《傅雷家书》不好读，这是长久以来，根深蒂固在我脑子里的固执的判断。它不像小说那样，有引人入胜的故事情节，叫人一会儿哭，一会儿笑，一会儿忧愁，一会儿痛楚，一会儿沉默，一会儿赞叹。它也不像散文那样，语言轻灵而富有诗意，轻轻地读过去，心里会漫上一种说不出的熨帖。它还不是诗歌那般，短小精悍，韵味深长。
　　它是一本书信集。一位父亲，在十多年的时间里，从未间断地给远在异国求学的儿子写的书信。有什么值得看的呢？曾经，我这样不知天高地厚地怀疑。
　　可是，怀疑终归只能是怀疑，该做的要做，必须做的更要做。
　　《傅雷家书》选入了部编初中语文教材八年级下册的必读书目中，要知道，是“必读”，而不是“选读”。一种前所未有的压力和惆怅，席卷而来。一般情况下，老师都不大喜欢看的书，学生十有八九，大概也觉得索然无味，自然鲜有人会主动去阅读。
　　为了拆除自己心中的篱笆墙，我决定尝试“曲线阅读”的办法。在网上书店输入关键词“傅雷”，别说，还真有收获。找到了一本《傅雷传》，心中大喜，果断下单。
　　“文如其人”“知人论世”。要想对《傅雷家书》产生“好感”，先要对傅雷产生“好感”。近一两年，我也曾走马观花似的读了几本人物传记。这些传记，让我更全面地了解了那些人。他们的言行举止，所作所为，所思所想，精神智慧，都让我获益匪浅。我相信，这本《傅雷传》，也一定会让我有所获得，有所思考，有所醒悟。
　　据书中记载，傅雷还不到四周岁时，在周浦镇扬洁女子中学任教的父亲被人诬告入狱，在牢中受了三个多月的折磨。等到用巨款把他保释出来，已到了痨病后期，不久就去世了。这期间，傅雷的母亲还失去了另外三个幼小的孩子，只剩下了傅雷一个孩子。孤儿寡母的日子，自此沉重开启。为了让唯一的孩子能学有所成，傅母搬了家，请了私塾。傅雷天资聪颖，但作为一个孩子，尤其是一个男孩子，淘气甚至是顽劣都是在所难免的。因此，母亲对傅雷的管教异常严苛，甚至是不近人情。她曾将傅雷用包袱兜起来要扔到河里去，还曾在铜钱的方孔中塞上蜡烛头，点燃之后，将它贴到傅雷的肚脐眼上……
　　一个母亲，用这种看来残酷、冷酷的极端方式教育着儿子。她的教育方式与手段，确是鲁莽粗暴了一些，但是，当我们听到她无比忧虑地说出“我只有这一个孩子，倘若不能把他管教好，将来成为废物，那我还有什么指望呢？”心底，真的就原谅了她的一切粗暴，一切残酷。
　　这种不近人情的教育方式，也深深地影响了傅雷。多年之后，做了父亲的傅雷，在给儿子傅聪的信中这样忏悔道：“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子，孩子，我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！”作为父亲的傅雷，在教育孩子上，从来不会有丝毫含糊，也从来都是铁面多于柔情。家里有客人来访，两个孩子躲在门外偷听大人们的谈话被傅雷发现，傅雷大怒，将其中一个骂哭。和儿子傅聪在饭桌上因为一个问题发生争论，傅雷一怒之下将饭碗朝儿子砸过去，砸中了儿子的鼻梁骨，留下了不能消除的疤痕。
　　某种程度上，傅雷教育子女的方式，就是重蹈母亲当年教育自己的覆辙。这样的教育方式里，我们看到的，似乎就是一个冷若冰霜的，不近人情的，固执己见的，高高在上的傅雷。正如施蜇存所说：“他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”
　　不禁要问，傅雷成功的秘诀是什么？我们不妨从《傅雷家书》中找找答案。
　　傅雷从儿子出国的那天起，就开始给儿子写信。傅雷写给儿子的书信，又不是一般意义上的书信，聊家长里短，话鸡毛蒜皮。傅雷在信中，和儿子聊美学，聊书法，聊文学，聊爱情，聊理财，聊交友，聊为人处世，聊待人接物……可以说，傅雷写给儿子的家书，跳脱了烟火凡尘，上升到了人生的理想、追求与价值上面来。十多年的通信中，傅雷反复强调给儿子的是“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”。在傅雷看来，做人是重中之重，是首要的。他用自己的学识，自己的涵养，自己过来人的经验和教训，一字一句地叮嘱着儿子，鼓励着儿子，也时时刻刻以高标准要求着儿子，要做一个大写的“人”，一个顶天立地的，有浩然正气的，充满爱国热情的“人”。
　　在《傅雷家书》的一封封书信里，作为父亲的傅雷，更像是儿子的良師和益友，是志同道合的伙伴。他言辞恳切地向儿子忏悔自己曾经的错误，他真诚热烈地表达着对儿子的想念和牵挂。他和儿子讲自己年轻时爱情的“荒唐经历”，就是想告诉儿子，在爱情面前，要理智，更要专一。
　　儿子在信中表露些许苦恼时，傅雷这样安慰他：“我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得;我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你……”
　　这时的傅雷，是儿子唯一的，真诚的，最信任的听众，愿意倾听儿子的苦恼和烦闷，更愿意帮助儿子摆脱困境，消除烦恼。
　　和儿子谈艺术时，傅雷这样说：“艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个‘爱’字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做‘伟大的心’，意思就是‘爱’。这‘伟大的心’几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐。” 　　这时的傅雷，是一个博学多识的，睿智清醒的智者，他用自己最真切独到的理解，告诉儿子赤子之心的宝贵。
　　“烽火连三月，家书抵万金。”在战祸迭起的离乱年代，家书抵万金。在衣食充足的和平年代，家书一样抵万金。傅雷的儿子傅聪只身去国外求学深造，相去万余里。没有了朝朝暮暮的陪伴，怎样才能让儿子成为更好？傅雷选择了书信。书信里，傅雷有时候也会和儿子聊些生活上的事，不过少之又少。生活的琐事，多是由妻子朱梅馥和儿子絮絮叨叨。傅雷和儿子聊的，就是关于弹琴，关于文学，关于理想，关于人生等等宏大庄重严肃的事。阅读这些内容，不得不深深地佩服傅雷。他用高度的严于律己，高度的精益求精，在文学艺术界，把自己站立成一座别人无法复制无法超越的巅峰。诗词音律，美学绘画，文学艺术，他都有所涉猎，而且能够做到不人云亦云。这又是多么难得！
　　如果没有傅雷的博学与善思，那么也就没有《傅雷家书》今天这般厚重且丰富。如果没有傅雷的严谨自律，学贯中西，也许，我们也就不能读到令我们过目不忘的《约翰·克里斯朵夫》和《人间喜剧》。
　　《傅雷传》的作者金梅说：“接着我读了傅雷译的罗曼·罗兰的《三巨人传》和《约翰·克里斯多夫》。这两本书影响了我的一生，我至今仍然能够背诵罗曼·罗兰在《三巨人传》序言中那段使我灵魂震颤，终生享用不尽的诗样文句：‘这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中折磨，在贫穷和疾病的铁砧上锻炼;或是目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之碎裂，他们永远过着磨难的日子，他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而成为伟大。所以不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料吧;倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们的膝上休息一会罢。他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须探询他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里，即可看到生命从没像处于患难时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。’此时，我重复着这些闪烁着哲理光辉句子的时候，泪水又一次迷蒙了我的眼睛，我无数次被这段闪光的诗句感动着，每次背它时，都禁不住要泪花奔流。”
　　罗曼·罗兰的文字有撼人心魄的力量，这种力量，经由傅雷的再次打磨和擦拭，加工和创新，变成了一个个有筋骨、有血肉、有灵魂的中国汉字、中国表达。无数的读者，被这些文字感动着，激励着，影响着，熏陶着，生生不息，绵延不绝。
　　读《傅雷家书》，教材中给出的阅读方法是选择性阅读。一个个专题选择阅读下来，才慢慢地知道，这本书，并不是一本普通的家书集，它是一位父亲苦心孤诣的教子篇，是一位父亲呕心沥血的教子篇。这位父亲——傅雷，是慈母，是严父，是伙伴，是导师，是愚公，更是赤子。
　　读《傅雷家书》，读到傅雷和儿子谈细节与修养的内容时，脑子里又出现了《傅雷传》中所记录的傅雷夫妇的遗书内容。他们把所剩不多的储蓄中的一部分交给保姆，为她暂时找不到合适的工作而备用。又拿出五十几元做他们夫妇二人火葬费之用。结束生命的前一刻，他们在地板上铺了棉被，只想著到时候椅子翻倒在地，不要因为发出的声音打扰到左邻右舍……
　　他们的心里，从来都是装着别人，唯独没有他们自己。特殊的政治环境，时代的疾风骤雨，人心的扑朔迷离，人性的不可揣测，让傅雷夫妇遭受了平生的奇耻大辱。“士可杀，不可辱”。傅雷宁为玉碎，不为瓦全。当他做人的尊严被残忍地践踏在泥里的时候，他不想再做多余的任何一句解释。他只用一死，来证明自己永远的清白。
　　傅雷说，赤子孤独了，就会创造一个世界。是的，他的的确确，创造了一个世界。他翻译的巴尔扎克的作品和罗曼·罗兰的作品，至今都是权威译本。他的《傅雷家书》，让一代又一代中国人受益无穷。金庸说：“傅雷先生的家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”傅雷，是当之无愧的君子，是永远的赤子。他的初心，在他短暂的一生里，从未有过任何改变。他的坚守，在他动荡的一生中，也从未有过任何动摇。
　　《傅雷传》里，认识了一个最真实的傅雷;《傅雷家书》里，了解了一个最可爱可敬的傅雷。楼适夷说，读家书，想傅雷。这本《傅雷家书》，远不是最初认为的那样。这本《傅雷家书》，不啻于一座宝山，深挖下去，就会拥有受用一生的宝藏。