【摘 要】
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劳动釗造人,一方面超越从外在自然世界寻求人之谜的非历史解答,另一方面也超越了从内在心灵世界寻求人之谜的非历史解答,而把人的本质置入劳动外化的社会历史的境遇中去寻求
【机 构】
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上海师范大学知识与价值科学研究所,中国人民解放军陆军炮兵防空兵学院教研保障中心图书馆
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劳动釗造人,一方面超越从外在自然世界寻求人之谜的非历史解答,另一方面也超越了从内在心灵世界寻求人之谜的非历史解答,而把人的本质置入劳动外化的社会历史的境遇中去寻求人之避的具体解答;人因劳动这一主体性活动在满足自身物质需求的同时,也在发展着自己社会的精神需要。人的自由而全面发展,有两个面向,一个是对外,即自然界越来越成为属人的世界,为人发展的对象;另一个面向,即对内精神世界越来越超脱对于物的依赖性,而发展自己的“自由个性”;从现实来看,对于“劳动幸福权”的保障,就是首要的人权保障,这是一切人的幸福生活的最初
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