【摘 要】
：
随着教育教学改革的深入发展，初中道德与法治课程教学要做出相应转变，教师不仅要有创新的思维、采用趣味性十足的课件、设计道德与法治的课堂教学内容，还要重视分层教学的作用，提高学生的学习效率。因此教师要以立德树人为中心，采取合适的方法开展教学。本文主要是对“双减”背景下初中道德与法治的分层教学策略进行深入研究，以期能对教师教学方面有所帮助。
论文部分内容阅读
随着教育教学改革的深入发展，初中道德与法治课程教学要做出相应转变，教师不仅要有创新的思维、采用趣味性十足的课件、设计道德与法治的课堂教学内容，还要重视分层教学的作用，提高学生的学习效率。因此教师要以立德树人为中心，采取合适的方法开展教学。本文主要是对“双减”背景下初中道德与法治的分层教学策略进行深入研究，以期能对教师教学方面有所帮助。
其他文献
针对当前扬州市古运河存在河道水生态不佳、水活力不足、文旅融合不深、规划落地难等问题，提出扬州古运河水生态文明建设工程措施和政策建议，并对典型段提出建设方案。研究可为扬州市水生态文明建设提供理论依据和技术指导，为政府部门制定和完善相关法律法规提供决策参考。
＜正＞古运河重生，是扬州的历史使命，更是扬州的时代机遇很少有城市像扬州一样，城市的命运与运河联系得这样紧密。扬州因运河而生，因运河而兴，因运河而盛，在扬州2500年建城史中，运河基因一直绵延不绝。淌淌流过的运河，不仅诉说着古代扬州城市的发展与兴衰，更联系着今天扬州的城市活力，承载着扬州百姓的富裕与幸福。
他者既是人类学的研究对象，也构成人类学的认识论基础。古典人类学以“野蛮他者”为对象，通过对他者的想象来勾画人类文明的总体历史；现代人类学以“差异性他者”为对象，扬弃了对总体文明进程的关注，致力于以他者文化反观自我。中国人类学曾经以“少数民族”和“农民”这两类内部他者为对象，思考中国现代化的路径。随着后现代人类学对现代人类学他者观的全面反思，如何重新调整自我和他者的关系成为人类学的当务之急。看到广泛
扬州古运河在扬州的文化、经济及城市发展中具有重要地位。通过古运河岸坡植被现状分析，当前扬州古运河岸坡植被以人工植被为主，景观效应优于生态效应，木本植物多样性优于草本植物多样性，岸坡植被中时见外来入侵植物。针对该状况，应以生态性为基础，综合效应为前提，建立多样性适宜的岸坡群落系统；加强乡土植物的应用，合理引种，草木并重；对入侵植物提升防控意识；同时，注意彩色植物的应用和岸坡生态系统季相的表现，以期形
柔性直流输电技术的飞速发展，对换流阀用压接型IGBT器件的可靠性要求进一步提高。目前针对压接IGBT可靠性寿命模型的研究存在不足，一方面，大多数模型对接触问题考虑不全面，物理模型为焊接形式或不能滑动的联合体，不符合实际物理机理，因此可靠性模型不能全面真实反映实际情况。另一方面，解析寿命模型的拟合方法，无法单一控制变量完全解耦，单变量拟合曲线并不能准确反应变量与可靠性寿命的关系。建立了考虑全部接触问
＜正＞ 我们在对全社会范围内存在的不正之风进行抨击的同时,也试图从它产生的根源上寻求一种摆脱这种风气的有效措施。以往人们把不正之风单纯地归结为干部的素质不高、觉悟低下等个体的内部因素,而没有从外部环境上对其进行客观的分析。现代管理学中“权变管理”理论认为,在现代管理中存在着两种因素:一种是管理因变数,另一种是环境自变数。两种变数之间
以地铁B型车轴端接地线缆、接线端子、支架和线夹板组成的支架-线缆系统为研究对象，针对部件断裂问题进行系统性的结构特征分析，从支架结构、线缆固定方式等方面进行结构和部件分布的优化。基于支架-线缆系统的模态分析和谐响应分析，研究线缆的最大振幅点，对线缆的固定方式进行优化。优化后支架-线缆系统固有频率有所提高，能够尽量避免支架-线缆系统同轮轨和轴箱发生共振，提高了部件使用寿命。
＜正＞初中道德与法治课程是一门“说理性”特征相对较为明显的学科。在“双减”背景下，教师要培养学生的自主学习意识，激发其学习主动性，要灵活运用多种方法，正确引导学生，使其加深对教学内容的理解，从而提高课堂教学的有效性。一、合理创设情境，增进教师与学生之间的交流互动教师要想打造高效的初中道德与法治课堂，提高教学的有效性，就要为学生营造更具趣味性的课堂情境，带给学生不同且更富主题性与趣味性的学习体验，使