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【中图分类号】G4 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）04-0289-01
又北二百里，曰发鳩之山，其上多拓木，有鸟焉，其状如鸟，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”。是帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石以堙于东海。漳水出焉，东流于河。
此故曰“精卫填海”。虽木少且海大，仍以木石以填之。是贵为坚持。然今之众人，畏难，惧苦，贪富，享乐，妄达功就，实属可笑之至。宇宙万物或人世间之真理乃天不负有心人即心系坚持。若毋此德行必反不能及。今世人见成功者，觉己不差，必胜大任，此谓无知。嗟乎，其可怪也欤！凡伟人者，必懂坚持二字，唯坚持，方可达就，唯坚持，方可铁杵磨成针，达之人所不能及。
少年郎，正值青春年少，潜力无穷，了坚持且行之有效，则学业有成，若为理想前进，则一鸣惊人。遇难必克方休。惜时光，搏长空，斗蛟龙，此应少年郎。一往无前，勇如猛虎，破除万难，手握人生路。
今之少年，达上要求，不多矣！少年强，则国强。少年毋坚持，则碌碌无为，明坚持，则可达己愿，犹有天助。就学业而论，余常觉艰，感之疲惫，异乎枯燥，尝几弃之，却料若如此，必差。余乃心曰：“不可弃，如余心想，则应狠下断念。自励自勉，持之以恒。”到此，心便觉有力，乃始努力。吾尝遇困意，为免入睡，不惜用尺之尖角刺股，觉痛乃清醒。因此举，吾进班之十之又六于末考中。尝觉欣喜乎。
遂乃告之，持之以恒，贵在“坚持”二字，无不达。过虽苦，可苦尽甘来，是以直甘来乎甜哉！
又北二百里，曰发鳩之山，其上多拓木，有鸟焉，其状如鸟，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”。是帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石以堙于东海。漳水出焉，东流于河。
此故曰“精卫填海”。虽木少且海大，仍以木石以填之。是贵为坚持。然今之众人，畏难，惧苦，贪富，享乐，妄达功就，实属可笑之至。宇宙万物或人世间之真理乃天不负有心人即心系坚持。若毋此德行必反不能及。今世人见成功者，觉己不差，必胜大任，此谓无知。嗟乎，其可怪也欤！凡伟人者，必懂坚持二字，唯坚持，方可达就，唯坚持，方可铁杵磨成针，达之人所不能及。
少年郎，正值青春年少，潜力无穷，了坚持且行之有效，则学业有成，若为理想前进，则一鸣惊人。遇难必克方休。惜时光，搏长空，斗蛟龙，此应少年郎。一往无前，勇如猛虎，破除万难，手握人生路。
今之少年，达上要求，不多矣！少年强，则国强。少年毋坚持，则碌碌无为，明坚持，则可达己愿，犹有天助。就学业而论，余常觉艰，感之疲惫，异乎枯燥，尝几弃之，却料若如此，必差。余乃心曰：“不可弃，如余心想，则应狠下断念。自励自勉，持之以恒。”到此，心便觉有力，乃始努力。吾尝遇困意，为免入睡，不惜用尺之尖角刺股，觉痛乃清醒。因此举，吾进班之十之又六于末考中。尝觉欣喜乎。
遂乃告之，持之以恒，贵在“坚持”二字，无不达。过虽苦，可苦尽甘来，是以直甘来乎甜哉！