吴红波:而立之年,砥砺前行

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30年前,中国国际公共关系协会伴随着改革开放的大潮应运而生.回首过去,协会在柴泽民和李道豫两位大使的领导下,推动了中国公共关系行业的快速发展,见证了中国社会与经济的全面进步;展望未来,进入而立之年的协会,将再踏征程,引领全行业共同迎接新的挑战和机遇.公共关系伴随着改革开放进入中国.1991年,在以柴泽民大使为首的一批老外交家的努力下,协会在北京正式成立了.1999年,李道豫大使成为第二任会长.在李大使的19年任期中,协会逐步开始了中国公共关系行业的职业化、规范化和国际化进程.
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广东怡和行伍家商人具体来说可分为三代,一代以伍国莹为代表的早期商人致力于广州贸易的探索,二代以伍秉钧、伍秉鉴为代表的新行商正式创立怡和行并走向鼎盛时期,三代则以伍元华、伍崇曜为代表的行商后代继续怡和行的后期经营.广东怡和行伍家先辈自明清之际由闽入粤,探索出福建、广东两地的贸易路线,及至进入十三行时期,三代伍家人共同致力于广州的商业贸易.怡和行伍氏家族的传承,清晰地展现出清代广东行商家族的真实发展状况,并映射出它们在历史长河中对社会经济、政治及文化的影响,是广东行商家族史研究领域最为重要的组成部分.
康德的目的论思想具有三种形式,分别为自然目的论、道德目的论和历史目的论.当用目的论思想指导宗教哲学研究时,目的论思想便转化为一种方法论.康德宗教哲学的发展有其自身的理论进路:在前批判时期,康德借助自然目的论的方法论提出自然神学;在批判哲学时期,康德对自然目的论、自然神学进行改造,分别把其作为道德目的论、道德神学的预科,借助道德目的论构建起道德神学;在康德的晚年,他借助历史目的论的方法论提出道德宗教思想,从而建立起一种完备的、具有实践性的宗教哲学体系.
著作权集体管理使用费收转机制在著作权集体管理制度中占据着重要地位,但目前我国著作权集体管理组织在作品使用费收转过程中存在作品使用费收取标准固定化、使用费分配效率较低、管理费提取比例偏高等问题,难以保障著作权人和使用者利益的实现.完善作品使用费收转机制主要可以从以下几个方面入手:在制定使用费收取标准时应当规定遴选使用者代表的方法;设定管理费提取的最高限额;确定使用费分配的基本原则,建立数字化作品使用费收转系统.完善作品使用费收转机制能够有效维护版权市场的交易秩序,降低数字环境下著作权的交易成本.
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在微文化的时代背景下,抖音音乐呈现出歌词原意碎片化、视觉意义重构化的发展趋势.歌词的文学性特征被消解、歌曲“伪个性化”和大众审美趋同,成为抖音流行音乐的显性特征.面对当下的文化转型,应该合理利用微媒介的传播效应,将劣势转化为优势,实现歌词创作的良性发展.
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