服装设计作品《花漾》

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其他文献
<正> 在纪念鲁迅诞辰一百周年的日子里,云大中文系师生不仅为省广播电台撰写了十多篇普及性的纪念鲁迅专题讲座的广播稿,而且还写出了十多篇有质量的论文。不少论文被省级报刊采用,有的还经省里推荐参加全国纪念鲁迅诞辰一百周年学术讨论会。在中文系师生撰写的论文中,有一些达到了相当的水平。蒙树宏副教授写出了《关于鲁迅生平的史实札记》、《鲁迅在一九二二年》和《关于鲁迅购读<天演论>的时间》等文。郑谦副教授在他的《于无声处听惊雷—从<阿Q正传>等作品看鲁迅先生的革命理想与政治预见》一
<正> 两宋三百多年中,由于宋太祖消极地总结了“云南极边在唐为患尤甚”的历史经验,主动放弃了以今汉源为界的大渡河以南地区,对四川沿江重要据点戎(宜宾)、泸(泸县)以南基本上采取了消极防守策略,使上述各地的彝族先民社会处在宋王朝与大理政权的相互争取之中,出现了奴隶制度相对繁荣的局面。
<正> 由云南省历史学会、云南省护国运动史研究会、《云南社会科学》杂志社在蔡锷诞辰一百周年前夕,联合发起的蔡锷评价学术讨论会,于十一月二十日至二十三日在昆明召开。应邀参加这次会议的有北京、上海、天津、湖南、湖北、广东、广西、四川、贵州和云南等十个省市的四十名史学工作者。蔡锷之子、全国政协文史办公室编辑蔡端先生也应邀参加了讨论会。蔡锷(一八八二——一九一六)是我国近代史上的著名历史人物。他虽然是湖南人,但是在辛亥革命和护国运动时期的主要政绩却在云南。与会学者通过四天的讨论,在蔡锷评价的某些问题
<正> 云南大学于六月十二、十三日下午举行伦理学讨论会,探讨关于建立社会主义道德规范、加强共产主义道德教育的一些学术理论问题。到会的同志解放思想,勇于探索,对长期被视为禁区的伦理学题问畅所欲言,各抒己见,讨论会开得生动活泼。发言的同志认为,当前开展社会主义道德规范的研究,进行共产主义道德教育,对于促进安定团结,维护社会秩序,建立我们的物质文明和精神文明,为四化建设创造良好的社会条件,都有着重要的作用。牡丹江军马场中学教师阎强同志关于建立社会主义道德规范的建议,引起中共中央的高度重视。中共中央
随着生活品质的提高,男性对内衣穿着舒适性、功能性及时尚型的要求不断提高,而当今市场中男式内衣面料的种类繁多,性能也各不相同,因而对内衣面料各项性能的掌握,将直接影响
"百蝶穿花"是《红楼梦》中提及的织物纹样。文章分析了"百蝶穿花"纹样的名称、形态、构成,论证了"百蝶穿花"纹样在《红楼梦》所反映的时代——明代中是真实存在的。《红楼梦
该系列灵感来源于在盛夏的夜幕中婆娑的树影。服装采用充满现代感与立体感的太空棉,体现出夜幕下事物的神秘主义。同时运用层叠、悬垂、包缠、打褶的设计手法,用以表现在微风
<正> 楚辞在当时能歌唱吗?它的歌节变化及其特点表现在哪些地方?它的性质与作用又是些什么?这涉及到我国古代音乐尤其是楚声与诗歌的关系,涉及到诗人怎样对待诗歌形式的问题。但是,由于楚声失传,对楚辞的唱法已无法了解,今天我们只能从楚辞的歌词形式入手,对这些问题作些探讨,有助于我们更好地了解诗人的艺术成就和欣赏楚辞这一艺术作品。楚辞的歌节变化,最有特点的是“乱”
<正> 长期以来,人们对林彪、“四人帮”所推行的路线的性质,众说纷云,莫衷一是。有的说是极右路线,有的说是形“左”实右,一言以蔽之,就是根本不承认其左倾机会主义路线的实质,思想深处还隐藏着“左”比右好,宁左勿右,只能批右,不能批“左”的观念。我们认为,如果不把这个问题彻底澄清,就不可能把揭批林彪、“四人帮”的斗争进行到底,就不可能很好的实现党的工作着重点的转移。在这个大是大非的问题上,必须贯彻辩证唯物主义的彻底革命精神,进一步解放思想,坚持实践是检验真理的唯一标准这个马列主义的基本原则,用实
<正> 纳西族的《东巴经》五百多卷,七百多万字,全用象形文字写成。这科;象形文字,纳西语叫“森究鲁究”,意为“木石之痕迹”,或译为“木字石字”,指其象木石之形,作木石之字。这种文字起源于图画,始终保持着图画的特征,但又约定俗成,成为一种文字符号,在丽江、中旬、维西等县纳西族地区,沿用达十多个世纪,国内外有不少研究纳西族象形文字的著作。