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高中语文实验教材(语文出版社)必修四第四单元题目为“铁肩担道义”。副标题为——“杨继盛《大明湖铁公祠联》”。本单元四篇文章分别是荀子《劝学》,韩愈《诗说》,欧阳修《与高司书》,黄宗羲《原君》。我在教学过程中谈到此联,并涉及其作者,对学生的发问无法解答,悟觉如芒在背。教学参考书也未作说明,只知道李大钊有一联“铁肩担道义,妙手著文章”述志兼及治学态度,颇为流传,明显是从杨继盛联化用而来。查诸《明史》《古今楹联》所获寥寥。课本编辑以此联为单元标题,究竟何意?铁公何公?杨继盛何许人?后求助于河北保定市地方志办公室张积涛先生,查阅史书,所得以下,聊作教学资料。
“铁铉,邓人,尝谳疑狱、立白。太祖喜、字之曰鼎石”。“燕王朱棣起兵,屡为铉等所挫……燕兵渡江,铉屯淮上,兵亦溃”。 “燕王即皇帝位,执之至,反背坐廷中媪骂。令其一回顾,终不可,遂磔于市,年三十七。”(《明史•列传三十》)
“杨继盛,字仲芳,容城人。年十三岁,始得从师学。家贫,益自刻厉。举乡试,卒业国子监,徐階亟赏之。嘉靖二十六年登进土“(《明史•列传九十七》”。杨继盛学识渊博,精通音律。对周边少数民族,杨极立主张恩威并施。不忮之诚,信于边庭,“番民信爱之,“呼曰”杨父”(同上)。后陈严嵩十大罪,五奸。遭严嵩陷害,“遂以三十四年十月朔弃西市,年四十。临刑赋诗日:‘浩气还太虚,丹心照千古,生平未报恩,留作忠魂补’。天下相与涕泣传颂之。“祠保定”。(同上)
以上是《明史》传中的相关信息,与单元文题关系不大,写信问于河北保定市地方志办公室,张积涛先生回复如下:
杨继盛,洒北保定容城人。铁公指的是铁铉(1366—1402),河南人,时任山东参政负责督运粮饷,被朱棣杀害。后人在洛南大明湖此岸建铁公祠,以纪念。祠中多有楹联诗词。杨继盛的铁肩担道义,辣手著文章“是其中一副,两人都是明朝名臣,是不同的两个人。均以文章名世,且忠直耿,是中国历史文化名人。
在以上资料的指引下,我们回过头来重新解读,本单元标题,并结合所选四篇文章,才理解课本编者的深意。所编选的课文是议论说理类文言文,不同时代,不同作者,但都议论透辟,有不可辩驳的逻辑力量。编排的目的,意在使学生通过阅读和鉴赏这几篇课文,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。“铁肩担道义,辣手著文章”,“铁肩”和“辣手”并举,“道义”和“文章”互为表里,相辅相成,正是新时期学子所必备的。
“铁铉,邓人,尝谳疑狱、立白。太祖喜、字之曰鼎石”。“燕王朱棣起兵,屡为铉等所挫……燕兵渡江,铉屯淮上,兵亦溃”。 “燕王即皇帝位,执之至,反背坐廷中媪骂。令其一回顾,终不可,遂磔于市,年三十七。”(《明史•列传三十》)
“杨继盛,字仲芳,容城人。年十三岁,始得从师学。家贫,益自刻厉。举乡试,卒业国子监,徐階亟赏之。嘉靖二十六年登进土“(《明史•列传九十七》”。杨继盛学识渊博,精通音律。对周边少数民族,杨极立主张恩威并施。不忮之诚,信于边庭,“番民信爱之,“呼曰”杨父”(同上)。后陈严嵩十大罪,五奸。遭严嵩陷害,“遂以三十四年十月朔弃西市,年四十。临刑赋诗日:‘浩气还太虚,丹心照千古,生平未报恩,留作忠魂补’。天下相与涕泣传颂之。“祠保定”。(同上)
以上是《明史》传中的相关信息,与单元文题关系不大,写信问于河北保定市地方志办公室,张积涛先生回复如下:
杨继盛,洒北保定容城人。铁公指的是铁铉(1366—1402),河南人,时任山东参政负责督运粮饷,被朱棣杀害。后人在洛南大明湖此岸建铁公祠,以纪念。祠中多有楹联诗词。杨继盛的铁肩担道义,辣手著文章“是其中一副,两人都是明朝名臣,是不同的两个人。均以文章名世,且忠直耿,是中国历史文化名人。
在以上资料的指引下,我们回过头来重新解读,本单元标题,并结合所选四篇文章,才理解课本编者的深意。所编选的课文是议论说理类文言文,不同时代,不同作者,但都议论透辟,有不可辩驳的逻辑力量。编排的目的,意在使学生通过阅读和鉴赏这几篇课文,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。“铁肩担道义,辣手著文章”,“铁肩”和“辣手”并举,“道义”和“文章”互为表里,相辅相成,正是新时期学子所必备的。