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谈起人们对成功学的热捧，作家许知远曾对媒体说：“这是我们整个社会愚蠢和扭曲的征兆。我每次去机场看到大屏幕宣传怎么样怎么样成功，学校里也是。我觉得整个中国人的精神空间基本上被房子、车子和股票塞满了，这是非常可悲的现状。”
从书店到地摊再到机场航站楼，摆在显眼位置的总是那些成功励志类或教人发财之道的书。这是大陆的特色，国人的爱好。
刚毕业的大学生也在追赶“成功”列车，唯恐落后一步。2015年应届毕业生选择创业比例达到6.3%，而去年同期仅为3.2%。这些人中仍有超过半数的大学生创业是为了“挣更多的钱、追求‘自由’、找不到合适的工作”。
谈起人们对成功学的热捧，作家许知远曾对媒体说：“这是我们整个社会愚蠢和扭曲的征兆。我每次去机场看到大屏幕宣传怎么样怎么样成功，学校里也是。我觉得整个中国人的精神空间基本上被房子、车子和股票塞满了，这是非常可悲的现状。”
物质财富=个人成功？
2013年底，法国市场调查公司益普索发布了一项调查，在20个受调查的国家中，中国人对于物质的热衷度远高于其他国家，位居榜首。有71%的中国人表示，物质财富=个人成功。从全球来看，仅34%人同意这一观点。在美国和日本，近八成人反对将物质等同于成功。而在瑞典，高达93%的民众对这一看法嗤之以鼻。
此外，美国一家网站向许多“90后”提问，中国梦对他们意味着什么。答案不是“国家繁荣富强、民族复兴、人民幸福”，而是房子、车子或有魅力的另一半。
对多数中国人而言，财富成了成功的标志，有钱成了身份的象征。
从国人在微信圈如何炫富也能看出来，无非就是汽车方向盘、品牌的LOGO显露、别墅落地窗自拍等等，传递的信息自然是：我很有钱。
将财富视为人生目标也无可非议，但如果将其作为衡量他人是否成功的尺度，显然是狭隘的。有人喜欢知识，视金钱如敝屣;有人喜欢冒险，对名利毫无眷恋;有人喜欢安宁，偏居一隅而自得其乐;有人不以买房为目标，意在远方……而如果将后面这些人统统打上“失败者”的标签，那么这个社会将变得多么单调乏味，而照此标准，成功人士永远是少数，多数人会活在挫败感中。
前文提到，美国大多数人反对将物质等同于成功。他们如何定义成功呢？
美国运通公司最新的一项民调显示，52%的美国人认为人一生成功的标志不是看是否拥有更多的财富。调查中22个成功人生的潜在组成因素中，“有很多钱”仅排名在第20位。对于美国人来说，财富不再是成功的最重要组成部分。今日的美国人更看重人生的价值和意义，丰富多彩的生活以及健康的人生。
在众多成功人生的潜在组成因素中，85%的美国人认为能有时间做一些重要的事才叫作成功。至于什么是重要的事呢？那就是因人而异了，有的人想当总统，希拉里最典型，现在也没放弃总统梦;有人想环游世界，美国有一个小伙每年只工作6个月，剩下的时间则骑着自行车周游世界。大多数美国人很看重家庭，85%的美国人认为有一个美满幸福的婚姻和家庭，那就是有了成功的人生。
正是因为丰富多元、因人而异的追求，成功不再是少数人独享的专利。60%参与调查的美国人认为自己已经是成功人士，在余下的人群中有83%的人称自己正在走向成功之路。
如果按大多数中国人的标准，中国成功人士有多少？《2015中国私人财富报告》指出2014年末，中国高净值人群（一般指资产净值在600万人民币即100万美元资产以上的个人）规模突破100万人，占总人口比例不到千分之一。按这一标准，绝大多数人都是不成功的。
為什么会如此狭隘
对物质的热衷也许是发展中国家的共性。前文提到的，将物质财富等同于成功，58%的印度人持同样态度，土耳其、巴西位列前4名。相比之下，发达国家的物质主义倾向不明显。持同样观点者在法国占34%，在德国占27%，在英国，这一比例仅有16%。
缺什么就会在意什么。当贫困还在困扰着国人，物质还处于匮乏状态，大多数人刚刚够糊口，略有盈余，与人均财富远高于中国的发达国家相比，国人会显得更看重物质。因为对于发达国家的人，物质生活已经不是主要矛盾，人们不再用豪车、豪宅、奢侈品来炫富。
除了“发展中国家”这一理由，国人的从众心理也是造成价值观扁平化的原因。
社会上以物质生活为中心，在从众心理的支配下，大多数人就会很在乎别人如何看自己。人们的人生追求就变得相对单一。
不仅仅是对成功的标准，对于人生的选择也趋向单一。在学校时，学习成绩是衡量的唯一标准;在社会上，财富成了多数人的标准。三十岁不结婚的女性被打上“剩女”标签，结了婚不生娃的被视为“另类”，同性恋群体更是只能地下活动，难见天日。
跟风从众，是一个民族缺乏理性思维能力的表现，不会独立思考，不会独立判断，不能够理性地分析问题，或者即便能够思考，也缺乏特立独行的勇气。
一个有着跟风传统、从众心理的民族，容易发生血腥暴力事件。从洪秀全的拜上帝教到清末的义和团运动，再到中国的“文革”，起支撑作用的，无不是这样的“缺乏独立思考、容易被煽动”的群体。
法国孟德斯鸠的《论法的精神》说：“民主国家所努力的是提高人们的心智”，但是“专制国家的教育寻求的是降低人们的心智。”我们的教育从小鼓励服从权威，做一个“乖孩子”，不鼓励独立思考、提出质疑或者特立独行的人。
在这样的环境里成长的人，习惯了“随大流”，也不会去思索自己到底想要什么，适合什么。当看到有的人发财致富了，成为别人羡慕的对象，于是一窝蜂地去追求财富。
忽视自身条件，削足适履
笔者比较赞成的一种观点是，套用日本管理学家大前研一的话：想做的事就去做，那件事往往是自己最擅长的事情。
盖洛普调查曾对三十年来各行各业的卓越人士进行系统化研究，结果发现他们的卓越表现，是源于能够在职场上发挥自身的天赋，而不是后天训练出来的专长。调查结果被写成一本书——《发现我的天赋》，阐述一个中心主题：每个人都有天赋，只是大部分的天赋不是被摆错了位置，就是没有努力或没有正确的方法发掘出来。
大多数的组织都建立在两项迷思上：一、每个人经过学习几乎都能胜任每件事。二、每个人最大的成长空间在于他最弱的领域。
因此，他们提出的建议是：一、每个人的天赋都是持久而独特的。二、每个人的最大成长空间在于他最擅长的领域。有的人反应不快，但很有耐心;有的人拙于言词，但长于策略性思考;有的人天生就有迷人的特质，这都是一种天赋。为了在工作领域表现优异，获得成就感，个人必须了解自己特有的模式。
如果说笔者在兜售成功学，其实不然，只是提供了一种思路，因为要发现自己的天赋与兴趣绝非易事。希腊古城特尔斐的阿波罗神殿上刻有七句名言，其中流传最广、影响最深的一句是：“人啊，认识你自己”。而认识自己通常需要持久的努力。
很多过来人都劝大学生花四年时间弄清楚自己的天赋与兴趣，因为这才是未来职业发展的方向和优势。然而，遗憾的是，大学生“学非所愿”现象近年来日益凸显。北大一项针对在京高校的调查显示，1/3以上学生对所学专业不感兴趣，80%的学生在填报志愿时对所填专业不是很了解。很多人选专业因为“热门”、“名校”、“好就业”，而忽视了自己的兴趣与天赋。
试想一下，如果鲁迅当年没有弃医从文，可能医学界多了一个普通医生，文学界少了一位大师;如果鼓励钱钟书“刻苦学习数理化，走遍天下都不怕”，恐怕这方面没有天赋的他也只能庸度一生。
而当前人们对成功的痴迷往往是这种浮躁心态：什么赚钱我做什么，什么热门我学什么。忽视自身的天赋和兴趣，盲目从众，结果往往是迷失自我，适得其反。
借用法国作家罗曼·罗兰的话，“每个人都有他隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。”如果把芸芸众生比作自然界的花，每一株有自己的花品、花期、花色，只有各自按自己的规律和节奏绽放时，才形成五彩缤纷的世界。
（腾讯文化 2015.11.10 徐娉婷/文）
从书店到地摊再到机场航站楼，摆在显眼位置的总是那些成功励志类或教人发财之道的书。这是大陆的特色，国人的爱好。
刚毕业的大学生也在追赶“成功”列车，唯恐落后一步。2015年应届毕业生选择创业比例达到6.3%，而去年同期仅为3.2%。这些人中仍有超过半数的大学生创业是为了“挣更多的钱、追求‘自由’、找不到合适的工作”。
谈起人们对成功学的热捧，作家许知远曾对媒体说：“这是我们整个社会愚蠢和扭曲的征兆。我每次去机场看到大屏幕宣传怎么样怎么样成功，学校里也是。我觉得整个中国人的精神空间基本上被房子、车子和股票塞满了，这是非常可悲的现状。”
物质财富=个人成功？
2013年底，法国市场调查公司益普索发布了一项调查，在20个受调查的国家中，中国人对于物质的热衷度远高于其他国家，位居榜首。有71%的中国人表示，物质财富=个人成功。从全球来看，仅34%人同意这一观点。在美国和日本，近八成人反对将物质等同于成功。而在瑞典，高达93%的民众对这一看法嗤之以鼻。
此外，美国一家网站向许多“90后”提问，中国梦对他们意味着什么。答案不是“国家繁荣富强、民族复兴、人民幸福”，而是房子、车子或有魅力的另一半。
对多数中国人而言，财富成了成功的标志，有钱成了身份的象征。
从国人在微信圈如何炫富也能看出来，无非就是汽车方向盘、品牌的LOGO显露、别墅落地窗自拍等等，传递的信息自然是：我很有钱。
将财富视为人生目标也无可非议，但如果将其作为衡量他人是否成功的尺度，显然是狭隘的。有人喜欢知识，视金钱如敝屣;有人喜欢冒险，对名利毫无眷恋;有人喜欢安宁，偏居一隅而自得其乐;有人不以买房为目标，意在远方……而如果将后面这些人统统打上“失败者”的标签，那么这个社会将变得多么单调乏味，而照此标准，成功人士永远是少数，多数人会活在挫败感中。
前文提到，美国大多数人反对将物质等同于成功。他们如何定义成功呢？
美国运通公司最新的一项民调显示，52%的美国人认为人一生成功的标志不是看是否拥有更多的财富。调查中22个成功人生的潜在组成因素中，“有很多钱”仅排名在第20位。对于美国人来说，财富不再是成功的最重要组成部分。今日的美国人更看重人生的价值和意义，丰富多彩的生活以及健康的人生。
在众多成功人生的潜在组成因素中，85%的美国人认为能有时间做一些重要的事才叫作成功。至于什么是重要的事呢？那就是因人而异了，有的人想当总统，希拉里最典型，现在也没放弃总统梦;有人想环游世界，美国有一个小伙每年只工作6个月，剩下的时间则骑着自行车周游世界。大多数美国人很看重家庭，85%的美国人认为有一个美满幸福的婚姻和家庭，那就是有了成功的人生。
正是因为丰富多元、因人而异的追求，成功不再是少数人独享的专利。60%参与调查的美国人认为自己已经是成功人士，在余下的人群中有83%的人称自己正在走向成功之路。
如果按大多数中国人的标准，中国成功人士有多少？《2015中国私人财富报告》指出2014年末，中国高净值人群（一般指资产净值在600万人民币即100万美元资产以上的个人）规模突破100万人，占总人口比例不到千分之一。按这一标准，绝大多数人都是不成功的。
為什么会如此狭隘
对物质的热衷也许是发展中国家的共性。前文提到的，将物质财富等同于成功，58%的印度人持同样态度，土耳其、巴西位列前4名。相比之下，发达国家的物质主义倾向不明显。持同样观点者在法国占34%，在德国占27%，在英国，这一比例仅有16%。
缺什么就会在意什么。当贫困还在困扰着国人，物质还处于匮乏状态，大多数人刚刚够糊口，略有盈余，与人均财富远高于中国的发达国家相比，国人会显得更看重物质。因为对于发达国家的人，物质生活已经不是主要矛盾，人们不再用豪车、豪宅、奢侈品来炫富。
除了“发展中国家”这一理由，国人的从众心理也是造成价值观扁平化的原因。
社会上以物质生活为中心，在从众心理的支配下，大多数人就会很在乎别人如何看自己。人们的人生追求就变得相对单一。
不仅仅是对成功的标准，对于人生的选择也趋向单一。在学校时，学习成绩是衡量的唯一标准;在社会上，财富成了多数人的标准。三十岁不结婚的女性被打上“剩女”标签，结了婚不生娃的被视为“另类”，同性恋群体更是只能地下活动，难见天日。
跟风从众，是一个民族缺乏理性思维能力的表现，不会独立思考，不会独立判断，不能够理性地分析问题，或者即便能够思考，也缺乏特立独行的勇气。
一个有着跟风传统、从众心理的民族，容易发生血腥暴力事件。从洪秀全的拜上帝教到清末的义和团运动，再到中国的“文革”，起支撑作用的，无不是这样的“缺乏独立思考、容易被煽动”的群体。
法国孟德斯鸠的《论法的精神》说：“民主国家所努力的是提高人们的心智”，但是“专制国家的教育寻求的是降低人们的心智。”我们的教育从小鼓励服从权威，做一个“乖孩子”，不鼓励独立思考、提出质疑或者特立独行的人。
在这样的环境里成长的人，习惯了“随大流”，也不会去思索自己到底想要什么，适合什么。当看到有的人发财致富了，成为别人羡慕的对象，于是一窝蜂地去追求财富。
忽视自身条件，削足适履
笔者比较赞成的一种观点是，套用日本管理学家大前研一的话：想做的事就去做，那件事往往是自己最擅长的事情。
盖洛普调查曾对三十年来各行各业的卓越人士进行系统化研究，结果发现他们的卓越表现，是源于能够在职场上发挥自身的天赋，而不是后天训练出来的专长。调查结果被写成一本书——《发现我的天赋》，阐述一个中心主题：每个人都有天赋，只是大部分的天赋不是被摆错了位置，就是没有努力或没有正确的方法发掘出来。
大多数的组织都建立在两项迷思上：一、每个人经过学习几乎都能胜任每件事。二、每个人最大的成长空间在于他最弱的领域。
因此，他们提出的建议是：一、每个人的天赋都是持久而独特的。二、每个人的最大成长空间在于他最擅长的领域。有的人反应不快，但很有耐心;有的人拙于言词，但长于策略性思考;有的人天生就有迷人的特质，这都是一种天赋。为了在工作领域表现优异，获得成就感，个人必须了解自己特有的模式。
如果说笔者在兜售成功学，其实不然，只是提供了一种思路，因为要发现自己的天赋与兴趣绝非易事。希腊古城特尔斐的阿波罗神殿上刻有七句名言，其中流传最广、影响最深的一句是：“人啊，认识你自己”。而认识自己通常需要持久的努力。
很多过来人都劝大学生花四年时间弄清楚自己的天赋与兴趣，因为这才是未来职业发展的方向和优势。然而，遗憾的是，大学生“学非所愿”现象近年来日益凸显。北大一项针对在京高校的调查显示，1/3以上学生对所学专业不感兴趣，80%的学生在填报志愿时对所填专业不是很了解。很多人选专业因为“热门”、“名校”、“好就业”，而忽视了自己的兴趣与天赋。
试想一下，如果鲁迅当年没有弃医从文，可能医学界多了一个普通医生，文学界少了一位大师;如果鼓励钱钟书“刻苦学习数理化，走遍天下都不怕”，恐怕这方面没有天赋的他也只能庸度一生。
而当前人们对成功的痴迷往往是这种浮躁心态：什么赚钱我做什么，什么热门我学什么。忽视自身的天赋和兴趣，盲目从众，结果往往是迷失自我，适得其反。
借用法国作家罗曼·罗兰的话，“每个人都有他隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。”如果把芸芸众生比作自然界的花，每一株有自己的花品、花期、花色，只有各自按自己的规律和节奏绽放时，才形成五彩缤纷的世界。
（腾讯文化 2015.11.10 徐娉婷/文）