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20世纪七八十年代，以印顺、净慧为代表的禅门宗匠就提出过“敦煌本《坛经》为传宗简略本”的观点。结合禅宗史料与敦煌本《坛经》文本分析，可以发现，敦煌本《坛经》文字简约、节略较多的特点是后人根据传宗需要省略的结果，并非古本原貌；考察唐五代禅宗史不难发现，正是神秀一系在南禅北传过程中基于与北宗较量和传宗的需要，才一再推崇《坛经》乃至修改文本内容。两相对照，更有理由相信出土于北地的敦煌本《坛经》是用以传宗的简本，而非最接近曹溪古本的版本。