【摘 要】
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为实现中国文化的复兴,冯友兰在做客观研究和同情了解的同时,注意挖掘中国传统道德中具有恒常性的内容,提出＂不变的道德＂的观点。抗战之前他已经在思考这一问题。抗战期间,他熔
【机 构】
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南阳师范学院汉文化中心、冯友兰研究所
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为实现中国文化的复兴,冯友兰在做客观研究和同情了解的同时,注意挖掘中国传统道德中具有恒常性的内容,提出＂不变的道德＂的观点。抗战之前他已经在思考这一问题。抗战期间,他熔铸中西哲学,建立新理学体系,以处理共相和殊相的关系并突出共相为方法论指导,挖掘中国传统伦理中具有永恒价值的不变的道德。道德是社会成员对其所属社会组织而言的。历史上曾经出现过的道德,对其产生的社会条件而言是不变的;每一社会组织成员,其道德行为对于其所在组织是不变的。除此二者之外,贯穿于所有社会组织和人类社会始终的道德是不变的,用中国传统的话语
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