【摘 要】
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从殷周之际《易经》萌芽辩证观念起,到明末清初古典哲学集大成者王夫之止,中国古代哲人曾相继提出并竟相阐发富有辩证思维的一系列概念、范畴、命题和体系,使中国古代辩证法呈现出自己鲜明的个性。其基本特征:一是用“一两”、“阴阳”等概念来揭示事物的对立统一性质;二是矛盾观借助于宇宙戍生论展开;三是尚变与惧变构成了辩证法与形而上学分歧的热点;四是注重对事物运动形式予以生动形象的描述;五是喜欢用矛盾的观点探讨一般与个别的关系问题。
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从殷周之际《易经》萌芽辩证观念起,到明末清初古典哲学集大成者王夫之止,中国古代哲人曾相继提出并竟相阐发富有辩证思维的一系列概念、范畴、命题和体系,使中国古代辩证法呈现出自己鲜明的个性。其基本特征:一是用“一两”、“阴阳”等概念来揭示事物的对立统一性质;二是矛盾观借助于宇宙戍生论展开;三是尚变与惧变构成了辩证法与形而上学分歧的热点;四是注重对事物运动形式予以生动形象的描述;五是喜欢用矛盾的观点探讨一般与个别的关系问题。
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