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摘 要：乌拉特部的蒙古族最早在呼伦贝尔草原，是属于科尔沁部的一个分支。乌拉特民歌与呼伦贝尔民歌有着千丝万缕的联系。乌拉特民歌在蒙古族音乐文化当中有着举足轻重的地位，是非物质文化遗产之一。乌拉特蒙古族被称为音乐民族。因而对乌拉特民歌的特征进行研究分析，揭示起音乐特色及文化内涵，对乌拉特音乐的传承与保护有着重要意义。
关键词：乌拉特民歌;音乐特征;调性;旋律;节奏
乌拉特民歌的演变离不开蒙古族短调拉歌，它是乌拉特民歌的基础和源泉。通过鉴赏乌拉特民歌就可以知道乌拉特人的生活领域，因而乌拉特民歌的题材和种类丰富多样。
一、乌拉特民歌的体裁种类
（一）赞歌。根据歌词内容可分为“民族英雄”类赞歌、大部分是以“蒙古族骏马”类赞歌、“对客人的尊敬”类赞歌、“尊重长者”类赞歌等。根据礼仪的性质和演唱场合的不同，乌拉特民歌又可分为：宴会风格民歌、慶典风格民歌等。根据民歌的旋律特点又可得知，赞歌的音乐风格是热情、庄重和典雅的。在五声调式中，以宫调式和微调式为主。乌拉特赞歌的代表性曲目有：《须弥山》《乌拉特风情好》等。
（二）思乡曲。在乌拉特民歌中表达思乡情节的歌曲数量较多。乌拉特人的思乡情节与近亲结婚又很大的关系。早期的乌拉特人很多都是近亲结婚的，生活的残酷的现实使得乌拉特人知道近亲结婚的害处，于是乌拉特本族人与外族人结婚的现象变得普遍起来，这种现象叫通婚，尤其是女性，在通婚的背景下远离家乡，进而通过歌声表达自己对家乡、对亲人的思念之情。这种风格的思乡曲以女性为主，如《思乡歌》、《条纹绸巾》等。当然，思乡曲还包括远离家乡的战士们为表达对自己亲人的思念、对家乡的思念，他们用歌声表达自己的痛苦与心事。这种风格的思乡曲以男性为主，如《出征歌》。
（三）宴歌。一种乌拉特人在宴会仪式上演唱的歌曲。宴会的举办使得乌拉特人不仅可以享受美味佳淆，还可以进行思想交流、传递文化，相互沟通等。宴会进行中不论身份的高贵，人们都用自己的歌声传递思想，传递感情。宴歌根据内容的不同可分为崇敬之情的宴歌、敬颂之意的宴歌，人生观和价值观的宴歌，崇敬大自然的宴歌等等。这些宴歌庄重、乐观，曲调优美，如《天鹅》《羊腿之歌》等。
（四）爱情歌。乌拉特民歌表现爱情的占有相当的比例，朴实的歌词、动人的曲调、真挚的情感、细腻的情绪、动情的演唱，将乌拉特人的感情生活表达的淋漓尽致。从歌词内容上可分为：爱慕之情、向往婚姻自由、感叹爱情等等。
二、音乐风格
（一）古科尔沁风格。通过对乌拉特民歌的分析不难看出，在乌拉特的一些民歌中能找出古科尔沁民歌的风格元素，如《宝尔套海》、《布林罕的柳丛》等，科尔沁的节奏特点在乐曲中表现突出。进一步对比研究发现，乌拉特民歌中的节奏、旋律线条、曲调，以及音乐动机与古科尔沁民歌中旋律的表现形式十分相似。
（二）鄂尔多斯风格。乌拉特民歌与鄂尔多斯民歌由于地理位置相近，人员的交流与经济的交融使得乌拉特民歌具有鄂尔多斯民歌的特点，甚至是根据本民族的音乐风格直接在原鄂尔多斯民歌的基础上进行改编，如《请安》等。
乌拉特民歌因地域和文化的影响，在继承本土民歌的基础之上与蒙古族民间音乐有着共同的音乐元素。为了进一步分析出乌拉特的民歌音乐特点，本论文对乌拉特民歌从调式、旋律、节奏等方面进行深入分析，进一步总结阐述乌拉特民歌的音乐特征。
三 、调性
乌拉特民歌主要五声调式为主，多见于徵调式和羽调式，还有一部分是宫调式，其他的调式不多见。在羽调式和徵调式的音乐当中，下属音和属音对调性的稳定起到支架作用，平衡调性功能。不同的调性功能产生相应的音乐色彩。徵调式的乌拉特民歌色彩明亮、坚定、高亢有力;羽调式的乌拉特民歌色彩相对柔和、暗淡、抒情，甚至有一些悲伤。音乐结构短小精致，一段曲式结构。在乌拉特短调民歌当中常以四个乐句为主。如：《乌拉特旗的礼节好》，这是一首 С徵五声调式。旋律开始以小三度进行到主音;再以下属音八度跳进，最后在属功能的引导下进入主音结束。曲调音域宽广，自然优美。
四、旋律
（一）级进
乌拉特民歌的旋律大多以大二度、大、小三度进行为主，这种旋律的进行就会产生较为舒缓、柔和、抒情的音乐风格。如《高高的毛妮山顶》。
（二）跳进
在乌拉特民歌旋律还有一部分以跳进主。这种旋律进行会给音乐带来强有力的情绪变化，是音乐进行紧张得到进一步发展，深化音乐主题。
1.单音程大跳
乌拉特民歌旋律的跳进常见有：纯四度、纯五度、大小六度、小七度以及纯八度跳进。其中纯四度、纯五度跳进最为常见。在旋律大跳的旋律当中进一步表现出乌拉特音乐的粗旷，音乐性格对比明显。这与生活在乌拉特草原上的人们高亢嘹亮的原生态嗓音有着直接的关系。
2.复音程大跳
乌拉特民歌的旋律还有一部分是复音程的大跳。小九度、大小十度、纯十一度等复音程跳进给音乐起到“画龙点睛”的作用，个性也最明显。特别是音程上行跳进具有悠扬辽阔、纯朴激昂的特点。如《宝格达圣主》。
五、节奏
乌拉特民歌分为短调民歌和长调民歌。在乌拉特民歌的节奏体系中短调民歌节奏形态与长调民歌节奏形态有着较大的不同。这一特点使乌拉特民歌的节奏表现独特。尤其是切分节奏、附点节奏的运用使得整体音乐情绪具有动感，别具一格的地方特色。
（一）规范性节奏
乌拉特短调民歌常为规范性节奏。篇幅短小，曲调紧凑，节奏规范、节奏感强，音域相对较窄，常为一段曲式，以四个乐句的结构为主。如《云青马》和《敖干哈那泰》，这两首民歌节奏鲜明，层次感强，强弱对比突出，使用了大量的附点节奏和切分节奏，节奏规范性较强。
（二）变化性节奏
乌拉特长调民歌节奏变化性较强，字少腔长，属自由节奏类型，创作没有规律的节奏，随着情绪的变化而变化。即兴性是其主要特征。虽然是自由的变化节奏，但是要求演唱者在严谨的结构框架下进行发挥，不能改变框架进行演唱。
总之，乌拉特民歌是生活在草原上的蒙古族人民真实的生活写照， 具有鲜明的蒙古族特色，同时又有着乌拉特音乐独特的内涵和文化。作为非物质文化遗产的乌拉特音乐，我们要不断的使其发扬光大，发现其真正的价值，进一步的做好保护与传承是现在音乐工作者的重要职责。
参考文献：
[1] 乌兰杰.蒙古族音乐史[M].内蒙古：内蒙古人民出版社，1999-6.
[2] 满都夫.蒙古族音乐美学[M].辽宁：辽宁民族出版社，2000.
[3] 赵建培.浅论我国民歌特征与内涵[J].教育现代化 ，2017，4（21）：230-231.
作者简介：
张小飞，男，汉，1976.11，山西省晋中市，民族音乐，硕士研究生，副教授，河套学院艺术系（内蒙古巴彦淖尔市临河区，015000）。
关键词：乌拉特民歌;音乐特征;调性;旋律;节奏
乌拉特民歌的演变离不开蒙古族短调拉歌，它是乌拉特民歌的基础和源泉。通过鉴赏乌拉特民歌就可以知道乌拉特人的生活领域，因而乌拉特民歌的题材和种类丰富多样。
一、乌拉特民歌的体裁种类
（一）赞歌。根据歌词内容可分为“民族英雄”类赞歌、大部分是以“蒙古族骏马”类赞歌、“对客人的尊敬”类赞歌、“尊重长者”类赞歌等。根据礼仪的性质和演唱场合的不同，乌拉特民歌又可分为：宴会风格民歌、慶典风格民歌等。根据民歌的旋律特点又可得知，赞歌的音乐风格是热情、庄重和典雅的。在五声调式中，以宫调式和微调式为主。乌拉特赞歌的代表性曲目有：《须弥山》《乌拉特风情好》等。
（二）思乡曲。在乌拉特民歌中表达思乡情节的歌曲数量较多。乌拉特人的思乡情节与近亲结婚又很大的关系。早期的乌拉特人很多都是近亲结婚的，生活的残酷的现实使得乌拉特人知道近亲结婚的害处，于是乌拉特本族人与外族人结婚的现象变得普遍起来，这种现象叫通婚，尤其是女性，在通婚的背景下远离家乡，进而通过歌声表达自己对家乡、对亲人的思念之情。这种风格的思乡曲以女性为主，如《思乡歌》、《条纹绸巾》等。当然，思乡曲还包括远离家乡的战士们为表达对自己亲人的思念、对家乡的思念，他们用歌声表达自己的痛苦与心事。这种风格的思乡曲以男性为主，如《出征歌》。
（三）宴歌。一种乌拉特人在宴会仪式上演唱的歌曲。宴会的举办使得乌拉特人不仅可以享受美味佳淆，还可以进行思想交流、传递文化，相互沟通等。宴会进行中不论身份的高贵，人们都用自己的歌声传递思想，传递感情。宴歌根据内容的不同可分为崇敬之情的宴歌、敬颂之意的宴歌，人生观和价值观的宴歌，崇敬大自然的宴歌等等。这些宴歌庄重、乐观，曲调优美，如《天鹅》《羊腿之歌》等。
（四）爱情歌。乌拉特民歌表现爱情的占有相当的比例，朴实的歌词、动人的曲调、真挚的情感、细腻的情绪、动情的演唱，将乌拉特人的感情生活表达的淋漓尽致。从歌词内容上可分为：爱慕之情、向往婚姻自由、感叹爱情等等。
二、音乐风格
（一）古科尔沁风格。通过对乌拉特民歌的分析不难看出，在乌拉特的一些民歌中能找出古科尔沁民歌的风格元素，如《宝尔套海》、《布林罕的柳丛》等，科尔沁的节奏特点在乐曲中表现突出。进一步对比研究发现，乌拉特民歌中的节奏、旋律线条、曲调，以及音乐动机与古科尔沁民歌中旋律的表现形式十分相似。
（二）鄂尔多斯风格。乌拉特民歌与鄂尔多斯民歌由于地理位置相近，人员的交流与经济的交融使得乌拉特民歌具有鄂尔多斯民歌的特点，甚至是根据本民族的音乐风格直接在原鄂尔多斯民歌的基础上进行改编，如《请安》等。
乌拉特民歌因地域和文化的影响，在继承本土民歌的基础之上与蒙古族民间音乐有着共同的音乐元素。为了进一步分析出乌拉特的民歌音乐特点，本论文对乌拉特民歌从调式、旋律、节奏等方面进行深入分析，进一步总结阐述乌拉特民歌的音乐特征。
三 、调性
乌拉特民歌主要五声调式为主，多见于徵调式和羽调式，还有一部分是宫调式，其他的调式不多见。在羽调式和徵调式的音乐当中，下属音和属音对调性的稳定起到支架作用，平衡调性功能。不同的调性功能产生相应的音乐色彩。徵调式的乌拉特民歌色彩明亮、坚定、高亢有力;羽调式的乌拉特民歌色彩相对柔和、暗淡、抒情，甚至有一些悲伤。音乐结构短小精致，一段曲式结构。在乌拉特短调民歌当中常以四个乐句为主。如：《乌拉特旗的礼节好》，这是一首 С徵五声调式。旋律开始以小三度进行到主音;再以下属音八度跳进，最后在属功能的引导下进入主音结束。曲调音域宽广，自然优美。
四、旋律
（一）级进
乌拉特民歌的旋律大多以大二度、大、小三度进行为主，这种旋律的进行就会产生较为舒缓、柔和、抒情的音乐风格。如《高高的毛妮山顶》。
（二）跳进
在乌拉特民歌旋律还有一部分以跳进主。这种旋律进行会给音乐带来强有力的情绪变化，是音乐进行紧张得到进一步发展，深化音乐主题。
1.单音程大跳
乌拉特民歌旋律的跳进常见有：纯四度、纯五度、大小六度、小七度以及纯八度跳进。其中纯四度、纯五度跳进最为常见。在旋律大跳的旋律当中进一步表现出乌拉特音乐的粗旷，音乐性格对比明显。这与生活在乌拉特草原上的人们高亢嘹亮的原生态嗓音有着直接的关系。
2.复音程大跳
乌拉特民歌的旋律还有一部分是复音程的大跳。小九度、大小十度、纯十一度等复音程跳进给音乐起到“画龙点睛”的作用，个性也最明显。特别是音程上行跳进具有悠扬辽阔、纯朴激昂的特点。如《宝格达圣主》。
五、节奏
乌拉特民歌分为短调民歌和长调民歌。在乌拉特民歌的节奏体系中短调民歌节奏形态与长调民歌节奏形态有着较大的不同。这一特点使乌拉特民歌的节奏表现独特。尤其是切分节奏、附点节奏的运用使得整体音乐情绪具有动感，别具一格的地方特色。
（一）规范性节奏
乌拉特短调民歌常为规范性节奏。篇幅短小，曲调紧凑，节奏规范、节奏感强，音域相对较窄，常为一段曲式，以四个乐句的结构为主。如《云青马》和《敖干哈那泰》，这两首民歌节奏鲜明，层次感强，强弱对比突出，使用了大量的附点节奏和切分节奏，节奏规范性较强。
（二）变化性节奏
乌拉特长调民歌节奏变化性较强，字少腔长，属自由节奏类型，创作没有规律的节奏，随着情绪的变化而变化。即兴性是其主要特征。虽然是自由的变化节奏，但是要求演唱者在严谨的结构框架下进行发挥，不能改变框架进行演唱。
总之，乌拉特民歌是生活在草原上的蒙古族人民真实的生活写照， 具有鲜明的蒙古族特色，同时又有着乌拉特音乐独特的内涵和文化。作为非物质文化遗产的乌拉特音乐，我们要不断的使其发扬光大，发现其真正的价值，进一步的做好保护与传承是现在音乐工作者的重要职责。
参考文献：
[1] 乌兰杰.蒙古族音乐史[M].内蒙古：内蒙古人民出版社，1999-6.
[2] 满都夫.蒙古族音乐美学[M].辽宁：辽宁民族出版社，2000.
[3] 赵建培.浅论我国民歌特征与内涵[J].教育现代化 ，2017，4（21）：230-231.
作者简介：
张小飞，男，汉，1976.11，山西省晋中市，民族音乐，硕士研究生，副教授，河套学院艺术系（内蒙古巴彦淖尔市临河区，015000）。