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不登峻岭,不知天之高;不瞰深谷,不知地之厚;不游六艺,不知智之源。2011年12月,我前往日本进行了为期一周的考察和学习。一路走来,我感受到了日本优美的环境、有序的交通、先进的科技、成熟的管理、高度的敬业精神等,尤其是日本人的礼仪、文明与民族精神,让人备受触动。
感悟之一:人无礼则不生——礼仪
孔夫子曾说过:“不学礼,无以立。”礼仪是一个人修养乃至一个国家道德修养的外在表现形式,是做人的基本要求。无疑,日本在这点上做得很好。
在金泽市立储江町小学和大德中学,我们都经历了这样的场景:无论是行政官员、教育主管,还是学校校长、行政人员、老师,接待我们的过程朴素简单且非常有礼节。尤其是送别时,一直挥动着双手,目送我们离去,一直到消失在我们的视线里。从大德中学出来时,我们的车正好赶上了红灯,送别的人群竟然一直走到红灯处,直到我们离开。而且他们送别时的表情极其真诚,让每一个在现场的人都受到了强烈的感染。
子曰:有朋自远方来,不亦乐乎?在日本,我时常感受到他们招待朋友的真诚。
感悟之二:事无礼则不成——人文
日本的宾馆房间设计很人性化。马桶的高低是可调节的,更符合儿童、老年和残疾人的需要。冲水时按不同的功能键,可以有喷洒、直流及不同大小的水冲出。洗手池旁边,看不见国内酒店常见的小块香皂、小瓶浴液,代之以大瓶的洗手液、浴液,可以随时添加,既减少了浪费,客人用起来也更加方便。
注重人性化在厕所上体现得更加充分,酒店内的洗手间的坐便器设有男女不同的按钮,水温高低、水流大小、时间长短通通用图案表示,里面还设有宝宝专用椅,带孩子的父母绝对不用担心手忙脚乱。
处处充满人文关怀的设计,给人一种“宾至如归”的感觉,事事给人以美的享受。
感悟之三:国无礼则不宁——秩序
在日本的大街小巷,你看不到垃圾,无论是走到拥挤的地铁,还是人头攒动的商场,大多保持了清洁的环境。人们穿着得体,互相谦让,尊老爱幼,没有人大声喧哗,没有人脏话连篇;日本人很少在公共场所抽烟和吃零食,更没有随地吐痰、随手扔垃圾的习惯;日本人遵守交通规则,无论是繁华的东京、大阪,还是偏僻的金泽,大街上看不到一个交警,汽车、人流严格按红绿灯指示行动,一丝不苟。
日本的交通让习惯了喧闹、拥挤的我们不仅深刻感受到了高效便捷,还沉甸甸地感受到了教养、秩序的力量,我想这应该是我们要努力学习的地方。
感悟之四:天行健君子以自强不息——自强
12月的日本气温与大连基本相当,都是冬天,天气还比较寒冷,可列队欢迎我们的孩子,都穿着单薄,甚至光着小腿。这种现象在上学路上、在校园中也随处可见,难道这些孩子不怕冷吗?老师们不怕他们感冒吗?家长们会不心疼吗?可是再看看孩子们快乐阳光的脸上,却没有丝毫畏惧寒冷的神色。
在创佳学园访问时,学生们在演唱歌曲时,声情并茂、精神抖擞。在演唱《顽强不屈的精神》这首歌时,唱到动情处,一些孩子情不自禁攥紧了拳头,一脸肃穆,那神情让人为之动容。
《孟子》曰,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。日本人深谙此道,从幼儿园、小学开始就在培养孩子内心的坚强。
而且日本的学校教育是由社区、家庭与学校协力合作来完成的,社区、家庭对学校的支持非常大,他们是整个社会大气候的教育。正是因为学校教育得到了全社会的支持,所以学校才敢放开手脚去做真正的教育。
我始终认为,拥有与困难作斗争的意志和毅力不是天生的,小时候的实践,能让孩子在广泛的尝试中得到不同的体验和学会多种技能,从而为孩子面临未来激烈的社会竞争打下基础。
感悟之五:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢——勤俭
我们入住宾馆时,服务员已在床上摆好一张温馨提示牌,大概内容是:为保护环境,节约水和洗涤剂之类的物品,如不需更换床单就请在床上摆上这张提示牌。如果肥皂和牙膏没用完,服务员也不会将其丢进垃圾桶。在浴缸水龙头处还会有这样的提示:不要将水龙头连续开两分钟。在用餐时如果“眼大肚子小”导致浪费就会遭到罚款。在访问学校时我们也看到,水龙头基本都是很小的水流出,不会让孩子开得水花四溅;用餐时如果孩子认为自己吃不了一个面包就会主动告诉老师,老师掰掉一半分给也只需要一半的孩子,分到食物后学生一定会尽力吃完。另外日本的许多学校采用太阳能发电,并将余电送到电站卖。
日本国土狭窄,资源匮乏,虽经济发达、生活富裕,但绝不浪费。“每件物品尽其所用”是日本公民从小被灌输的理念。
看到如此节约的社会,一个数字立即跳进我脑海:中国每天浪费的粮食可供非洲一个国家一年所需的粮食。再想想我国城市化进程导致可耕地面积逐年减少,粮食加工企业被国外控股等一系列粮食危机,我不禁寒噤连连,我想“节约光荣,浪费可耻”决不能只当作振臂一呼的口号。
感悟之六:位卑未敢忘忧国——责任
一次,在餐馆就餐时,邻桌有几个日本孩子。他们先把垃圾分类放,吃饭时显出很努力的样子,饭菜全部吃得精光,汤也一滴不剩。吃完后,他们开始拿餐巾纸尽心尽力擦桌子,把碗和筷子叠放整齐,以便服务员收拾。
看着日本孩子欢天喜地干着活,我的内心充满着感慨:不到日本,不知道什么是素质教育;不和日本孩子一起吃饭,不知道什么是输在起跑线上。
没有责任感的培养是失败的教育,孩子不但丧失对他人的同情、尊重、理解和感激,而且在人际交往中割断了联系的情感纽带,使孩子变得自私自利,缺乏对社会责任感的认知能力,长大后也同样是会丧失对家庭和社会的责任感的。
感悟之七:大匠诲人,必以规矩——教育
上述种种,折射出了日本人的高素质和优秀的民族精神。如果要对这些成效进行归因的话,我想还是日本教育的胜利。二战后,战败的日本一片狼藉,但他们最大的财富则是明治维新后留下的星罗棋布的学校。日本对教育的极度重视,换来了今天的国民高素质。 金泽市大德中学元尾文二校长介绍该校校训:礼、知、德。因为他们把“礼”排在第一位,所以学生和老师都彬彬有礼。走在校园里,“早上好”这样的相互问候声不绝于耳。课后,老师会对学生说“辛苦了”,学生说“谢谢您了”。学生在校园里见到来宾都会停步鞠躬问好,一切都显得那么自然,那么和谐。而且学校的教育已经辐射到了整个日本社会,形成了这样一种氛围、一种习惯、一种全民的礼仪修养。
其间,我们还拜访金泽市教委负责人,和当地中小学校长座谈交流。我问过这样一个问题:“学校最重要的事情是什么?”大部分校长回答:人、健康、安全,只有一个提到了成绩。也就是说,他们关注学生身心健康发展是第一位的,教育要培养学生健全的人格、健康的体魄。
无独有偶,在创佳协会参观时,我们了解到由池田大作会长创建的创佳大学校训是:1.成为人才教育最高学府;2.成为建设新文化的摇篮;3.成为保卫人类和平的要塞。这个校训,不就清楚地回答了要培养什么样人的问题吗?
日本基础教育从上至下,摒弃了不利于教育的功利性作秀,呈现出一种朴实无华,真正关注学生发展的教育态势。各级各类学校,教育目标和教育行为达成了比较和谐的高度统一:重视对学生——未来公民的全面素养、行事能力和创造精神的培养。日本教育特别强调对学生的体质健康发展和生存能力的培养,把磨难教育、强国民体质、练国民素养、培养国际公民的目标贯穿于学校教育教学的全过程。
反思我们的教育,从幼儿园到高中,可以说整个基础教育,都在围绕“考试”转。每所学校都整齐划一,都为了一个共同的目标——千方百计提高升学率。正如张华教授所说,现今的教育,从课程体系、内容到授课形式,并不缺少先进的教学方法和教学设备,也不缺少教育思想和教育著作,唯独缺少灵魂。那种饱含对生命的终极关怀,对人的自由、公正和生存尊严的教育已经远离我们,教育被淹没在利己主义、机械主义和实用主义的冰水之中。如果将我们的下一代教育成有知识无智慧、有目标无信仰、有规范无道德、有欲望无理想的一代人,作为教育者,这是很可悲的。
我们必须清楚认识到,在一个经济高度发达的国家,最直接的体现并不仅仅是各类基础建设设施设备的先进与精致,而是一个国家对国民的高素养以及对高素养公民培养的重视。
我们的教育要反对科学至上,要充满人文关怀。人文、民主与科学是一个整体。要有一流的文科,才有一流的理科,要有一流的理科才有一流的工科……这就是教育的生态系统,“道、理、术”合一,构成一个文理良性互动的教育生态系统。这才是我们基础教育的方向。◆(作者单位:辽宁省大连市第八十中学小学部)
感悟之一:人无礼则不生——礼仪
孔夫子曾说过:“不学礼,无以立。”礼仪是一个人修养乃至一个国家道德修养的外在表现形式,是做人的基本要求。无疑,日本在这点上做得很好。
在金泽市立储江町小学和大德中学,我们都经历了这样的场景:无论是行政官员、教育主管,还是学校校长、行政人员、老师,接待我们的过程朴素简单且非常有礼节。尤其是送别时,一直挥动着双手,目送我们离去,一直到消失在我们的视线里。从大德中学出来时,我们的车正好赶上了红灯,送别的人群竟然一直走到红灯处,直到我们离开。而且他们送别时的表情极其真诚,让每一个在现场的人都受到了强烈的感染。
子曰:有朋自远方来,不亦乐乎?在日本,我时常感受到他们招待朋友的真诚。
感悟之二:事无礼则不成——人文
日本的宾馆房间设计很人性化。马桶的高低是可调节的,更符合儿童、老年和残疾人的需要。冲水时按不同的功能键,可以有喷洒、直流及不同大小的水冲出。洗手池旁边,看不见国内酒店常见的小块香皂、小瓶浴液,代之以大瓶的洗手液、浴液,可以随时添加,既减少了浪费,客人用起来也更加方便。
注重人性化在厕所上体现得更加充分,酒店内的洗手间的坐便器设有男女不同的按钮,水温高低、水流大小、时间长短通通用图案表示,里面还设有宝宝专用椅,带孩子的父母绝对不用担心手忙脚乱。
处处充满人文关怀的设计,给人一种“宾至如归”的感觉,事事给人以美的享受。
感悟之三:国无礼则不宁——秩序
在日本的大街小巷,你看不到垃圾,无论是走到拥挤的地铁,还是人头攒动的商场,大多保持了清洁的环境。人们穿着得体,互相谦让,尊老爱幼,没有人大声喧哗,没有人脏话连篇;日本人很少在公共场所抽烟和吃零食,更没有随地吐痰、随手扔垃圾的习惯;日本人遵守交通规则,无论是繁华的东京、大阪,还是偏僻的金泽,大街上看不到一个交警,汽车、人流严格按红绿灯指示行动,一丝不苟。
日本的交通让习惯了喧闹、拥挤的我们不仅深刻感受到了高效便捷,还沉甸甸地感受到了教养、秩序的力量,我想这应该是我们要努力学习的地方。
感悟之四:天行健君子以自强不息——自强
12月的日本气温与大连基本相当,都是冬天,天气还比较寒冷,可列队欢迎我们的孩子,都穿着单薄,甚至光着小腿。这种现象在上学路上、在校园中也随处可见,难道这些孩子不怕冷吗?老师们不怕他们感冒吗?家长们会不心疼吗?可是再看看孩子们快乐阳光的脸上,却没有丝毫畏惧寒冷的神色。
在创佳学园访问时,学生们在演唱歌曲时,声情并茂、精神抖擞。在演唱《顽强不屈的精神》这首歌时,唱到动情处,一些孩子情不自禁攥紧了拳头,一脸肃穆,那神情让人为之动容。
《孟子》曰,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。日本人深谙此道,从幼儿园、小学开始就在培养孩子内心的坚强。
而且日本的学校教育是由社区、家庭与学校协力合作来完成的,社区、家庭对学校的支持非常大,他们是整个社会大气候的教育。正是因为学校教育得到了全社会的支持,所以学校才敢放开手脚去做真正的教育。
我始终认为,拥有与困难作斗争的意志和毅力不是天生的,小时候的实践,能让孩子在广泛的尝试中得到不同的体验和学会多种技能,从而为孩子面临未来激烈的社会竞争打下基础。
感悟之五:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢——勤俭
我们入住宾馆时,服务员已在床上摆好一张温馨提示牌,大概内容是:为保护环境,节约水和洗涤剂之类的物品,如不需更换床单就请在床上摆上这张提示牌。如果肥皂和牙膏没用完,服务员也不会将其丢进垃圾桶。在浴缸水龙头处还会有这样的提示:不要将水龙头连续开两分钟。在用餐时如果“眼大肚子小”导致浪费就会遭到罚款。在访问学校时我们也看到,水龙头基本都是很小的水流出,不会让孩子开得水花四溅;用餐时如果孩子认为自己吃不了一个面包就会主动告诉老师,老师掰掉一半分给也只需要一半的孩子,分到食物后学生一定会尽力吃完。另外日本的许多学校采用太阳能发电,并将余电送到电站卖。
日本国土狭窄,资源匮乏,虽经济发达、生活富裕,但绝不浪费。“每件物品尽其所用”是日本公民从小被灌输的理念。
看到如此节约的社会,一个数字立即跳进我脑海:中国每天浪费的粮食可供非洲一个国家一年所需的粮食。再想想我国城市化进程导致可耕地面积逐年减少,粮食加工企业被国外控股等一系列粮食危机,我不禁寒噤连连,我想“节约光荣,浪费可耻”决不能只当作振臂一呼的口号。
感悟之六:位卑未敢忘忧国——责任
一次,在餐馆就餐时,邻桌有几个日本孩子。他们先把垃圾分类放,吃饭时显出很努力的样子,饭菜全部吃得精光,汤也一滴不剩。吃完后,他们开始拿餐巾纸尽心尽力擦桌子,把碗和筷子叠放整齐,以便服务员收拾。
看着日本孩子欢天喜地干着活,我的内心充满着感慨:不到日本,不知道什么是素质教育;不和日本孩子一起吃饭,不知道什么是输在起跑线上。
没有责任感的培养是失败的教育,孩子不但丧失对他人的同情、尊重、理解和感激,而且在人际交往中割断了联系的情感纽带,使孩子变得自私自利,缺乏对社会责任感的认知能力,长大后也同样是会丧失对家庭和社会的责任感的。
感悟之七:大匠诲人,必以规矩——教育
上述种种,折射出了日本人的高素质和优秀的民族精神。如果要对这些成效进行归因的话,我想还是日本教育的胜利。二战后,战败的日本一片狼藉,但他们最大的财富则是明治维新后留下的星罗棋布的学校。日本对教育的极度重视,换来了今天的国民高素质。 金泽市大德中学元尾文二校长介绍该校校训:礼、知、德。因为他们把“礼”排在第一位,所以学生和老师都彬彬有礼。走在校园里,“早上好”这样的相互问候声不绝于耳。课后,老师会对学生说“辛苦了”,学生说“谢谢您了”。学生在校园里见到来宾都会停步鞠躬问好,一切都显得那么自然,那么和谐。而且学校的教育已经辐射到了整个日本社会,形成了这样一种氛围、一种习惯、一种全民的礼仪修养。
其间,我们还拜访金泽市教委负责人,和当地中小学校长座谈交流。我问过这样一个问题:“学校最重要的事情是什么?”大部分校长回答:人、健康、安全,只有一个提到了成绩。也就是说,他们关注学生身心健康发展是第一位的,教育要培养学生健全的人格、健康的体魄。
无独有偶,在创佳协会参观时,我们了解到由池田大作会长创建的创佳大学校训是:1.成为人才教育最高学府;2.成为建设新文化的摇篮;3.成为保卫人类和平的要塞。这个校训,不就清楚地回答了要培养什么样人的问题吗?
日本基础教育从上至下,摒弃了不利于教育的功利性作秀,呈现出一种朴实无华,真正关注学生发展的教育态势。各级各类学校,教育目标和教育行为达成了比较和谐的高度统一:重视对学生——未来公民的全面素养、行事能力和创造精神的培养。日本教育特别强调对学生的体质健康发展和生存能力的培养,把磨难教育、强国民体质、练国民素养、培养国际公民的目标贯穿于学校教育教学的全过程。
反思我们的教育,从幼儿园到高中,可以说整个基础教育,都在围绕“考试”转。每所学校都整齐划一,都为了一个共同的目标——千方百计提高升学率。正如张华教授所说,现今的教育,从课程体系、内容到授课形式,并不缺少先进的教学方法和教学设备,也不缺少教育思想和教育著作,唯独缺少灵魂。那种饱含对生命的终极关怀,对人的自由、公正和生存尊严的教育已经远离我们,教育被淹没在利己主义、机械主义和实用主义的冰水之中。如果将我们的下一代教育成有知识无智慧、有目标无信仰、有规范无道德、有欲望无理想的一代人,作为教育者,这是很可悲的。
我们必须清楚认识到,在一个经济高度发达的国家,最直接的体现并不仅仅是各类基础建设设施设备的先进与精致,而是一个国家对国民的高素养以及对高素养公民培养的重视。
我们的教育要反对科学至上,要充满人文关怀。人文、民主与科学是一个整体。要有一流的文科,才有一流的理科,要有一流的理科才有一流的工科……这就是教育的生态系统,“道、理、术”合一,构成一个文理良性互动的教育生态系统。这才是我们基础教育的方向。◆(作者单位:辽宁省大连市第八十中学小学部)