《天堂蒜薹之歌》通俗性浅析

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  摘要:《天堂蒜薹之歌》是莫言早期长篇小说作品之一,也是他长篇小说的优秀作品之一。在对《天堂蒜薹之歌》的研究中,人们更多的将目光集中于作品所表现出来的现代叙事手法,但是作品中的语言表达所呈现出来的表现手段更多的也是通俗性的体现。
  关键词:《天堂蒜薹之歌》;修辞手法;方言;通俗性
  《天堂蒜薹之歌》语言风格的主要特点之一是通俗性,这一风格与莫言讲故事的叙事特点是紧密相关的。它的语言特色主要通过用词、修辞手法以及句式结构等手段来表现,对于研究莫言小说语言特色有很大的价值。
  一、比喻、拟人等修辞手法的运用
  《天堂蒜薹之歌》中多用动物做比喻,其中最为典型的是狗,“......都悠闲的看着他晃晃荡荡的,像一根草,像一条被打伤的狗,走出了乡政府的大院。”[1]这是高马在追求与金菊自由恋爱的过程中的心酸遭遇,他原想去乡政府讨个公道,结果却遭毒打,此处作者用狗来形容高马的遭遇很生动,虽然没有直接描述高马身上被别人打得伤,但是人们在头脑中浮现出狗的样子就可以想象的出来高马的遭遇了。“孩子......你把我咬破了......咬破了......我像狗一样地在地上爬啊......”[2]此时的金菊已经家破人亡了,对于无力抚养孩子的金菊来说,孩子的出生,她将过着更加猪狗不如的生活,此处说她像狗一样地在地上爬无疑是更加形象生动的表现了金菊生活的艰辛。“老头子像一条死狗,一样趴在地上。”[3]当方四爷被车撞死后,他的两个儿子要带着他的尸体去政府讨公道时,作者对于方四爷的描写,这里并没有出现他的死后的惨状描写而是直接说方四爷像狗一样趴在地上,画面感极强,人死了贱命一条,这样夸张地表达更好的渲染了政府对百姓的不公正对待。“王书记轧死了俺爹,起码也得来打个招呼吧?俺爹虽然贫贱,可孬好也是条人命,就算轧死條狗,也该向主人家道个歉吧!”[4]这两处的描写充分表现了政府并不把百姓的事当回事,像人命关天的大事,杨助理竟然劝方家私了,百姓生活在水生火热之中,让人不由得激愤起来。莫言曾说:“我写《天堂蒜薹之歌》实际上是把我积压多年的,一个农民的愤怒和痛苦发泄出来”[5]“‘老狗、看门的老狗,快打开锁!’群众高呼着。”[6]“老狗”一词一出百姓的愤怒之情表现地淋漓尽致,是对政府的蔑视,更多的是对自己走投无路、被逼无奈情感的直接流露。除了比喻手法的运用之外,文章多处也运用了拟人的手法。 “红马驹兴奋地飞跑起来,马蹄弹起的泥土打在麦秸垛上,发出的响声把他吓得很厉害。”[7]这里对于红马驹的描写并非是它本身,这正是高马和金菊第一次约会时的心理状态,作者运用拟人化的手法赋予红马驹人的心理,而这恰恰很好的阐释了高马和金菊内心的狂喜。与单纯的描写两个人的心理状态相比,这种修辞手法的运用无疑更加惟妙惟肖、生动形象。“它似乎比以前清瘦了,眼睛也变大了。它怜悯的注视着他......马蹄声消逝了。”[8]此时的高马因为金菊的死已经濒临崩溃,红马驹渐渐消逝了,此处以马的消逝说明金菊永远的离开了。
  二、《天堂蒜薹之歌》语言通俗性是通过多种手段得以实现的
  《天堂蒜薹之歌》语言通俗性不仅通过比喻、修辞手法等体现,它的句式结构紧凑简洁,叙述故事多以人物对话的形式,用词精炼,多以大众化、生活化的方言为主,而且充满民间迷信色彩。除此之外,莫言还将民间流传的茂腔运用到文章中,民间语言特色得到了很好的展示,这个民间特色主要体现在每一章开头张扣的歌谣中。“高金角怒吼一声:‘高直楞!’高直楞直愣着眼,说:‘怎么啦?不让说话?你怕他,俺可不怕他!’” [10] 这一小段的文字描写突出表现了百姓生活话语的粗俗,贴近百姓的生活,极具口语化特色。莫言曾说道:“在我用耳朵阅读的漫长生涯中,民间戏曲、尤其是我的故乡那个名叫‘猫腔’的小剧种给了我深刻的影响。‘猫腔’唱腔委婉凄切,表演独特,简直就是高密东北乡人民苦难的写照。”[11]《天堂蒜薹之歌》分为二十一章,每一章的开头都有民间歌手张扣演唱的歌谣,字字句句都表现出农民的处境,莫言将茂腔运用到这里,言简意赅,恰到好处的表现了农民的心声。
  《天堂蒜薹之歌》是莫言的一部优秀的长篇小说,但是它的艺术价值往往很少引起人们的关注,然而它的叙事手法、语言特色、茂腔等通俗性的体现却是很值得的研究的。
  参考文献:
  [1]-[4]莫言.天堂蒜薹之歌[M].北京:作家出版社,2012.
  [5]莫言. 与王尧长谈,碎语文学[M].北京:作家出版社,2012.
  [6]-[8]莫言.天堂蒜薹之歌[M].北京:作家出版社,2012.
  [9]莫言. 我为什么写作,用耳朵阅读[M].北京:作家出版社,2012.
  [10]莫言.天堂蒜薹之歌[M].北京:作家出版社,2012.
  [11]莫言.莫言讲演新篇(莫言心声系列)[C].北京:文化艺术出版社,2010:317.
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