讲课吧，同学们每组一个代表，声音幼稚洪亮，满嘴的乡土味，但字字清晰，句句嘹亮，孩子们围在一起，或提问，或拓展，还有不服气的补充，“我还有别的解法”，“还可以这样做”，“老师，下一道题我要讲”。课堂为每一位同学搭建了成功的舞台，提供了展示的平台，学生们在课堂上敢说、想说、乐说。教师在教学的过程中，只是导演，是组织者、引导者。是和学生共同学习、共同成长的同路人。
杜郎口中学将黑板的作用发挥到了极致。学校教室的三面墙壁上都是黑板，教室门外的墙壁也是黑板。在教学的实践中，让学生去兵教兵、兵练兵，兵强兵，学生在书写中巩固了知识，在讲解中升华了知识。杜郎口中学的学生不仅在黑板上写，教室的地面上，外面的水泥地坪上到处可见他们书写的身影。
杜郎口中学的课堂评价定位是，不看教师看学生。课堂中不是看教师讲得多么精彩，而是看学生学得是否主动。每次听课、考核、公开课、观摩课，他们都是从四个方面对课堂进行评价：1，学生的参与——包括学生参与的数量、学习的主动性、积极性；2，教师对文本的挖掘——有没有形成自己的观点、方法；3，学生在表达时的精彩度——比如：语言、表情、动作，对知识的深化、拓展，包括自己个人的才艺展示；4，课堂的生成——生成是每节课最精彩、最宝贵的地方，课堂上学生能不能举一反三，学以致用。课堂结构形式多样化：情感激励法，唤起注意法，自我发现法，讨论辨析法，竞赛评比法，小品表演法，分组结对法，擂台比武法等等。他们的课堂“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我好喜欢他们这种上课状态，像回到家穿着拖鞋到处走一样舒服。
杜郎口中学老师的专业素养也许不是很高，似邻家大哥，如隔壁大姐，但就是这样一群人，他们在校长的带领下，破釜沉舟，潜心研究，相信学生。发动学生，利用学生，发展学生。把课堂的话语权还给每一个学生，让每一个学生在课堂上敢说、会说，让不同层次的学生都有发言权，都有锻炼的机会，让学生在“说”中累积成功，建立自信，学会学习。学会合作。
经过几年的艰辛探索，杜郎口中学的三三六，自主学习模块已经明晰，即课堂自主学习三特点：立体式、大容量、快节奏；自主学习三模块：预习——展示——反馈；课堂展示六环节：预习交流、明确目标、合理合作、展示提升、穿插巩固、达标测评。他们改革的目的是让学生快乐地学习，让学生在参与中学习，让学生学会学习。
杜郎口中学的经验，值得我们去思考与反思。
(作者单位：江苏省灌南县教育局)