秋瑾是近代著名女权运动家、民主革命家，曾参加光复会、同盟会等组织，著有《秋瑾诗词》、《秋女士遗稿》等作品，她为为妇女解放运动的发展起到了推动作用。
　　时人把她与“鉴湖女侠”秋瑾相提并论，因为秋瑾成名之初，也曾用过“碧城”这个名字署名写文。吕碧城二十出头就在天津小有名气，当时秋瑾跟随丈夫王子芳居住在北京。王子芳在清廷衙门里当差，就是在以前的户部谋职，秋瑾闲着没事，时不时地读读书、写写诗、练练字什么的。就在这个时候，她认识了吴芝瑛。吴芝瑛是秋瑾丈夫同事的妻子，是吴汝伦的侄女，生于安徽桐城，出身书香世家，学识渊博。在吴芝瑛的家里，秋瑾开始涉猎很多进步书刊，思想渐渐趋向于革命，行动越来越激进。因为模样俊俏，诗文写得好，在北京南方文人的小圈子里有一定的影响力，她常用笔名“碧城”写一些诗文在圈子里流传。当时吕碧城也在自己的阵地《大公报》发表大量的诗文，秋瑾看到另一个取名“碧城”的佳作连连，不由得心生羡慕，随即成了吕碧城的粉丝，打那以后，只要《大公报》刊登了吕碧城的诗文，秋瑾每期必看。1904年，秋瑾也许受到当时的女权思想的影响，她决定改变自己家庭妇女的生活，想去日本留学。当时去国外，需要去天津办一些手续，于是秋瑾顺道去《大公报》报馆，拜访了时任副刊主编的吕碧城。
　　秋瑾一走进报馆，就让一帮男编辑长见识了，一堆子男人看得一愣一愣的。当时的秋瑾头上盘着一个发髻，全身男子打扮，穿一件长袍马褂，像个公子哥。秋瑾看到如自己一样貌美有才的吕碧城，登时心生喜欢，得知吕碧城少自己九岁时，秋瑾更是啧啧称赞。当晚，吕碧城邀请秋瑾留宿，两条女汉子像多年未见的闺蜜，同榻而眠，竟然彻夜长谈至天亮，可见情真意切。两条女汉子都是很有思想的人，吕碧城当时与旗人英敛之打得火热，自然不会赞同秋瑾革命的主张，秋瑾是个坚定的民族主义者，也不会赞成吕碧城改良和立宪的主张。尽管谁也说服不了谁，但是她们作为知己，此时早已惺惺相惜了。吕碧城后来回忆这段交往岁月说，秋瑾自知才华不如吕碧城，便与吕碧城说自己不再用“碧城”的名号了，只称“鉴湖女侠”。这一对同名闺蜜，因名结缘，秋瑾主动弃名，何尝不是一份对知己的喜欢和真诚呢！
　　人与人一旦结缘，总会扯上一些千丝万缕的关系。与吕碧城辞别后，秋瑾便东渡日本。到了日本，秋瑾还不忘给吕碧城写信，吕碧城把秋瑾给她写的两封信都刊发在《大公报》上，可见两人的情谊真切。此后秋瑾忙于革命，与革命党人徐锡麟有很深的友情，而此时的吕碧城也坠入爱河，而后由情悟道，对宗教产生了浓厚的兴趣，以图超脱尘世。直到1907年秋瑾从日本回来，她约请吕碧城为自己创办的《女报》起草发刊词，两人才重续旧情。是年七月，秋瑾因为徐锡麟安庆暴动一事被捕，很快被衙门杀死在绍兴古轩亭口。当时人人害怕受到牵连，惹来杀身之祸，不敢前去给秋瑾收尸。吕碧城冒着杀头的风险，派仆人到绍兴把秋瑾收殓，暂放在卧龙山下，而后委托吴芝瑛、徐自华等人迁葬在西湖边上。吕碧城的这一举动差点惹来杀身之祸，幸好有袁世凯的二公子袁克文等人从中斡旋，她才侥幸逃过一劫。
　　秋瑾就义后，中国的报业界顿时成了哑巴，吕碧城见了很气愤，她用英文写了一本《革命女侠秋瑾传》，刊登在美国纽约、芝加哥等地的报纸上，引起很大反响。秋瑾的革命功绩，吕碧城要秉笔直书，要让世人看到清廷的丑恶嘴脸，让百姓知道秋瑾的血不能白流，一定要前赴后继为中国争得一个光明的未来。在吕碧城南游杭州时，吕碧城拜谒了秋瑾墓，她百感交集，写下一首《西泠过秋女侠祠次寒山韵》，来缅怀挚友：“松篁交籁和鸣泉，合向仙源泛舸眠。负郭有山皆见寺，绕堤无水不生莲。残钟断鼓会何世，翠羽明珰又一天。尘劫未锁渐后死，俊游愁过墓门前。”
　　秋瑾被害，对吕碧城触动很大，一个这样侠肝义胆的女汉子顷刻间香消玉焚了，她感到人生的虚无。纵使异性环绕，爱情于她无缘；而知己离世，自己与秋瑾同名，怎知是否与她同命呢？今日葬汝应是侬，他年葬侬知是谁？