请给孩子一个正确的出口

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  契诃夫的小说《渴睡》,写一个只有13岁的小保姆瓦丽卡的“犯罪经过”。小瓦丽卡被主人无休止地驱遣劳作,极度疲劳,她只想睡那么一会儿;而主人家那婴儿不停地啼哭,她实在无法支撑了,恍惚中,她掐死了那让人无法睡觉的婴儿。小说结尾是这样的:“……她掐死他以后,就赶快往地板上一躺,高兴得笑起来,因为她能睡了;不出一分钟她已经酣睡得跟死人一样了……”
  凡是有疲劳极限经历的人,读这篇小说,都会惊叹于作家的描写,瓦丽卡失去理智的过程,真实可感。不幸的是,《渴睡》不是“编”出来的,生活中有更悲惨的事实。
  据媒体报道,郑州某校高二学生成才(不知为何,媒体偏要用这样的化名),在家中亲手残忍地杀死了母亲。这个17岁的孩子似乎没有什么不良习惯,母亲郭某则是省吃俭用,爱子心切,望子成龙。据成才说,他上初二时,就有过杀死母亲的念头。因为“她管我的学习比较多,在学习上和她吵过很多次”。据学校说,以他的成绩,是能考上重点大学的。
  不知出于什么样的见解,母亲郭某对儿子的成绩仍然不满足,逼儿子去补习。成才归案后说:“妈妈给我报了4个补习班,一个语文班、一个数学班、一个英语班、一个物理班。寒假时,改成了两个化学班、一个语文班、一个数学班、一个英语班。整个寒假都在补习,过年前补习到腊月廿八,年后初五就开始上补习班了,中间休息的几天都是在家写作业。”也就是说,这个17岁的男孩一直没有得到休息。
  他在供述杀人动机时说:“我可以不用学习了,不用压力那么大了。”仅仅因为“可以不学习了”,就杀死母亲,那他也有可能去杀任何一个不让他休息的人。学习压力究竟大到什么样的程度,令他失去理智?但我又想到,现今的学校,竟让大批青少年厌学而不是乐学,难道教育和教育者也缺乏理智吗?而家庭堵死了他们唯一可以逃避的后路,那些奔腾于境内外的“虎妈”、“狼爸”点燃了多少家长的激情!
  和13岁的瓦丽卡一样简单,这个17岁的高中学生也“解脱”了,他终于、没有“压力”了,没有人在他耳边谈“考试成绩”“年级排名”了。只是,我们在旗帜鲜明地反对和批判他这种极端做法的同时,是不是也应该为与他类似的孩子寻找另一个正确的出口呢?
  十年前,我提议把契诃夫的《渴睡》选入语文选修教科书,有教授反对,理由是:现在是法治社会,这篇小说“毕竟是犯罪”,“万一对学生有负作用”,“社会影响可能不好”。看到郑州这名中学生因为不堪学业负担而弑母的新闻,想到当年教授们的提醒有一定的道理,否则肯定有人会迁怒于语文教材,指责语文教材启发杀人。
  但凡出现这类负面新闻,总有人站出来谴责教育的弊端;然而,在一定的社会环境中,教育就必然呈现相应的形态。疯狂的应试教育为什么一直没有得到有效的遏制?就是因为有一定的利益存在。当今教育界的一些丑恶的现象令人羞愧,而社会视而不见,比如,学校弄虚作假欺世盗名,考核的集体舞弊,招生的“天价择校”,评审的“权钱交易”,等等。
  不带偏见地观察,就不难发现:相当多的中小学生从早到晚都在违法乱纪的环境中生活。学生被迫超时学习,师生没有休息日;侮辱学生人格,侵害师生权益……违反国家教育法规的事,随处随时可见,而公众习以为常,媒体默不作声;社会对教育界的丑恶现象保持缄默,甚或借机发财分羹,非常可耻。
  教育关系民族未来,社会不应当以“待发展”为理由默许野蛮教育的存在。基础教育阶段长达12年,如果青少年长期在违法环境中耳濡目染,没有人去关注他们的身心健康,长此以往,这些学生会有遵纪守法的意识吗?他们能成为合格的公民吗?
  其实,契诃夫一点儿也不“冷淡”“冷酷”,他唤醒人们的怜悯,用的正是他的愤怒。
  编辑/梁宇清
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