【摘 要】
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與傳統子學不同,'新子學'更具包容性、平等性與開放性,它力圖打破現代學科分類的桎梏,推動多學科、多角度子學研究的發展,它不獨尊一家,而更强調把子學作爲一個整體
【基金项目】
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江西省社會科學規劃青年博士基金項目“基於思想體系的先秦儒家歷史觀研究”(項目號:17BJ34)的階段性成果.
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與傳統子學不同,'新子學'更具包容性、平等性與開放性,它力圖打破現代學科分類的桎梏,推動多學科、多角度子學研究的發展,它不獨尊一家,而更强調把子學作爲一個整體作貫通的研究。從'新子學'的視閾考察戰國時期諸子百家争鳴這一現象,會發現他們'殊途而同歸',都以'務爲治'作爲自己的目標,並在戰國中後期逐漸形成了包括君主至上、貴因無爲、尚賢使能、禮法兼用、以民爲本等在内的一些共同的政治命題與共用的政治話語。這些政治命題,經過秦漢時期的意識形態化、制度化
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