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摘要：在从事班主任工作期间，笔者重温教育理论并结合实践形成了“一年而立，二年不惑，三年知天命”的班主任观。本文从初中三年的不同阶段简要阐述了笔者的班主任观。
关键词：教育理论 班主任观 实践
笔者当班主任六年有余，在此期间重温了很多教育家的教育理论。上学期间学习了杜威的“儿童中心”发展论及“做中学”等教育思想，以及陶行知的生活教育，但只是停留在理论层面。工作以来笔者一直尝试将这些理论变成现实，但收效甚微。2015年开始全面阅读《论语》学习孔子的教育思想。在笔者们班上也掀起了学《论语》、改写《论语》的热潮，每个学生选择一句并改写作为自己的座右铭：
昊曰：“唯勤者致远梦，则懒者悔一世。”
燚曰：“有心者必有志，有志者不必有心。智者必有志，智者必有行。”
琳曰：“德之不修，能学而不好，知错而不改，闻另难而不仁，是吾忌也。”
通过改写《论语》的活动，笔者对《论语》中的教育思想有了更深刻的理解，觉得它贴近笔者们的思维方式。《论语·为政》中有对终身学习的论述：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”笔者从其中汲取教育思想的养分，形成了“一年而立，二年不惑，三年知天命”的班主任观。
一、一年而立
孔子说“立于礼”，又说：“不知礼，无以立也。”所以孔子说他“三十而立”，是指他这个时候懂得礼，言行都很得体。“一年而立”意指在七年级学会自立，言行得体。
苏霍姆林斯基说过，“不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。”在国防生教育期间，笔者学会了叠“豆腐块”再到寝室教学生，笔者用相机记录孩子成长的点点滴滴，并在班会课上一起分享这些照片，让他们认同物品摆放规范带来的美感，以此让学生学会独立的生活态度，养成良好的生活习惯。
礼仪是中华民族的传统美德，先做人再做事。“不学礼，无以立”是说：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。七年级首先要学会的文明礼仪就是文明用语，笔者让学生记住十个字：“您好，请，对不起，谢谢，再见”。每天笔者坚持在放学的时候站在门口，微笑地看着每一个孩子，说“XX同学，再见”，孩子们也以“老师再见”回应。渐渐地，孩子就形成了向老师和同学打招呼的习惯，文明用语也渐渐成了口头语。
二、二年不惑
孔子认為“四十而不惑”：到了四十岁，才不怀疑。“二年不惑”意指学生到了初二就不再困惑，明白学习的责任，学会理智。
学生恰恰在初二身处叛逆期，对自己的未来感到困惑和迷茫，想认真学习却又毅力不足，易冲动、缺乏理智。如何让孩子平稳度过叛逆期至关重要。此时的学生也是认知能力和言语表达能力快速发展的时期，让学生展开讨论、解决自身的问题才是正确的解决方式。所以，班会课主题就是讨论解决学生自身的问题。初二的前两周，学生心浮气躁，不能静心学习，特别是在自习课上聊天的比比皆是。在第二周周日的班会课，笔者给学生展示了二十条哈佛大学自习室的名言，其中一条名言“I leave uncultivated today， was precisely yesterday perishes tomorrow which person of the body implored. ——笔者荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日”引发了大家思考。大家踊跃发言列举自己在自习课的不良习惯，一位学生说：“哈佛大学的学生这么优秀还在努力学习，更何况笔者们。”学生提出很多有效的改进措施，通过举手表决形成班规。
一味灌输规章条例可能适得其反，而通过引发学生思辨、培养学生理性思维才是让学生静下来的最佳措施。只有让学生明白为什么和怎么做，才能让学生在初二达到不惑。
三、三年知天命
“五十而知天命”是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。笔者的“三年知天命”意即在初三的时候知道了读书的不容易，更应该为未来而奋斗。笔者觉得初三要培养学生的“五心”，即决心、信心、耐心、恒心、爱心。班主任要利用班会课将“五心”作为主题，开展一系列的“五心”主题班会教育。在初三紧张的学习之余，适时给学生播放一些关于“五心”的微视频开展微教育，这样学生在轻松之余学会了如何去调整自己的情绪，为自己的天命而奋斗。
“一年而立，二年不惑，三年知天命”的班主任观还不够成熟，只是自己的一些思考和想法，需要在以后的班主任实践中进行验证和补充，笔者坚信日行日新，坚持必有成效。
参考文献：
[1]蒙培元.孔子的教育理念[J].天水师范学院学报，2006（01）.
[2]章磊，焦静.寝室管理要做到规范有序[J].现代交际，2014（01）.
（作者简介：章磊，男，硕士研究生，重庆市巴川中学校，中学一级教师，研究方向：班级管理）
关键词：教育理论 班主任观 实践
笔者当班主任六年有余，在此期间重温了很多教育家的教育理论。上学期间学习了杜威的“儿童中心”发展论及“做中学”等教育思想，以及陶行知的生活教育，但只是停留在理论层面。工作以来笔者一直尝试将这些理论变成现实，但收效甚微。2015年开始全面阅读《论语》学习孔子的教育思想。在笔者们班上也掀起了学《论语》、改写《论语》的热潮，每个学生选择一句并改写作为自己的座右铭：
昊曰：“唯勤者致远梦，则懒者悔一世。”
燚曰：“有心者必有志，有志者不必有心。智者必有志，智者必有行。”
琳曰：“德之不修，能学而不好，知错而不改，闻另难而不仁，是吾忌也。”
通过改写《论语》的活动，笔者对《论语》中的教育思想有了更深刻的理解，觉得它贴近笔者们的思维方式。《论语·为政》中有对终身学习的论述：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”笔者从其中汲取教育思想的养分，形成了“一年而立，二年不惑，三年知天命”的班主任观。
一、一年而立
孔子说“立于礼”，又说：“不知礼，无以立也。”所以孔子说他“三十而立”，是指他这个时候懂得礼，言行都很得体。“一年而立”意指在七年级学会自立，言行得体。
苏霍姆林斯基说过，“不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。”在国防生教育期间，笔者学会了叠“豆腐块”再到寝室教学生，笔者用相机记录孩子成长的点点滴滴，并在班会课上一起分享这些照片，让他们认同物品摆放规范带来的美感，以此让学生学会独立的生活态度，养成良好的生活习惯。
礼仪是中华民族的传统美德，先做人再做事。“不学礼，无以立”是说：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。七年级首先要学会的文明礼仪就是文明用语，笔者让学生记住十个字：“您好，请，对不起，谢谢，再见”。每天笔者坚持在放学的时候站在门口，微笑地看着每一个孩子，说“XX同学，再见”，孩子们也以“老师再见”回应。渐渐地，孩子就形成了向老师和同学打招呼的习惯，文明用语也渐渐成了口头语。
二、二年不惑
孔子认為“四十而不惑”：到了四十岁，才不怀疑。“二年不惑”意指学生到了初二就不再困惑，明白学习的责任，学会理智。
学生恰恰在初二身处叛逆期，对自己的未来感到困惑和迷茫，想认真学习却又毅力不足，易冲动、缺乏理智。如何让孩子平稳度过叛逆期至关重要。此时的学生也是认知能力和言语表达能力快速发展的时期，让学生展开讨论、解决自身的问题才是正确的解决方式。所以，班会课主题就是讨论解决学生自身的问题。初二的前两周，学生心浮气躁，不能静心学习，特别是在自习课上聊天的比比皆是。在第二周周日的班会课，笔者给学生展示了二十条哈佛大学自习室的名言，其中一条名言“I leave uncultivated today， was precisely yesterday perishes tomorrow which person of the body implored. ——笔者荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日”引发了大家思考。大家踊跃发言列举自己在自习课的不良习惯，一位学生说：“哈佛大学的学生这么优秀还在努力学习，更何况笔者们。”学生提出很多有效的改进措施，通过举手表决形成班规。
一味灌输规章条例可能适得其反，而通过引发学生思辨、培养学生理性思维才是让学生静下来的最佳措施。只有让学生明白为什么和怎么做，才能让学生在初二达到不惑。
三、三年知天命
“五十而知天命”是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。笔者的“三年知天命”意即在初三的时候知道了读书的不容易，更应该为未来而奋斗。笔者觉得初三要培养学生的“五心”，即决心、信心、耐心、恒心、爱心。班主任要利用班会课将“五心”作为主题，开展一系列的“五心”主题班会教育。在初三紧张的学习之余，适时给学生播放一些关于“五心”的微视频开展微教育，这样学生在轻松之余学会了如何去调整自己的情绪，为自己的天命而奋斗。
“一年而立，二年不惑，三年知天命”的班主任观还不够成熟，只是自己的一些思考和想法，需要在以后的班主任实践中进行验证和补充，笔者坚信日行日新，坚持必有成效。
参考文献：
[1]蒙培元.孔子的教育理念[J].天水师范学院学报，2006（01）.
[2]章磊，焦静.寝室管理要做到规范有序[J].现代交际，2014（01）.
（作者简介：章磊，男，硕士研究生，重庆市巴川中学校，中学一级教师，研究方向：班级管理）